整理的一堆儿（原创）

烈火的轻云

1.读一篇有关残疾人的字，上面提到有些残疾人的确跟健全人比不得，走路会拐...但他们中的一些人的成绩比某些健全人要好，甚至也比健全人很能吃苦，最后谈到某文里写到北京街头一个乞讨的残疾人居然写得一手好字，文作者的话里也带着不一般的遗憾，不算太长，录在这里“在北京前后待过两个星期，触动他最深的不是故宫长城，也不是鸟巢水立方，反而是这个街头的小女孩，他强调这21 世纪， 中国奥运后的北京街头。同样患少儿麻痹症，人的命运很不同呢。”
当时没有看深入，想得轻了，回了一些话，再有的，一并也接下去说——因为残疾，才想要与正常人一样，甚至要超越平常人一些，就可以弥补生理上的不平衡。其实这种残疾人比正常人更优秀的原因是一种心理上的不平衡导致的结果。
当然，正常人不缺胳膊不少腿，有着比残疾人更多更自如的优势，为什么反而有些人学习很差呢？
原因他们自认为是健康健全的人，有自主选择生活需求的权利。至于学好学坏，他们的心理状态在这方面不应该拿来与残疾人对比，因为他们很健全。
学习态度跟认识人生有些关系，此外，就没什么重要的了吧。
后边想接的话也不多，这个时代啊，这个时代啊，上上下下都在传递着一种意识，都在忙活着。可以理解，却不能十分“理解”，惟能做的，不去做那传递者罢，尽可能的。并期盼着这样失去人情味的时代快滚蛋罢！

2.有人讲爱国就当放下私人恩怨去为国。就有人说：“要让我们爱我们的国家，我们的国家应该可爱才行。——爱德蒙·柏克。”
那么我也发表自己的认识——国家能够可爱，那是最为人快乐的事情了。如果国家不那么可爱，甚至有点可恨，就撇了它吗？一家人打得天翻地覆，甚至父子反目...但一旦受了外人欺负，多半人家还是联手抗外，认可打完外边回过头来家里再打。
国家又有什么区别呢？象我没什么能耐活得比较苦，但我还是懂得一些道理的。所以那句虽然是名人说过的话，我也未必就认为他说的对。家的意义是跟血缘、故乡、土地密切相关的。
这个意思很明白了，虽然这个大家的确很不招我爱，但我仍要违心的去爱它，我念着自个的血缘，还有祖宗的故事，怎么不爱它？！

3.看《与人斗其乐无穷》，文章写了上个世纪的某个特殊时代背景对人们心灵上的摧残，使他们从人格上都发生了变化。
我看了主题闯进去就开始回，然后发现没读文章，再读，编辑了再回，乱乱的一堆，整理在此——与人斗其乐无穷，我是挺有感触的，的确是畅快，好吵过那么些回，每回都是难以入睡。
只不过哪有总是好斗不伤的么，是以这苦楚也就真难以明言。然后还是好斗，喜欢斗，热爱斗，不过现在懒得斗。
我说的斗，是讲道理的那种，遇见骂脏话的时候，前半还能调侃，后半就勃然大怒了，但仍是讲，至急就伤心赌气走了。
很久不想斗，但偶然斗一回，其乐无穷啊！

我也没按主题内容回，是看了主题就先入为主了，惭愧。
又看了两遍。
时代留下的烙印总能长久地影响着人的性情和作为，这是特殊背景造成的结果，也脱离不了人本身的因素。
只是这人生的意义在不同认识层次的人看来就有不同的理解方向。总的来说还是性情的关系，说什么不过是语言上的讲究罢了。
强调于心态，讲人生的意义，那么农民有农民的意义，工人有工人的意义，学者自然也有学者的意义，强要用一种认识去束缚不同位置人的态度，即便是对的，也是不切合实际的。
这天地，这宇宙，有什么真正能超越生命本体呢？
一切都来自于对生命的思索，那么工人有工人的路，学者有学者的路，人与天其实也有一条共同的路，不过分偏离，那么稍微偏移一点也是很自然的了。

结语：是很乱的一堆，在不同的背景下生产出不同的思绪，然而整理在这里了，就是完整的一堆。是否于人有用，看来还是于己关系不小。就收集在这里，分了看，还是属于社会的一角，一堆儿。

2009.2.1日20：00分北大中文论坛/注册名：烈火的轻云

静听夜雨

“是很乱的一堆，在不同的背景下生产出不同的思绪，然而整理在这里了，就是完整的一堆。是否于人有用，看来还是于己关系不小。就收集在这里，分了看，还是属于社会的一角，一堆儿。”
呵呵，那就分了看一个。
问好。

刘书声

不错啊，有趣的小故事！
提上去，大家再看！