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写个《稠林》,方家指教~~
(一)连理
清咸丰三年,归德府(今商丘古城)富贾上官氏之女茹云,生得貌美.清明节,女携婢踏青,偶遇城外侯姓京试布衣,两人一见衷情,海誓山盟.女归,上官氏闻言大怒,许女世家子.女终日以泪洗面,抑郁而亡.仲秋,侯生及第而归,噩耗传来,痛不欲生,寻得女坟,泣之无泪,随女黄泉.翌春,此生一树一藤,藤缠树,树支藤,根交于地,后人称之为连理树.。
娘子
你我心色相怜
再无他物
以是因缘 经
百千劫 永缠永缚.
(二)木棉
木棉又名红棉、攀枝花,落叶大乔木,雄壮魁梧,枝干舒展,花红如血,硕大如杯,誉为“英雄树”。英雄者,必有敌,然敌为何物?
蚂蚁说 毁我巢穴
噬我同胞的是敌人
食蚁兽说 夺我美餐
吃我骨肉的是敌人
黑熊说 剖我肝胆
食我手掌的是敌人
木棉说 抢我熊掌者
皆为敌 杀无赦
胜者英雄 当然给我戴红花
(三)桑
民间有 “前不栽桑,后不栽柳”之谚语。因“桑”谐音 “丧”,宅前栽桑则“丧”事当前;柳树不结籽,房后植柳就会无后。
在你被虫子噬啮的呻吟中
国风站起来
丝绸之路旖旎起来
而你的伤口上却有人撒盐
吐唾沫 喷辣椒水
锦裘短褐们
指着自己的娘亲骂娘
桑 你无辜的脸色改变不了
那些语言的走向
丧 伤 或者殇
你因享用者的臆想获罪
永远流放在家门之外
注:
《大乘阿毗达磨集论》中说,稠林有三,谓贪稠林、嗔稠林、痴稠林。
贪指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动,与爱为同体异名。
嗔 又作嗔怒、嗔恚等,指仇视、怨恨和损害他人的心理。
痴又作无明。指心性迷暗,愚昧无知。佛教认为,“诸烦恼生,必由痴故。”
[ 本帖最后由 青蓝彼岸 于 2008-12-11 18:44 编辑 ] |
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