简评226期临屏冠军作品（7号/林别）

开心老汉 · 发表于 2008-4-10 00:01

简评226期临屏冠军作品（7号/林别）

■《枕边悬一柄古剑》[固定诗题]

灯在黑暗里我有时候回头
看见你温情的眼眸
我知道这是多么的不切合实际

仓皇的大野战马嘶鸣
弃城的号角里霸王
你抱紧了怀里的虞姬
没看见我凄楚的眼眸乱云飞渡
我不是虞姬可我依然爱你
宿命中多少次轮回啊为什么我终究无法错过那些致命的
记忆

楚国一袭幽兰的月色早已滑落琴弦
今夜这红尘隔世的梦魇
枕边悬一柄古剑只为你的到来

【简评】我很佩服作者能在短时间里写完三首，第一感觉就是太厉害了！
先看别致的题目《枕边悬一柄古剑》，估计出题者老道，要么给人暗示了一个故事，要么打算让人去营造某种气氛。作者用了“轮回”“隔世”等词汇让我们知道，他选择的大家所熟悉的霸王与虞姬的爱情故事，只是作为一个对照，用前世的特定环境做对比，让今生的爱情比较好地安放在一个相似环境中去描述，这样，题目就不会显得突兀，写起来顺手，读起来容易进入场景，可以说，这是个聪明的考虑。有点遗憾的是，诗中的人称交代比较模糊，读的时候，我转了个弯，绕开一些障碍才看懂。这点问题，其实是不难解决的。

■《流泪的敦煌》[意象诗-流沙油画烛泪]

敦煌的流沙旷世的壁画
那一幅幅墙壁上描摹的飞天和菩萨
比西方的油画更胜几筹
而王道士燃起的蜡烛照彻的
一本本被劫国外的古书
被强行从墙上扒下来的壁画
他没看见那些摇摇曳曳的烛光中
是整个中华民族在黑暗中一行行流下的泪珠

【简评】敦煌的壁画算不算油画？我不知道，查了一下资料，才晓得那些壁画是用青金石、铜绿、密陀僧、绛矾、云母粉作颜料的，所以不算油画，诗的主体是敦煌壁画（题目也是），而意象诗又必须把意象落实在描述主体上，尽管后面出现过“油画”一词，却不是诗的主体，不能取而代之吧？当然，这是老汉在吹毛求疵，这里顺便说说，把它算作一个缺憾。诗中烛泪的意象，用得最好最恰当，在浓重的背景下摇曳生情，摇晃出一个民族的悲剧，读了使人感动。

■《烦》[赏图诗]

那些牛，在一幅残卷的纸画里
我不知道出自哪位匠人之手
往事的倦怠都不必说出来
很多佚名的古卷时光的残骸
一片一片尘屑
今夜你不必跳出来对我说
爱

【简评】也许真的是时间不够了，相比前面两首，这首弱了。从整体上看，题目《烦》不大好理解，结尾也较匆忙，逻辑显得不十分清晰。这幅画本身，从它的风格与用材上，我们可以知道，那不是一幅画在纸上的作品，而是用一块布料扎染（蜡染）出来的“五牛图”工艺画，当然这需要一些工艺美术常识，但是作者撞车了，一下写出“残卷的纸画”“佚名的古卷”等，显得生硬而反常识。呵呵，老道的陷阱也许就在这里了。其实，我们写诗不必很顶真，我们可以绕过去，单从意境上着手，用“一群牛”做文章，就容易了，不是吗？

以上简评，挑刺多于褒奖，老汉只代表自己观点，如果有不妥或者错误，作为冠军的林别兄弟，请别在意啊。

dhuangyuan · 发表于 2008-4-10 00:10

～～～浅析“枕边悬一柄古剑”～～～呵呵，不知道出题者怎么想？偶觉得如此：
1、枕边放一本书可以，但悬一柄古剑，好像不妥，所谓枕边，既是枕头旁边，谁家枕头旁边能悬挂得下一把剑？所以，此处古剑，其实并非实指，也就是枕边其实没有剑，剑在人心而已，按此意思，各位对照着看作品，就容易解读了～～～
2、如果说，枕边真有一把剑，我只能说把剑放在枕边的人太N了，最多也就是把剑压在枕头下，怎么能悬起来呢？各位可以试着在枕边悬一根木棍活着一把木剑，记住，是枕边！按此说，此题目本身就有问题，照此去写，只是以讹传讹～～～