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玛吉阿米

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发表于 2010-5-9 22:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
------《独克宗月光》第十章
如果,那一夜的拉萨
迷失了月光
请你将青稞种撒在我深陷的眼窝
我会用整世的泪水
将它滋养
如果,那整世的泪水
停伫不了你远行的足音
请你将我跟纯净的酥油融在一起
我会望穿双目
在来生等你
如果,那纯净的酥油
点燃不了你的一丝柔情
请你用洁白的哈达将我和雪山
连在一起
我将剪断呼吸
吻你,在前世里
当梅里雪山脚下的七十几位游客在熊熊的篝火旁朗诵这首诗歌并用手机现场传颂给白玛的时候,那个已将生命融入藏地的诗人正一个人静静地坐在壁炉旁合十双掌,眼睛中泛着点点的泪光。
玛吉阿米:待嫁的娇娘;拉萨城,一个月光皎洁的夜晚,身为活佛的仓央嘉措还是从布达拉宫的后门悄然地走到已经来过数次的八廓街一角的甜茶馆。拾阶而上的时候,一位宁静的貌美如歌的卓玛在月色中与其擦身而过。那一刻的活佛侧立的身姿如雕塑般凝固,所以也就有了这首:
------
那一年,我磕长头匍匐在山路
不为觐见,只为贴着您留下的温暖
那一世,我转山转水转佛塔啊!
不为修来世
只为途中能与您相见
而白玛的玛吉阿米,那位已远行天国多年的汉地卓玛,却无时无刻不再折磨他的灵魂。所以在内地的日子,白玛徒对夜夜的失眠的煎熬,解决的办法就是酗酒。整瓶的白酒能够一仰脖子灌下去,而凌晨的时候又颓然醒来。应该说是诗歌拯救了白玛,也是诗歌让白玛走进了梦幻般的藏地。因为白玛无论如何也想不明白,为何手足五年的女孩却无端地选择了喝药自杀的方式。当那女孩因为发现太晚,送到医院的途中就将鲜血从眼睛、鼻孔、耳朵倾斜到所爱的人身上时,白玛知道这也将是自己将来要走的归途!
也因为这样,在香巴拉客栈有很多内地来的客人喜欢跟白玛探讨自杀的话题:选择哪种方式,是上吊、喝药、卧轨、跳楼、自残,每每说到兴头上的时候,客人却惊醒了。其实这也是白玛挽救她们独特的方式。但骨子里白玛早已经计划好了归途,那就是雪山深处的一直在为自己细微洞开的白门;那白门泛着蓝色的微光在呼唤着自己,只是白玛要布置自己身边的事情,想在了断之前,用自己中毒的掌心苏醒迷途的人们。
因此在一个深夜,再次失眠的白玛起衣而卧,就着月光蘸上迷离的泪水为自己的玛吉阿米写下了这样一首诗歌。未曾想到的是这纯净的带有归宿倾向的句子被一些少男少女视为经典,带到了电台、报刊杂志。如今在这样一个有些寒意的夜晚,听着手机中的:“我将剪断呼吸,吻你,在前世里。”的句子时,白玛痛苦将额贴到熏黑了的壁砖上------
不知过了多久,才发现自己冰凉的手正攥在央金拉姆的掌心。也是在这个时候白玛才发现,壁炉的每一块青砖上都被央金用阿妈拉给她的朱砂写满了古梵语的“嗡嘛呢呗咪哄的‘嗡’字。”
这一刻的炉火越来越旺,白玛将拉姆额前的几缕乱了发丝理了理,然后坐直身子,跟拉姆一起轻轻地唱起了活佛的情歌:
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亚雄日姆泽尼
丐舜乃拉丐苏
玛吉阿米西丽
由拉果格偕苏
啊---啊—
玛吉阿米西丽
由拉果格偕苏
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