岩画，金沙江

田勇9706

我一直在寻找，在香格里拉除了这醉人的风景、神圣的藏传佛教、淳朴的民俗还会有什么能够打动我的？
当李刚打开他拍摄的金沙江岩画时，我简直不敢相信自己的眼睛；要知道对于艺术我有非常挑剔的眼光，找不到感觉的东西，我不会煎熬自己的身心。
我不想深入，一些专家所谓的这些岩画是纳西文字的原形、也不愿自欺欺人地猜测只有近代人才能绘制这样惊心的作品、更不愿看到有人给它定义上民族和地理的标志。这些作品是属于我们先民的，属于金沙江、大自然的。
凝神观赏了近50副作品后，我的心绪久久不能平静；我坚信这是些史前的作品，他们是猎人也好、农夫也好、艺术家也好，唯一的能激发我灵感的艺术，近几年真的很少欣赏到。
特色一
大多数作品都是以动物，比如鹿、牛、和岩羊为创作主题。其次是一些难辨的符号、图形。不像内地和北方的一些岩画，大都是以狩猎、宗教为题材的场面宏大、人物众多。金沙江岩画，很少有这样的场景，以上所说的动物和符号也都是寥寥几笔就结束了。但那种种震撼绝不输于任何的其它岩画内容。
特色二
其中很多的作品是用三维视觉手法绘制的，比如其中的一副作品；一只野牛的图形里竟然还藏绘了几只大大小小的其它动物，并且只要用视觉简单分析就能发现。要知道，重叠表现这些动物的，用的都是些简单的线条。
特色三
如果这些岩画的作者仅仅是记一些符号，仅仅是让后来人知道哪里有猎物且比较集中的话，那就不会有大部分作品里的动物腹部都明显臃肿，似在孕期中的。特别能说明这点的是一只梅花鹿的造型；使用的笔法非常活泼，那是一只临产的母鹿，如果是为了做个记号，作者肯定不会有心思在鹿体上画上无数颗美丽的梅花。所以我的理解是；这些美丽的动物是古人类主要的食物来源，先人靠它们生存的同时，也产生了种原始的尊崇心理，就如我们现在尊崇的五谷一样。所以在描绘它们的时候，也就有了这样美丽的笔法，当然母性的，孕期的动物更是他们创作的主体，也在用这样的方式告诉他们的同类，不要猎杀这些孕期中的动物。
特色四
其中有一副大场面描写生活的场景；特别是一对用线条勾勒的恋爱中的男女在马背上飞驰的场景，令人无比难忘。那女子搂着举缰男子的腰部，长发飘逸，要知道这些都是用线条表现的。
特色五
里面时常会出现一些奇怪的动物；比如，有几只鼻子长长的特像食蚁兽的，还有一只大象型的，要知道在这样高原腹地的气候大象是无法生存的。
最让人不可思议地是，作品中会有副动物精灵的形象。那动物只剩下骨骸，却又长着逼真的尾巴，头部的眼睛似能说话，整个造型仿佛精灵要跟每位观赏者对话一样。我认为这里有原始的图腾崇拜的观念。作品里骨骸与生命、食于放生、艺术于物体的矛盾集中在这里表现出来，当然用精灵的方式来表现的话注定是一场自然生活的升华！
通过这些描叙，我认为金沙江岩画是中国历史最具冲击力的史前文明，也许有人不承认这些作品，更不会通过诗人的视觉去解读它们。但我坚定自己的理解，这也是我所见到的人类最伟大的作品之一，这些线条终有一天会惊醒世界、艺术的世界。

蓝色手枪

我认为金沙江岩画是中国历史最具冲击力的史前文明，也许有人不承认这些作品，更不会通过诗人的视觉去解读它们。但我坚定自己的理解，这也是我所见到的人类最伟大的作品之一，这些线条终有一天会惊醒世界、艺术的世界。

-----在人类文明成熟之前的部份目前都不被考古界和学术界认可。真的是巨大的荒唐。
   全世界在文明的编年史上主要是以文字的诞生为标准的。
   而这一点必将改变。
   俺认为人类在洪荒的时月里。他们对事物的看法或理解一定比现代人更接近真理。


   问好田勇

田勇9706

谢谢两位！

周飞雪

这说明我们很多珍贵的艺术还是遗失了,你行走着记录着,让这些散落的文化碎片展现在大家面前,你的视角己经不单纯是一个诗人,且是一个行者实践者了.