[原文]大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

孙长同

[原文]大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

大道废。就是把大部分道废除的意思。废字就是广为散发，分散和发放的意思。大道本来是联系的一个整体，你分散胡乱发散了，那里还有大道啊！大部分废除了，也就无所谓大道了。对于人类来讲，天道地道人道三道为一个整体体系，废除任何一道都是不可以的，天道与地道属于自然之道，是人为不可以解除的。人道属于人为之道。是人可以改变的。老子在这里所说的大道废，是指废除了天之道和地之道，而只留了人之道的意思。所以大道废还有仁义啊。也就是现在说的废除了人的自然属性，取消了人的应有的自由，和自然权力。只留了人的社会属性，部分的社会权力。是人胜了天，胜了地的意思。是天地都听从人的意志的意思。是【天上没有玉皇，地上没有龙王，我就是玉皇，我就是龙王，喝令三山五岳开道，我来了！】的意思。这比老子厉害多了，老子是天下第一，而这人呢，连天上地上人上都是第一了。真是集天王地王人王于一身的大人天地王之道了，人道。地在我脚下，天在我手心里【如来佛】大自然玩弄于我的股掌之中了。而在实际上呢，地不听它的，地要转个不停，人没法让他停下来。要地震他就震，人没办法。天不听它的，天要刮风，天要下雨，连娘要嫁人他都管不了。更别说日月星辰各行其道啦。那一样都无法给【我】让道，开道。人这个我也只有回过头来，只管自己人【我】这个道，人道。那两道，自然之道【人】就不管了。不是不想管，而是管不了。所以就连人属于那方面的事，那方面的性质一块儿不管了，岂但不管，而且要腌割了去。于是为了皇帝的性欲，就把太监的性器割了去了。为了活着的人过好日子，就把未出生的人流产了，溺死了。就把男女都腌割了少生孩子。甚至有人要想法生孩子的只负责生孩子，性欲的只管性欲，劳动的只负责劳动，各种情况下的精细分工的何产何妻社会。人际关系也就只能是，你仁我义，你不仁休怪我不义。你有来我有往，来而不往非礼也的人为制礼制法的礼制了。所以就有了为了我们大家都好，就必需去除个人一己之私，去除个人欲望的立公灭私，大公无私，毫不利己，专门利人的【未知生，焉知死】，只为活着的人，号称入世之教的周孔儒家之教。去除我执，去除我欲，为了去天国做神仙，为了来世伦回享福贵，一切为他人，舍弃自我而吃苦受难做好事，一切为了佛教的佛祖之教。这些都是因割裂了人的自然属性与人的社会属性，而人类自己犯得自己整治自己，又不得不入于颓废之境的错误。人的利己私心是人的有生而来的自然属性，人的求生存，求幸福，求传种接代，是人的有生以来的自然属性。这些都是不以人的意志为转移的客观规律，能废除的了吗？就是你把你自己个人的私去了，别人的私你能去得了吗？你把别人的私去了，你个人的私能够去得了吗？你为了别人，不也是别人的私心得到满足了吗？总而言之，你还是去不了私心，要去私心私欲只是悖论。因此，教主们，不得不骗，不得不糊弄，不的不忽悠。不得不真做假时假亦真，假作真时真亦假，真事隐去，假语存来。所以使得人们在很多时候不知所措，难以做事，不好做人。要想做事前思后想，左右为难，不得不糊糊涂涂。聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难了。这样人仍然还要活下去，就需要智慧和机巧，就需要随机应变信如神。，就需要伪装，人为的掩飾。不掩飾掩盖伪装伪饰就无法生存，于是就好象随机应变信如神了。这都是大道废造成的人为了生存，又不懂正确的生存原则，不得已而如此做的，仁义原则和智慧作法。也就是头疼治头，脚疼治脚的，治标不治本的，人为的伪原则。这就是去私，去欲走向灭私灭欲造成的，割断人的自然属性的儒家和佛教观念。六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。因此这原则就更容易造成六亲不和，为什么呢？因为持此原则就必需该骗人时就骗人，该忽悠时就呼悠，能明白就明白，不能明白就糊涂，对于上头的决策，理解的要执行，不理解的也要执行。因为下边不懂，所以需要保密。铸刑鼎公布刑法是不行的。也因此，制定刑法就由少数精英们制定，黔首百姓就根本没必要参与，让你知道点信息，公布给你看就是莫大的进步了。所以还有一些想求明白的人就会不干，就想弄明白，就想干预和干扰，另一些既得利益者就说他是反对派。他们觉得政权不稳固了，有人想好事了，有人要夺他们千难万难打下的江山了。勢必造成六亲不和。这必然就出现了忠于派与反对派，忠孝于奸佞就分朝野了。家不和，国不安，忠孝奸佞分两边了。他们谁都没有弄明白，这种争权夺利，是双方都不懂的大道废这个道理，既不懂前古，也不懂始后，只知自己，不懂道也不懂德，只懂人【仁】所造成的。是割裂了人的自然属性和人的社会属性所造成的。【大道废】就会造成【大制割】！

杨望远

对于人类来讲，天道地道人道三道为一个整体体系，废除任何一道都是不可以的，天道与地道属于自然之道，是人为不可以解除的。人道属于人为之道。是人可以改变的。老子在这里所说的大道废，是指废除了天之道和地之道，而只留了人之道的意思。所以大道废还有仁义啊。也就是现在说的废除了人的自然属性，取消了人的应有的自由，和自然权力。只留了人的社会属性，部分的社会权力。是人胜了天，胜了地的意思。是天地都听从人的意志的意思。是【天上没有玉皇，地上没有龙王，我就是玉皇，我就是龙王，喝令三山五岳开道，我来了！】的意思。这比老子厉害多了，老子是天下第一，而这人呢，连天上地上人上都是第一了。真是集天王地王人王于一身的大人天地王之道了，人道。地在我脚下，天在我手心里【如来佛】大自然玩弄于我的股掌之中了。而在实际上呢，地不听它的，地要转个不停，人没法让他停下来。要地震他就震，人没办法。天不听它的，天要刮风，天要下雨，连娘要嫁人他都管不了。更别说日月星辰各行其道啦。
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杨望远

怎么读的人这么少?高处不胜寒吧,下次写的更通俗些如何? :victory: