六拜堂

潮音陈水

◎学术史

有一天，一个光滑者对我说
人是由猿进化而来的
你身上长的到处都是毛，这说明
你像野兽还没有进化好

我脱口而出：据我多年研究所得
人是鱼进化而来的
你身上没有一根毛，所以
真正的野兽是你

我有许多类似的科学研究和学术成果
它们构成了我的学术史

◎◎鱼水之欢

这是一个比猿粪好得多的词
所以，让猿变者吃粪、鱼变者喝水
一定是件让人痛快的事情

◎◎◎文明从一块石头开始

人的生命在羊水中孕育成形
这是你们科学研究的结论
所以，说人是从石头缝中蹦出来的
一定是欺骗

我知道谎言从什么时候开始

大禹治水的时候对涂山氏说：还我儿子
于是一个时代结束，另一个时代开始
母系进入父系，私有取代公有
它的标志叫做“启”
启开启了家天下的时代

儿子都得跟着父亲姓
我们于是有了文明

◎◎◎◎一场洪水

一场洪水结束了一个时代
不管是方舟上被留存的一对对生物
还是涂山下父亲对儿子的认领
都告诉我们：男人是洪水中的胜利者

◎◎◎◎◎天算

人算不如天算，纵使我们捂住真相
也捂不住天的漏洞
女娲也补天。男人们的天下
在天的眼里，何曾就能金汤永固

这里有阳光

这几个依然具有思想性和一定的想象。我认为，一首诗歌在主题定位和结构布局上是首先的。这几个布局上再看看。

“它的标志叫做“启”
启开启了家天下的时代”

这句似乎不通。问好陈水，欣赏你的诗歌。多来朋友。

潮音陈水

原帖由 这里有阳光 于 2009-11-22 19:53 发表
这几个依然具有思想性和一定的想象。我认为，一首诗歌在主题定位和结构布局上是首先的。这几个布局上再看看。

“它的标志叫做“启”
启开启了家天下的时代”

这句似乎不通。问好陈水，欣赏你的诗歌。多来朋友 ...

◎谢谢阳光老师批阅。您能否具体一点指出主题和结构上的不足，让我好好推敲——就像后面您的举例那样。

◎它的标志叫做“启”
启开启了家天下的时代
这两句如阳光老师所说，表达有点问题，正常表达第一句应该是：它的标志是一个叫做“启”的人。
再次感谢！

木中巷

这个功底不一般，呵
这组依个人爱好提第一个：）

这里有阳光

◎◎◎文明从一块石头开始

人的生命在羊水中孕育成形
（这是你们科学研究的结论
所以，）说人是从石头缝中蹦出来的
一定是欺骗

我知道谎言从什么时候开始

大禹（治水的时候）对涂山氏说：还我儿子
于是（一个时代结束，另）一个时代开始
母系进入父系，私有取代公有
它的标志叫做“启”
启开启了家天下的时代

儿子都得跟着父亲姓
我们于是有了文明


--------------------------我的意思是说，在线索推进中，承接和转身的布局可以再凝一下，这样似乎可以增加空间感，留些空给读者。括号内你看看是不是可以抽离。问好。

潮音陈水

您的意见很好，受教了。
容我慢慢消化和改正吧，请您继续批

这里有阳光

呵呵，不客气，相互学习，相互交流