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燎原新作《昌耀评传》出版

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发表于 2008-12-19 00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
燎原新作《昌耀评传》出版

作者简介
燎原,1956年出生于青海。祖籍陕西。中国作协会员。威海职业学院教授。主要作品有:中国西部诗歌专论《西部大荒中的盛典》、诗集《高大陆》、评论随笔集《地图与背景》、诗人评传《海子评传》与《海子评传·修订本》等。


由诗歌评论家燎原撰写的《昌耀评传》一书,日前由人民文学出版社出版。该书是由中国作家协会立项的“2007年度重点扶持作品”,全书共43.7万字,配发资料图片30幅,以及诗人韩作荣的序言《在谦卑而清澈的光亮中现身》。

《昌耀评传》一书,是有关我国当代已故著名诗人昌耀的一部评论性传记。

昌耀(1936—2000)生前系青海省作协专业作家。被当代诗界和学术界誉为“中国新诗运动中的大诗人”,“诗人中的诗人”。由北京大学教授洪子诚编写的《中国当代文学史》、复旦大学教授陈思和主编的《中国当代文学史教程》,都将其作为一个单元予以重点论述。2000年1月获得由中国诗歌学会颁发的“首届中国诗人奖”。同年3月在病痛折磨中跳楼身亡。

昌耀是当代诗歌史上的一个传奇。他出生于湖南乡下一个豪门大户,13岁投笔从戎,继而成为朝鲜战场上的一名文艺兵。负伤后进入河北荣军学校学习,1955年毕业奔赴青海。1957年成为右派,在青海祁连山等地流放21年,其间与一藏族女子结婚生子。1979年复出,以一个边缘诗人的身份,在当代诗坛堆垒起一座“青藏高原”。

深重的苦难感和命运感,来自青藏高原的土著民俗元素和大地气质,现代生存剧烈精神冲突中悲悯的平民情怀和博大坚定的道义担当,矿物质般的陌生奇崛的语言风格,构成了昌耀在诗艺和精神上对于当代汉语诗歌无可替代的奉献。也成为他获得诗界普遍敬重的根本理由。

然而,由于其复杂的身世和人生精神背景,建立在这一基础上复杂的诗歌世界,昌耀及其诗歌对于当代诗界仍有许多未解之谜。

燎原本人曾长期生活在青海,与昌耀交往密切。熟悉昌耀的家庭及日常生活,熟悉并与昌耀共同经历了当代诗歌场景中的一些人与事,熟悉昌耀诗歌赖以生成的高原地理和历史民俗文化。他从1980年写出昌耀诗歌的第一篇评论开始,一直对昌耀进行跟踪性研究。1992年调离青海后,仍与昌耀保持联系。昌耀去世前得知燎原准备书写这部评传时,郑重地委托身边的亲人,将诸如自己家庭身世的档案文书、重要信件、手稿、照片等,转交给燎原作为资料。所以,此书是建立在作者亲历的现场感、翔实的档案文书资料上的一部“信史”。其中的许多资料和历史事件真相,都是首次公之于世。概括起来,本书有如下特征:

一、理清了昌耀家族根系庞大枝蔓上的线索,这个豪门大户在时代变迁中的盛衰及其成员不同的人生道路。比如其伯父王其梅作为少将和西藏军区政委、五叔王其榘作为中科院史学研究员、父亲王其桂因解放战争期间脱离部队的历史问题在建国后被判劳改等,由此探讨并揭示了昌耀的性格和命运渊源。

二、理清了昌耀流放生涯中各个时段的具体环节,他在人生绝境中与其藏族义父及家族传奇性的曲折关系;不同的流放地政治、人群、劳作生态及昌耀在其中的具体状态。以此解读伏藏在其诗作中的诸多意象密码。

三、对昌耀人生不同时段的国家政治时势,不同流放地的山河地理生态,当地人群流变的历史渊源、由此积淀的土著风土习俗,进行了深入描述。在此背景上凸现其大地性诗人格局的生成,及其诗歌中底色性的高原异质元素。

这部评传在写作上分“传”与“评”两条线索,“传”的部分资料翔实、线条清晰,以丰富的细节展示了昌耀现实生活中的天真执拗与诚挚严谨;“评”的部分理论视野广阔、触角敏锐,以严谨的学理剖析凸现了昌耀对当代汉语诗歌的特殊贡献。

该书最终表明,昌耀是由我们这个民族多难的历史和多情的时代,由积储在大地民间古老的文化血脉、道德力量、山河魂气,奉献给20世纪的一位大诗人。在他的身上,折射出了中国一代知识分子共同的命运、以及“君子自强不息”的行迹。

这部评传的出版,使昌耀从模糊幽暗的背景中得以清晰凸现,它既是目前关于这位大诗人的研究中,一个开创性的成果;并为当代诗界和学术界之于昌耀的深度研究,提供了一个新的平台。

该书的作者燎原长期从事中国当代诗歌研究,主要作品有:系列诗歌文论《中国当代诗潮流变十二书》《中国新诗百年之旅》;专著:中国西部诗歌专论《西部大荒中的盛典》、评论随笔集《地图与背景》,以及《一个诗评家的诗人档案》《海子评传》《海子评传·修订本》等。现为威海职业学院教授,中国作家协会会员。(安尼柏)

《昌耀评传》在卓越网上发行。

网址链接:

http://www.amazon.cn/mn/detailAp ... p;prodid=bkbk863858


《昌耀评传》目录

在谦卑而清澈的光亮中现身(代序)
一“从小就闯入社会的孩子”
一、空城堡中的幼主
二、宗祠私塾的读书郎
三、从县立中学到投笔从戎

二 朝鲜战场
一、战火中的少年
二、《人桥》与最初的写作

三河北荣军学校
一、背景:王氏家族的衰败
二、从桃源到北京的家族迁徙
三、崭露头角的诗坛新秀

四、到远方去
四初到青海
一、“寂壁乡山”
二、那时节,“我的诗运是亨通的”
三、进入青海省文联
四、第一部书:《花儿与少年》
五、《最初的歌》与初到青海的歌

五 头戴荆冠
一、以诗罹祸
二、家书中的“问题少年”
三、栽入“右派”罗网

六流寓边关的诗人
一、日月山下的放逐
二、炼钢炉前无产者诗人的梦幻

七大山的囚徒
一、藏龙卧虎的八宝农场
二、新垦地上的磨镰人
三、“那些日子我们因饥馑而恍惚”
四、“这样寒冷的夜”
五、天籁萦回的风景写生小品

八 申诉之路
一、落魄青海的精英者群
二、投向北京求助的信鸽

九走出祁连山
一、土伯特的女儿们
二、八宝农场焚书的大火

十流徙新哲农场
一、沙尘暴统治的荒原
二、北国天骄的义子
三、“冰河与红灯谨守着北方庭除”
四、西羌雪域的五口之家
五、告别荒原

十一否极泰来的1979
一、“归来者”峥嵘亮相
二、寒春中裹着冰甲的红梅
三、被(昌耀)改写的旧作
四、“流放四部曲”

十二“负荷着孩子的哭声赶路”
一、清寒之家的苦乐
二、赞美:在新的风景线

十三西部大时空的史记
一、所思:在西部高原
二、西部,“更是一种文学气质”
三、“亚当型巨匠”的金字塔建造

十四荒诞生存中的百年焦虑
一、“你的一页电报摊开。早被强意奸淫”
二、诗集出版反复受挫
三、“昴哀窕岛冈桑”

十五来自外省的致意
一、“读你的诗,总有神交已久的感觉”
二、各地青年诗人们的造访
三、“太阳城”投来的光束

十六听候召唤:赶路
一、“一个挑战的旅行者行走在上帝的沙盘”
二、落日中矗立的《哈拉库图》

十七婚变:日暮天际的火烧云
一、夫妻关系中的裂纹
二、头戴便帽从城市到城市的造访
三、日暮天际的火烧云

十八无家可归的大街看守
一、解除婚约
二、“篁:我从来不曾这么爱”
三、西岭雪山诗会上的风景
四、入赘穆斯林平民院落

十九地底如歌如哦三圣者
一、鲁迅《野草》的投影
二、底层世界的超凡众生

二十一个中国诗人在俄罗斯
一、世纪末涛声中驶向深海
二、在俄罗斯,灵魂与肉体的浸礼

二十一生命中最后的日子
一、音乐路
二、身患绝症与《昌耀诗文总集》
三、在桂冠与情义的潮水中

四、“太阳说:来,朝前走”
后记

《昌耀评传》全国以下书店有售
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发表于 2008-12-22 21:06 | 显示全部楼层
好事呵,有机会得一本
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