《诗歌悖论》

老镜

《诗歌悖论》

A，很欣赏沈浩波这个人。关于他提出的下半身我有不同的看法，最近读到其在《赶路》上发表的文字，想笑。有人指出，他的作品由下半身转到上半身，由身体逐步深入内心，问他怎么看。他回答说这是写作理念的一大进步。我就不明白，一个从下半身发家的诗人，把他开创的诗风在时下的转变说成进步，那不等于不打自招，承认了下半身的不入流了吗？

B，梨花体，赵丽华，又一个靠炒作起家的人。去其博客读读，发现她仍然算是实力派写手，但是其梨花体下的那帮子作品，实在没有研读的价值。我考虑，在她身上，这“梨花体”或许就是一种手段吧。我断言：梨花体永远不会入流。

C，杨黎，诗歌的无意义写作，严重误导大家。既无意义，还去写个鸟。在诗歌里玩这些毫无逻辑的东西，实属无聊。有次酒桌之上，一要好的诗友对杨大家吹捧，说他开创了一代诗风，使诗的写作进入一个新的区域，使人们意识到“诗歌原来可以这么写”。我与这位朋友争论得面红儿赤，我想说，诗歌还可以下半身，还可以垃圾，还可以梨花，什么都可为诗，只不过它能否受得住历史的检验，读者会否承认。

D，垃圾派并非都是垃圾，但垃圾派的确垃圾如云。垃圾派的管党生是一典型，他在作品里直言骂别人，骂自己，骂得血淋淋，其结果如其期盼的，抓住了众人的眼球，可叹，那一双双眼球也无不是血淋淋的。垃圾派垃圾到这种程度，还在理论中冠着什么从低的名号，我为之悲哀。

E，诗歌的民间性越发突出，据说南方的诗人们特别拒绝官方，其实哪里都一样，这应该和中国大体制下的诗歌环境有关联吧，都拒绝、反感官方的性质，我隐隐感觉这和明末的梁山聚义差不多，我相信草根诗人们最终还是要一归正统的，民间毕竟是民间，民间再大也要接受法制下的管理，官方一句话，民间必招安。说白了，坚持民间路线的人是内心的自尊在作祟，他们不是不愿意，而是不好意思接近官方。再一点，好似很多人对官方这一概念也有误会，各级作家协会并非官方，只是各级文联领导下的群团组织而已，和“官方”扯不上关系。

F，海子伟大处不在于他写出了《面朝大海》，而在于他的《面朝大海》“欺骗”了一代人。每每听别人朗诵“面朝大海，春暖花开”，我就痛心，他们穿刺的声音是在赞美生活的无限美好，而海子在另一个世界仍然默默地悲哀着，海子活着如此受冷漠，死了依然。众人误读了海子。

G，诗歌是大众艺术还是小众艺术，为什么屡屡有人发难汪国真？诗歌要不要读者，读者的接受度是检测诗歌的关键因素，还是可有可无的。汪自信他的诗歌百年后照样会彪炳史册，而今人却大加诋毁。八十年代全民为诗疯狂的现象到了今天，引出很多看似怪异的思考，谁来评判呢？今人都学会了炒作，场面上热闹非凡，其实每颗心都那么寂寞。诗需要更多的寂寞去点燃火花，这些台面上的不是重点。最后的最后，我们还是要文本。历史必将开口说话。

H，伊沙没有老，伊沙越来越年轻。这很好，伊沙的口语写作席卷诗坛，开一代新风，且留下可传世之作，可谓伟大的人。当初骂伊沙的人，现在也偷偷喜欢上伊沙，这并不奇怪，新生事物遭遇质疑很正常。口语与口水的区分也带给诗人诸多深刻的再思考，思考是创作之本，没有理性思考的文本，不是好的文本，伊沙教我们更多的，是怎么思考。

I，据说南方的诗人现在很富裕，事实在底层创作的穷老百姓多之又多，听说了北京宋庄一个叫何路的诗人的事情，不足为奇了。有人拿五十开外的老何取笑，说诗人因为贫穷而饥饿，因为饥饿而抒情，说诗人没有生存能力是可耻的，于是又引出了写诗歌能不能谋生的讨论。诗人们为诗所累，此非悲哀，而是诗人纯粹的精神追求所致，海子、吾同树、余地、顾城的自杀都是典型的例子，这些人的结局是对这个世俗世界最大的讽刺，他们本身是高尚的，持怀疑论者的认识均是浅薄的。

J，我承认很多诗人的作品我读不懂，我也恳请他们承认，我更请他们承认自己创作的失败，或者说路线的错误。作品的失败不严重，路线错误了，就影响大了，特别是那些有些成就和名气的诗人，他们形成的诗歌观念可能影响到自身以外的其他人，尤其那些新人，如不纠正错误的路线，任其发展，将导致更多的非诗作品出现。要读者承认诗歌，首要的是我们拿出可以引发共鸣的作品。

K,纵观当下的诗歌赛事，各种奖项几乎成了一小撮诗人明目张胆瓜分名和利的机遇。不管是网络投票，还是组织评审，都不再有任何的公正性。我们谈何社会不公，我们自身当如何自省啊。诗歌作为人类精神的风向标，诗人的队伍里如果皆是这样的黑暗，我们就没脸歌唱光明。

L，我问小女：什么是诗人？她回我：啊！

M，学写诗之初，我做过一个貌似无聊的实验，我把自己的两首原创和台湾覃子豪的名篇放一起，发在网上请诗人投票，结果百分百推荐了我的。当我揭示这个事实以后，那些一再批评老镜的人都无语了。这不能说明什么，但显示一部分写手的无知。

N，诗歌圈因为其外在的压力，形成了一个类似金字塔的存在，塔尖的那一块是知名诗人，特别是刊物编辑和被刊物作为品牌推介的诗人，他们可以借助诗歌谋取扩张自我的名利场（或许我小人之心了，但这是事实），而绝大部分还是坐落在塔基，这一块进取的空间几近于无。说透彻了，这个以人为本的社会影射了诗歌圈，使之也着眼在人，丧失了清高，忽略了作品。

宇宙深处

看了这些我等初学者更加迷茫了。
诗歌不能谋生，只能是业余爱好！
诗歌不能被认同，只能是自已养的宠物！
诗歌良莠不齐不要紧，关键是不能良莠不分。
“知名”诗人为名利，违心点评，错指方向。是能力不行，还是道德不行？？
我迷迷糊糊读完，任然是迷迷糊糊。
不过我坚信，诗歌是大众的诗歌。从古至今都是这样的，这一点无须讨论！！

宇宙深处

老镜眼神太犀利了 问好！！

老镜

问好两位,多交流

边缘的徘徊

写自己的诗，总有一天会有人说的
……

风雨如磐

值得一读！

老镜

诸位好

白里透红

“诗人”

我问小女：
什么是诗人？
她回答：啊！

喜欢这首诗。哈哈哈...

[ 本帖最后由 白里透红 于 2010-6-27 01:31 编辑 ]

蓝林雨

你的文章确实犀利，偶欣赏。