笔记：《小米加步枪》（一）

小米阿哥 · 发表于 2009-8-16 16:28

《小米加步枪》（一）

——小米笔记，2009.08

写诗就是把灵魂拿出来给人看。

我梦见和李白喝酒的次数，远远多于梦见搂着缪斯跳舞，但是我从来也没有去过唐朝。

完美的诗篇宛若潘多拉的裸体，有人要惊叫，有人会静默，但同样没有任何意义。因为这样的尤物不属于你，也不属于诗歌。

除了诗歌和女人，我还热爱每一朵为我盛开的花，尤其是桃花。所以我有一个很响亮的网名：桃花岛主。江湖上，一说到岛主，大家就知道黄药师退休了，闲居在世外。现在轮到另一个岛主开始行走了，他使用的武功是桃花瓣。

当你把春天的窗轻轻打开，你是否看见我云起云落的世界？

“没有言语，没有约定，只凭月亮作证：在生死之间，你是我唯一的爱人！”我忘了这样的诗篇要写给谁了。

有一网友，名曰“一头驴两个大”，某牛逼社区结识的铁杆子。这位70后酷爱旅游，至今单身，口袋里一有几个钱，便脚痒心痒，非要天南地北做驴子去。加上身材矮小，而且头大屁股大，于是号称“一头驴两个大”。拿自己的短处天天自我嘲弄，并非人人都做得到。

有趣的诗比有意思的诗更可口，前者是汇源果汁，后者是压缩饼干。

诗人的差事不在于描摹世界、复述生活，而在于重构世界、再造生活。

归根结底，诗歌是一种浪漫主义哲学，基于此，诗歌无所不能。

一切关于幸福的比喻都是苍白的，无力的。

从某种意义上说，才子们都是俗人，随行就市，该抛头颅抛头颅，该洒热血洒热血。同理，当缩头则缩头，当做王八则做王八。也就是说，全世界到处都是才子，也到处都是混混。

风流不是拿来说的，而是从骨子里放射出来的。
男人在爱情面前往往表现得混蛋，要么无赖，要么泼皮，要么背叛。当爱成为一种负累，当爱成为一种要挟，男人们唯恐挥之不去。如此这般，不是风流，而是混账，不是唐伯虎，而是唐壁虎。
唉，风流总被雨打风吹去。一个不风流的诗人，对诗歌的悟性是有限的。和尚也风流，但他只会念经。嫖客也风流，但他只识得在床上发出杀猪般的嚎叫，或垂死一般地呻吟。
无他，诗人的风流是少年的风流，是指点江山，是金钩铁马，是杨柳岸晓风残月。

俗世太乱，太喧嚣，太造作，因此令我们厌恶，无处可逃，于是借助内心给自己一个可能的世界。我认为，诗歌的主要功能就在于此，给活着的灵魂一个家，一个春天。

诗人就是矫情，矫春花秋月何时了之情，矫大江东去浪淘尽之情，矫但使龙城飞将在不教胡马度阴山之情，矫数风流人物还看今朝之情。
有情可矫，譬如有酒可喝，有茶可饮，有花可赏，有美人可拥，有人民币可使，岂不快哉？就看我们怎么矫情。
身处浮世，总有梦想。心中有情，总想表达。就这个意义上来说，做诗人真好，自得，自在。

诗，到底给了我们什么？答案是：一份宁静。

真正朴素的诗，实际上暗示着对制度化、标准化、规范化、全球化写作的反动。（小引语）每个人的生活都不可模仿，也不可替代，这正是诗歌的根本。

诗歌要的就是真感情、真感觉、真趣味、真境界。

在一首好诗面前，我经常表现得不知所措，勉强说出的话全都是多余的。好比硬挤出来的牙膏，怎么刷也刷不白原本就很白的牙齿。欣赏美人之时，务必安静，怀揣着一颗崇敬的心。对待诗，对待诗人，如果功利心切，只会自寻烦恼。

东莞是一个尚未成年的妓女。她很年轻，却败絮其中。她很富有，却只懂得挥霍。她很妖艳，却内心丑陋。一座没有灵魂的城市，到处是鄙视、喧嚣、掠夺和抢劫，到处是漂泊者惶恐的眼睛，和已经越来越柔软的愤怒。面对东莞，我的表达必须苍白。我生活其中，怨她，恨她，这是宿命。我离不开她，这是悲剧。

我看见的流水多半是黑色的，我看见的阳光多半是透明的。我走过的路多半是唯一的，我遇见的人多半是陌生的。而我写下的诗篇，多半是似曾相识的。

十七岁那年，我差点去新疆流浪。如果那样，我满脸尘土去到一个哈萨克姑娘家门口时，她正在喂她的小白马呢，还是在唱一首名叫《燕子》的歌？我的出现，将给谁带去一个粉墨江南？如果我从此一直呆在阿尔泰或者石河子，我会在哪条路上邂逅一个名叫麦朵的女诗人呢？
一切都无法改变，十七岁的我遵从命运的安排，进了大学门，接受了本来属于我或根本与我无关的全部生活，包括我的今天。

我曾以为我会娶一个名叫谢金花的女孩做妻子，我会每天给她挑水煮饭，每天给她的菜园子锄草，和她朝夕相处在那个村庄，直到永远。
那年，我十四岁，还情窦未开，不过是做了一个梦。
一个谢金花至今仍不知道的梦。一个即将被我遗忘却又记起的梦。
这样的梦，要让人吃醋的。

天天无所事事。然某哥们要我轮值管理他创建的“碧海蓝天”部落时，我总爱托词说没空。我不知道这是一种虚伪呢，还是缺乏一种诚信。每每如此，哥们就知道我肯定有空，就不管三七二十一，就贴公告说：
桃花岛主下月轮值，要走桃花运的找他，犯桃花劫的找他，喝咖啡喝腻了想喝桃花茶、王老吉、蒙汗药的，找他……
还好，到底是一个掩饰不住的人。
否则藏得好好的，连自己都找不到自己，那就麻烦大了去。

我玩开心网快一年了吧。我最喜欢玩种菜了，种很多很多菜，种很多很多花，种很多很多的何首乌、人参、灵芝。我却不爱准时去割菜、采花、采药，而是等好友们天天来偷，顺便来看看我，抛给我一个媚眼，捏一捏我鼻子，踢一踢我的屁股，电一电我的心脏，又或者送我一两样礼物，一两句问贺。跟从未见过面的哥们，则喜欢彼此恭维，说一些露骨的话。
久而久之，练就了一门闷骚功夫，一门忽悠功夫。
有时候，诗歌也挽救不了我的颓废，我需要更猛烈的毒药，将我的快乐拔高到极点，然后从最高处把我摔下来。
只有疼痛的时候，我才知道自己还活着。
这样，我就开心啦。嗯哼。

李建明说：你站在阳台上吹风，风很暖和，刚好把你吹熟。这句诗我读了若干遍，我一边揣测那女人是谁，一边想怎样把自己变成那阵风。嗯，诗就应该这么读。

对于晦涩的诗篇，我表示厌恶。却从不拒绝下半身、垃圾派诗人的作品，因为他们的表达并不作态。低，只是一种姿态，而不是他们的品质。

这个时代太需要崇高了，但我所看到那些高于我的事物，总是虚假得令我无法接受。对于一个婊子的贞节牌坊，我只有冷冷的笑。而对于一个婊子的不幸遭遇，我却禁不住长吁短叹，甚至要见义勇为。
真实，一首诗的命脉。

我只是一个行走在路上的人。
有些地方，我回不去。有些地方，我不能到达。有些地方，根本不存在。

当我对一切都无动于衷的时候，我不读诗，不喝酒，不亲近女人。
只想嚎叫，想象自己是北方的狼。只想杀人，回到古代，身陷江湖，杀一切可杀之人，杀一切该杀之人。只想出家，做和尚，念经，超度自己。
这就叫犯贱，叫作孽，叫欠揍，叫无可奈何。
叫惘然。

一丝不明 · 发表于 2009-8-16 21:55

喜欢这样的文字~

妙妙 · 发表于 2009-8-17 08:35

注：我把这个归一起，同一主题合并最好。

《小米加步枪》（二）

——小米笔记，2009.08

人生多不如意。我不想说。也无话可说。

初来东莞时，大家都叫我“靓仔”。可如今，即使一个三十几岁的少妇，都敢见了我叫“阿叔”。我有那么老吗？
我真想告诉所有的少女和少妇们，其实我仍可以风流倜傥的。

月光落地的声音，格桑花听见了。阳光走路的声音，雪山听得清。卓玛，我的卓玛！我要珍藏你的心跳，我要写下我的诗篇。
然而，我在哪里？
然而，你在何方？
然而，卓玛是谁？

关于诗作的修改，我是这么看的：
一首诗写下来，隔个三五天仍不想改动一字，那一定是心血之作了。隔个三五年仍不愿改动一字，其必将成为经典。如果垂死之际，竟还能够一字一句地吟诵出来，必属传世之作无疑。
袁枚说：“诗不可不改，不可多改。”在他看来，诗篇完成后不改，则难免浮躁不安，改得太多，则失了趣味。
改与不改，诗人之难事也，苦差也。

诗如其人。但人品或与诗无关。有怎样的生活、怎样的性情，就有怎样的诗篇。故《随园诗话》云：“凡作诗者，各有身份，亦各有心胸。”

写诗有两难，其一曰真，其一曰雅。
真，真情实意，情真意切。“有性情而后真，否则敷衍成文也。”雅，即淡雅，即有趣。这里需要有知识和经验的积累，即所谓厚积而薄发，否则就容易粗制，容易媚俗。
李白斗酒诗百篇，东坡嬉笑怒骂皆文章，性情所致也。

此刻，我正被酷暑热得晕头，热得脑袋一片空白，澳大利亚那边的网友却告诉我，那边正是冬季。“寰球同此炎凉”，事实并非如此啊。

人有多种活法，各奔前程。有人好居庙堂之高，有人愿处江湖之远。但平安、快乐是人人都需要的，幸福、吉祥是人人都追求的。
诗也一样，有多种形态，多种特质，多种品相，多种格调，多种韵味，多种情趣。佛家云：万佛归宗。任何风格、任何流派，但凡写下诗篇，不可丧失诗心，不能没有诗意。

没有沧桑感的历史，迟早要被时间湮没。

有屁不放，憋死你！

活在戏里的人，没有一个是自在的。弄不好还到处受伤，而伤害自己的人不是别人，是受害者自己。
戏是虚的，尽管很美，很扣人心弦。
看戏可以，但不要去尝试演戏。人的一生不是一场演出，而只是一部剧本。

人要学会自己开解自己。阿Q不讨人喜欢，但很多时候你就是一个阿Q。在生活中失败的人，往往是一个精神胜利者。

不要让我看见圆月，否则，我会想念她的。我会暗自伤怀，一语不发。

指甲剪了，它还要长。花儿谢了，它还要开。青春去了，它不再回来。

“在我心灵的深处，开着一朵玫瑰。我用生命的泉水，把她灌溉栽培。”
玫瑰，我开始学诗时最喜欢的一个词。那年月，我还没见过什么玫瑰，我以为初夏间盛开在家乡路旁、河边、山脚下的金樱子，就是玫瑰，野生的玫瑰，野玫瑰。
那年月，我还是一个乡村少年，开始体味一种至今说不出来的忧愁。

我曾经独自走在一条鹅卵石铺就的古栈道上。
那是夏日的一个下午。一路上，微风吹过山林，蝉鸣阵阵，流水淙淙。直到黄昏时刻，蝙蝠们四处飞舞，才到达我要去的村庄。我的恋人一直在村口等我，站在一棵香樟树下。

小时候经常听大人讲仙女的故事。
仙女们都很漂亮，我想都想不出来的漂亮。她们都很善良，又贤惠，又能干，而且比我的母亲还更加温柔体贴。我曾想，我一定要找一个仙女做我的老婆，我要和她一起长生不老。
一天，一场雷阵雨过后，天空亮出一道绚丽的彩虹。我和小伙伴们在河边一个开阔地上放牛。大家都目不转睛地看彩虹的时候，我却发现远处山顶上云雾缭绕，一群衣袂飘飘的仙女在那里翩翩起舞。
我看得发呆了。
突然，小伙伴们大声叫喊说：牛偷吃庄稼了，快去赶牛吧！
当我把牛赶回河边草地，再看那远山时，我的仙女不见了，山顶上什么也没有了。我不禁嚎啕大哭起来。小伙伴们莫名其妙，闻声到来的母亲也问不出一个所以然。
我忘了那年我几岁。但我清楚记得，那是我第一次无法按捺的伤心。

人世中，沉默是最好的抗争。月光下，沉默是最好的思念。

人类自取灭亡，这是宿命。

你的眼里能揉进几粒沙子？
别告诉我你不可以。世俗的眼睛能把一块石头揉进去。有人说这便是对世界、对他人的宽容了，也有人说这是麻木，是世故，是圆滑，是中庸。
从咿呀学语到长出胡子、长出乳房再到两鬓苍白，这其中，首先是一个建立价值的过程，然后又是一个取消价值的过程。

白塔，位于赣州西郊的一座塔。
我迄今为止没弄明白，那到底是一座镇压着另一个白娘子的塔呀，还是什么报恩塔、祈福塔、法身塔、文昌塔。我根本就从来也没有打算去弄明白它。
我只记得白塔附近有一个农场。1986年秋天，我和中文系84（1）班全体同学奉命去那里劳动一周。我的劳动任务是每天拔一筐草，然后拿去池塘喂鱼。这样的劳动实在清闲。因此，我就去了一回白塔。但见里面脏兮兮的，就没敢爬上去，只在四周转了转，伸长脖子向塔顶望了望，就又跑去赣江边，看大江北去，波澜不惊……
没想到，就在这次劳动结束的前一天，白塔跳下来一个政教系女生，姓熊，当场死亡。据说是日益感觉前途渺茫，因而神经失常。这消息给我们快乐的劳动蒙上一层阴影。
从此，白塔便被封了起来，再也没有人上去过。

总有一天，时光也要变得衰老。
那一天，山还是青的，水还是绿的，天还是蓝的，花朵还是盛开的，道路还是不断向前延伸的。一切都没有改变。一切都不会改变。
陈旧了的只是墙上的钟，怀中的表。步履蹒跚的，只是想知道时间的人，错过了时间的人，对时间无可奈何的人。

一首诗，使你原本要遗忘的东西记忆得更加深刻。

存在有两种可能，一种可以用手触摸，另一种只在空中飘浮。

这是一个不需要诗歌的时代。诗人的命运只有一种，那就是落寞。所谓“湿人”，所谓“屎人”，诸如此类的恶名，无非是想作贱一下诗人。
然而一根葱始终是一根葱，而不会是一块翡翠。一块翡翠始终是一块翡翠，而不会是一根葱。

诗人所能拯救的，只有自己。可以温暖的，却不止一个。
诗人一天一天写下诗篇，不是因为他们有更高贵的精神，不是，他们有一颗更强大的内心，刀枪不入，九死一生。