《琅寰》一书及征稿（更新第十楼）

静仔

　　　　　　　　　　　《琅寰》　序

　　琅寰是传说中古天帝藏书的地方，以此名作题多少带了些复古的味道。此题并无他意，仅希望此书所介绍之书文大家能够喜欢，也尽量不丢失所应该推荐之书。

　　在所谓国学热兴起之际，我也希望能正确把握好读书的方向。我个人认为凡可以按兴趣分类的大可以不必贴上“必读”二字，所谓之必读乃对于生命体而言的。也许打什么游戏，玩不玩可以是兴趣问题，但看书却是一个人的基本素质，是非兴趣的，非兴趣是指两者皆有之而无所谓哪一方故曰之“非”，属关系命题的非对称关系（见牟宗三先生的《理则学》）。当然他们之谓必读是从重要处说，是由外及里的，要提到关乎生命则是由内及外而言的。但也不能否认非这样的书籍同样可以引人往这方面走，毕竟第一步与最后一步看起来总是不像的（毛虫看起来就跟蝴蝶天然地别）。

　　那么什么是生命之书？个人认为并非那些震撼人心的，而是可以助你挖掘被震撼到那部分灵魂的书。我想光说不顶用，读了后才有体会。读书也许一开始一头雾水，但呆久了琢磨透了，方法无外乎那些。路只有一条是不会迷失的，但路途却并不短暂。

　　此次编辑收入各位读书爱好者博览者的推荐片段及优秀品评，希望对大家在读书方面有一定的益处。

征稿启示：通过以上阅读，想必大家大概知道了这是一本导读类书本，如果您有书推荐或认为自己看过哪本书比较好，请截取其中优秀片段（大概三页内１５００字左右）并做简单品评（６00字内），品评可以再引伸推荐相关优秀书籍。截稿至正月十五前，发至muxihua12@163.com　希望大家多多推荐国学类当然也不排斥好的小说类。

当然也可以直接贴到此主题下的任意楼


现将本书大概部分公布如下：

第一部分：文字语言篇

第二部分：文学篇

第三部分：哲学宗教篇

[ 本帖最后由 静仔 于 2008-1-25 18:59 编辑 ]

囚雪

静仔是一个勤奋且有天份的人，相信你一定会成功的！加油。

流浪之丑丑

国学博大，更幸有《琅寰》光大。支持，祝成功付梓！

雨竹

支持仔仔！

黑子

问候静仔，尽量抽空吧。可惜时间太短了。能否延长些时日呢

静仔

黑子老哥如果要帮我，当然可以延迟，因为本来就是自己编的早点迟点倒也没大关系

先谢老哥了

雨儿

仔仔在做一件有意义的事！对于国学，我知之甚少，也希望有机会学习~

仔仔善学好思，支持你！问候仔仔

静仔

原帖由 雨儿 于 2008-1-20 22:04 发表
仔仔在做一件有意义的事！对于国学，我知之甚少，也希望有机会学习~

仔仔善学好思，支持你！问候仔仔

尽量我还是希望不丢失雨儿这位大文毫呵呵

推荐之书倒不一定是国学

静仔

如何算空穴来风

　　有些成语，往往会让人产生误解。比如“空穴来风”，按照一般人的理解，应该是事情没有根据的意思，但这个成语在词典上的解释却是事出有因。这到底该怎么解释呢？

　　我们需要从这个词的来源来谈起。宋玉《风赋》中这样写道：“王曰：‘夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎？’宋玉对曰：‘臣闻于师：枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。’”大意是枳树因为枝丫弯曲，能够招引鸟儿来筑巢；山中由于存在孔洞，所以引起空气流动形成风。另外，白居易也有诗云：“朽株难免蠹，空穴易来风。”由此可见，“空穴来风”可以比喻为说法有根据，有来由。

　　如此而言，似乎大多数人对“空穴来风”的意思都有些误解，可是2004版《现代汉语规范词典》中对此成语的解释已成为：“原比喻出现的传言都有一定原因或者根据，现指传言没有根据。”这又是为何？

　　事实上，这个成语含义的变化是很有意思的，从一个侧面体现了汉语语言文字的发展变化。按照成语来源来讲，这个成语应当解释为事情有一定原因。但是随着时代的发展，该词词义也随之有了变化，在很长一段时间以来，人们都把它解释为“事出无因”或者“没这回事”，已经与原来的词义完全相反。但是因为这种解释已经被普遍接受，变成一种约定俗成的现象，所以最后在词典中的释意也有了相应的改变。

　　就日常运用而言，一个词竟然有两种完全相反的解释并存，在古今中外的语义学史上的确是极其罕见的。这种现象值得人们认真研究并加以解决，否则，可能会在一定范围内给人们的工作、生活、学习造成混乱，在学生中的影响也不会小。

　　综上，以“空穴来风”比喻不存在和没来由的事，是不够妥当的；若比喻事出有因，确有来头，则比较恰当；若怕用错，可将“空穴来风”同“未必无因”连用。比如，“说她准备退出剧组，大概不是乱讲。空穴来风，未必无因，她已经好长时间不在片场，也是事实”。

                                            ——取自《中国人最易误解的文学常识》

评：我之所以首从语言文字着手，正是反思想的低俗化随之带来的语言乱用现象．这篇《中国人最易误解的文学常识》在网上可以搜到。文中提到很多一直被误用的成语，如：“炙手可热”指权利方面，“呆若木鸡”是高境界。除矫正错用外也有部分是说明性的，如“‘读万卷书’里的‘万卷’该有多少书”，“‘仁者’为何要‘乐山’”，“‘蛛丝马迹’是哪个‘马’”等等。诸如此类的书还可以阅读下《咬文嚼字》一杂志，此书亦有集年编辑成书的。
　　接下来谈谈我个人对语言的看法：
　　所谓约定俗成，然而一种语言是因为滥用或不严谨而导致变化又被定下来我想这不能不说是一种悲哀。记得一年前曾写过这类文字，现将全篇抄下：

　　语言是思维的表达
　　没有思维的原型也将无从谈起语言的模型
       那么没有广度、深度的思维，语言也将失去美
　　凡一切之美善乃发挥极至处而可言说的
　
　　当然以上是语言能力的后期表现，我想首先应该做的是如何先来“亡羊补牢”

[ 本帖最后由 静仔 于 2008-1-25 18:56 编辑 ]

静仔

君士坦丁堡最后的挣扎

　　拜占庭帝国皇帝最后的博杀非常悲壮，值得我们稍作详细叙述。１４５３年初，穆罕默德二世开始部署围攻君士坦丁堡的部队。根据不同史料记载，参加这次战役的攻城部队有１０到２０万人，其中有奥斯曼土耳其帝国精锐的禁卫军上万人和阿纳多利亚军团万余人。穆罕默德还将５０多门大炮，分成１４个炮群，其中最大的巨炮费时两个月才从铸造地亚得里亚纳堡运到君士坦丁堡城外。此外，土军集中了１２０艘战船于马尔马拉海和南北两条海峡水面，其中１５艘是大型军舰。外围战役于４月以前完成，奥斯曼军队攻占了所有通往君士坦丁堡的道路，在距离城墙１２００米的地方扎下军营。
　　
　　４月６日，攻城战正式开始，５０多门重炮一起开火，一时间石弹横飞，轰鸣声震天动地，一枚周长近两米的巨型石弹击中主城门圣罗曼努斯门，摧毁一座城楼。守城将士在兵力相差极为悬殊的情况下，以大无畏的英雄气概奋起反击，君士坦丁十一世亲临城头指挥作战，将有限的兵力分为１４个防区，并留有后备队随时增援薄弱部分。当土耳其军队准备从炮火轰开的城墙缺口进攻时，却受阻于护城河，于是，苏丹下令使用大量灌木填平河道，而守军则利用这个机会迅速恢复缺口。经过十几天试探性进攻，奥斯曼土耳其军队于１８日对几处缺口同时发起陆地进攻，在高大的活动塔楼上施放的弓弩流石的掩护下，蜂拥直冲到城下，顺着云梯或塔楼天桥向城墙进攻。希腊人则使用陈旧的武器，不断地向敌军投掷希腊火，飞箭流石如暴雨倾泻而下，土军死伤惨重，不得不停止进攻。

　　海上进攻从１９日开始，奥斯曼土耳其军队先攻占了君士坦丁堡的滩头阵第，而后强攻黄金角湾，企图冲破横在湾口的粗大铁链，从城墙薄弱点攻进城。但是，集中在此的希腊热那亚威尼斯联合舰队在卢卡斯大公指挥下，以猛烈的炮火和希腊火击退土军舰船的多次进攻。当时，奥斯曼土耳其海军军事技术比意大利人略逊一筹，因此，第二天，竟然有３只热那亚军舰满载士兵和军援，以猛烈的船上火炮冲破土耳其人严密的封锁线，成功地驶入君士坦丁堡海湾。愤怒的穆罕默德二世因此用权杖打倒了他的海军司令。他亲自视察了前线，观测地形，提出大胆的进攻计划，企图攻入黄金角湾。２２日夜晚，土军士兵人推牛拉将１7艘２０米长的战船从陆地拖进黄金角湾，他们用木板铺地，上涂黄油，把船拉上４１米高的佩拉山丘，而后顺坡滑入黄金角丸深处，陆上拖拉大约１３３０米。次日，土军军舰进入海湾的消息对守城将士产生了极大的心理影响，因为这以为着守城舰队处于腹背受敌的危险境地，还意味着城防的薄弱点暴露在敌人面前，极为有限的守军必须抽掉相当一部分力量防守海湾一侧，从而影响防务的整体布局。２３日君士坦丁派出代表请求和谈，穆罕默德加以拒绝，他斩钉截铁地回答：＂我要与这个城市决一死战，或是我战胜它，或是它战胜我．＂所幸的是，进入海湾的土耳其舰队没有发挥重要作用，一来守城舰队船小灵活，不断袭击笨重的土军大船，使之难有作为，二来由于守城舰队的骚扰，原来就不善于水上作战的土耳其水兵在攻城中屡屡受挫．挫折海上进攻的唯一意义在于牵制了君士坦丁堡守军的兵力和注意力，并造成其心理压力。

　　５月７号和１２号，穆罕默德命令精锐军团向城墙缺口冲锋，都被希腊人抛掷的火弹击退。君士坦丁堡守城军民不分男女老幼，僧侣尼姑，轮番上阵，皇帝君士坦丁十一世始终在城头指挥，他们冒着土军的炮弹和飞箭，修复了破损的城墙，以最快的速度填补了每个缺口。１４日，土军集中所有的重炮轰击圣罗曼努斯城门，企图由此打开进城的道路，由于乔万尼·贵斯亭尼安尼部队的殊死抵抗而未能成功。１８日，经过精心的计划，土军将高大的活动塔楼运过护城河，由于它高于城墙，可以用来掩护攻城部队，也可以用来直接攻上城头。在一昼夜的激战中，不足千人的守军打退无数次进攻，城墙下堆积着土耳其人的试题，庞大的攻城塔楼被希腊火点燃，成了巨大的火把，土军死伤惨重，被迫停止进攻。穆罕默德见地面、“空中”、水上的进攻均未奏效，遂下令挖掘地道，从地下进攻入城内，但是，不能保守秘密的地道战很难起到出其不意的作战效果，最终也归于失败。守军此时精神大振，他们已经从最初对奥斯曼土耳其大军兵临城下的恐惧中摆脱出来，并且已经顶住了敌人各种方式的进攻，已经在数十倍敌军轮番进攻下坚守了４０多天。他们收集了城中可以用来加固城墙的所有东西补修３处坍塌的城墙，砖石瓦砾、土袋棉被都被派上了用场，他们同仇敌忾，誓死与城市共存亡，２１日到２５日，又击退土军１４次进攻。但是，抵抗似乎到了尽头，修补城墙缺口的速度放慢了，特别是口粮不足使……

　    君士坦丁十一世命令举行全城祈祷仪式，最受民众爱戴的圣母子像在神圣的歌声和“上帝啊，赐福于我们”的祈求声中被抬上城头和巨大的缺口中央。而后，长长的祈祷行列返回圣索非亚教堂。君士坦丁十一世悲壮的声音回荡在圣索非亚教堂高大的穹顶下：
　　我们的敌人是用大炮、骑兵和步兵武装起来了，占尽了优势，但是，我们依靠我主上帝和救世主耶稣基督之名，依靠我们的双手和上帝全能之力赋予我们的力量。……那么，我相信在上帝的帮助下，我们将避开上帝正义的惩罚。

　　５月２９日，礼拜四，凌晨子时，奥斯曼土耳其军队发起了征服君士坦丁堡的总攻。穆罕默德下令水陆并进、三面同时发起攻势，进攻的重点是主城门圣罗曼努斯城门，他要求各部队要不间断地连续进攻，直至城破。第一攻击波持续了两个时辰，由外籍兵团和非主力部队担任，但是被守军抛掷的火弹和弓箭击退，伤亡严重，而守军弹药几乎耗尽。紧接着，土军发动第二攻击波，由纪律严明的阿纳多利亚重装精锐军团担任主力，他们攀上城墙，冲入缺口，双方展开激烈的肉博战。……君士坦丁十一世带领精疲力尽的少数战士和亲兵仍然顽强地杀退敌人。这时，一面土耳其人攻入城市，拜占廷末代皇帝仍然阻挡在穆罕默德进攻的道路上，直到敌人将他团团围住，最终战死，君士坦丁堡陷落了。

　　胜利的土耳其人从各个方向杀入城，他们逢人便杀，不分性别年龄，发泄愤怒和狂喜的清晰，而后，便开始了无情的抢劫。惊慌的居民争先恐后躲进巨大的圣索非亚教堂，紧闭大门，祈求上帝在最后的时刻显灵，拯救他们。但是，奇迹没有发生，门外传来的却是利斧劈门的可怕声音。幸存的居民大多被俘为奴，城中仅的金银财物被洗劫一空。

……

　    　                                                                                  ——取自《拜占廷帝国史》

让我缓一缓，擦擦眼泪，晚上再作品评

[ 本帖最后由 静仔 于 2008-1-26 12:51 编辑 ]