陈雪涛死了

田勇9706

小巴狗坐门嵌

洗白手活白面

吆你干娘来吃饭

干娘睡着了

一提尾巴就活了

午后，问叔伯弟知道这首童谣吗？

“知道，小时候听过。”

我说，这童谣我是从你妈妈，就是我的婶娘那里学来的。

然后是良久的沉默，因为还算年轻的婶娘前年突然间去世了。

而就在这样一个刚刚雨过天晴的午后，西藏台小郭用沙哑的声音告诉我说，陈雪涛上吊自杀了。


就这样，久久地，久久地我将自己垂了下来。益西康珠说，田，你的阴气太重，不要再为它事特别是你无法预料无力帮助的人做些什么了。你要一片属于自己的阳光披在身上。

我是这样做了啊！拉萨的才桑去了山南过得非常好了，很久没有联系上的茨仁央金突然从博客中找到了，病也好了许多。然而，这个叫陈雪涛的诗人，这个拉萨作协的一位负责人，这个在藏地当兵后来成为西藏作家诗人的陈雪涛让我的心悬在空中说不出话来。

雪涛的笔名叫荒流，是藏族女诗人单增曲措介绍我认识的；因为到拉萨的那刻我几近身无分文。雪涛是贵州人，请我到车站边上的小餐馆喝了场酒。也是从那次的印象中我知道雪涛的生活并不是很好。然后热情地领我到他的编辑部兼住所，当时他是《西藏人文研究》的主编，之前著名的诗刊《拉萨河》就是他组织编辑的。记得那天他邀请我做复刊的《拉萨河》的编委。

雪涛的话真多，而不是非常多，雪涛为人真热情而不是非常热情。之后他为我介绍了《西藏旅游》和西藏电视台的工作，因为当时的我一心要去阿里朝圣所以就匆匆地告别了拉萨离开了他。

回来后，雪涛依旧顾我，从早晨能够说到傍晚，说得我都要睡了。现在我明白了他话多的原因是已经患上了深度抑郁症。他跟回到内地的爱人离婚了，她的只有几岁女儿的照片就放在手机的页面上，一遍遍地打开给我看，一脸的陶醉，并且还跟我讲女儿的将来她是如何计划安排的。

然后他通过关系将刚从内地来的小雁介绍到一家宾馆工作，将刚大学毕业的小郭介绍到了西藏人民广播电台做了编辑。

再然后内地的房产商老朱到拉萨高原反应严重，是他跟我一起将他送到医院。之后我们一起走到酒馆，第一次他怕我在高原喝醉，告诉我在白酒中加可乐可以解酒，而结果是只喝了一点点他醉倒在桌下，我是朋友抚着回到了住处。

再之后因为自己在漂泊途中，就没有再跟他联系。但我知道从不炒作的雪涛，在西藏出版的任何一部诗集中都有他的作品。这个所谓的‘秘密’是我在拉萨新华书店随意翻起的每部诗集都能读到的。


当然，也许是军人出身的缘故，雪涛的诗歌带有严重的军旅色彩或者说口号形式；这是我最忌讳的色彩和形式。这也包括内地的所谓某某某著名诗人，我找不到感觉的作品，我会拒绝跟他们相识更不用说去主动联系或者偶尔见面。

但雪涛是血性的，以至于我内地漂泊的途中，因担心他的血性影响我的生活而不曾再主动联系他。但我知道他放不下我，因为他能看透我在想什么，将要做什么，他也劝我不要死，要勇敢地活着，还说没有过不去的坎。

雪涛不让我叫他荒流，但我又是第一个一直叫他荒流的人，没想到一词成偈。他真的做了荒流，如同那些自杀的诗人：顾城（顾到了新西兰的一处荒岛）、海子（山海关卧轨）、余地（哪里还有余地）。

单增曲措发来短信说，我为你担心，你千万不要走雪涛的路啊！

“我心里难受死了，因为我已经走出来了！”我这样回答她。

“玉树地震两千人死了，但我不认识他们啊！而雪涛虽然是汉族人，但他是我们曾经的朋友啊！我也难受啊！”曲措如是说。

之后是良久的沉默------

一身阴气的我在这样一个夜晚，想起婶娘的那个民谣；沐手焚香，先一柱给玉树的乡亲，再一柱给吊死的雪涛。

“其实那个吊死的人应该是我的”我这样给曲措说。

所以我一次次地辜负了康珠她们对我的善导。

“是不是我该回藏区了，我想去支教，永远留在那片贫困的但充满阳光的藏地，回到我该帮助的人身边。像阿福哥那样。”

叔伯弟第一次知道了我真实的想法。

“我是不是又疯了？”

“你没有，真的没有------”我弟说。

云抱

问好，田勇。

可否附几首陈雪涛的诗来呢？？？

田勇9706

云抱在这里啊，我一直在路上，回头联系你