[豆腐块]说给自己听

匪石

“肉身沉重，而诗歌轻盈。”
阿弥陀佛！！！

禅房花暖

原帖由 匪石 于 2010-1-5 21:21 发表
“肉身沉重，而诗歌轻盈。”
阿弥陀佛！！！

谢谢。阿弥陀佛。

流浪之丑丑

在西藏，看到色拉寺寺庙窗台上的花静静地开着，背影是暖暖的黄，那一刻我长久地伫足，那是值得一看的风景。有一些东西，在诗歌之外依然清澈而坚强。祝好！

[ 本帖最后由 流浪之丑丑 于 2010-1-9 20:30 编辑 ]

禅房花暖

原帖由 流浪之丑丑 于 2010-1-9 20:29 发表
在西藏，看到色拉寺寺庙窗台上的花静静地开着，背影是暖暖的黄，那一刻我长久地伫足，那是值得一看的风景。有一些东西，在诗歌之外依然清澈而坚强。祝好！

谢谢流浪的丑丑。一直以来非常感谢你一路支持，西藏没有去过，很想去看看。

杨望远

原帖由 禅房花暖 于 2009-12-25 23:54 发表
晚上没事，早早地钻进被子看书。收到朋友的短信，问我可有她写给她父亲的那首诗歌，她说她一个人在很远的外地。
   那是我当时很为之感动的一首诗，我却没有收藏。我起身，在网上搜索了好一会，也没有能够查到，有一 ...

有同感.欣赏你的"肉身沉重,诗歌轻盈'

杨望远

原帖由 禅房花暖 于 2009-12-25 23:54 发表
晚上没事，早早地钻进被子看书。收到朋友的短信，问我可有她写给她父亲的那首诗歌，她说她一个人在很远的外地。
   那是我当时很为之感动的一首诗，我却没有收藏。我起身，在网上搜索了好一会，也没有能够查到，有一 ...

有同感.欣赏你的"肉身沉重,诗歌轻盈'

禅房花暖

原帖由 杨望远 于 2010-1-9 20:56 发表

有同感.欣赏你的"肉身沉重,诗歌轻盈'

谢谢。问好。

杨望远

原帖由 禅房花暖 于 2009-12-30 21:13 发表

谢谢阅读并鼓励。从我辞去版主以后，静听夜雨这个名字只能登陆，并不好发帖回帖了。这样也好呢，禅房花暖也是一个好名字，我希望她比静听夜雨优秀——不是说写诗，写诗对于我这样年岁的人已经不那么重要了，说完善 ...

万变不能离宗,还是舍不得敲木鱼,几日不见如三秋兮

禅房花暖

原帖由 杨望远 于 2010-1-9 22:49 发表

万变不能离宗,还是舍不得敲木鱼,几日不见如三秋兮

      当然，这也并不是说自己多么不害怕孤寂，我以为这里杨老师理解错了呢。最近看罗素的《西方哲学史》，罗素以为苏格拉底临终前如果不曾相信他将和众神在一起享受永恒的福祉，苏格拉底的勇敢就更加了不起了。不认为这样的观点是正确的，所以百度，搜到到一段濂溪公子的话，觉得有见识，转帖在下面：
1、他生活的年代已经不是雅典最民主的时代，作为“全希腊的学校”的伯里克利执政时代的雅典，已经辉煌不再。这是大家要注意的。
    2、他生活的时代，是智者四处兜售自己的价值观并以此混饭吃的时代，苏格拉底用自己的无知（这是真正的智慧）证明了大家的无知。或者说通过层层诘问，揭露了许多学说背后的虚妄和谋求私利的真实面目。他的死，可以暂时让那些执政的人高枕无忧——因为没有人能象苏格拉底那样让他们坐立不安。
    3、苏格拉底和柏拉图还有亚里士多德被誉为古希腊哲学三杰，从思想传承上看，苏格拉底首先扫清了哲学前进道路上的一切迷障。许多年以后康德在他的哲学里首先做的批判工作，实际上正是这种思想的传承。
    4、在苏格拉底选择了死的结局这个问题上，我觉得用”坏法优于无法“这个说法能很好的帮助我们理解他的选择。如果冒险推论的话，就是说不管他们身处什么时代，他们都坚信人类社会需要秩序，需要良好的秩序。如果这个推论成立，那么在这一点上苏格拉底跟孔子的比较研究就很有意思。
    5、如果把这个追问拿到中国来，也许中国历史上那些以身殉道的仁人志士的选择，跟苏格拉底的选择是一致的。不过事实上这样的人实在很少。

把以上这些搬过来，是想说人的思想的力量。在世界的背后，选择独立思考。知道自己做什么，多么好。

秋水微澜

如果还会写诗，愿我们的诗歌和生活一样朴素.

雨，你好吗？

禅房花暖

原帖由 秋水微澜 于 2010-1-10 11:56 发表
如果还会写诗，愿我们的诗歌和生活一样朴素.

雨，你好吗？

谢谢茜草。我好的。你也要好好的，保重自己。