置疑

一路鸣鸿

置疑

      幻想中的各路诸神，理应“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，毕竟，诸仙们在极乐世界眼观六路耳听八方，较早地领略了人间冷暖，看透世态苍生。可是他们在接受跪拜和香火之后即销声匿迹，留下苦苦守侯一纸上上签里天机不可泄露的好运和鸿图，人们在日复一日倔强地磨砺中艰难地活着，期盼突然的一天否极泰来，如同一根救命稻草，若即若离，让溺水的孩子在绝望的挣扎中抵达彼岸！

       我曾暗想，众人将神仙们捧过了头，可谓涨仙人志气，灭凡人威风。然而神仙们那千百年来不变的福音大概对如今新奇而层叠不穷的苦难无能为力吧？要不，来自上天的眷顾体恤，来自庙宇的恩泽应念何以步履蹒跚，久久不能落在实处呢？本以肚难饱，徒劳恨费声，红尘子民多少的哀怨与憧憬，在每一个值得纪念的日子或在那些索手无册的当口，轻易委托信赖处于云山雾罩的天界和钟声沁脾的祠堂，往往于己克勤克俭，而求神却费尽心血且保存体面之能事而奢靡开来并愈淹愈烈。人类进步的成果和现代化社会的突飞猛进，神也可以在一杯羹中分享到数不胜数的喜悦，冥冥中完成与时俱进的演化。

       我对神仙鬼怪之类的说法，经历着将信将疑到彻底置疑的阶段性过程，林林总总的传说及史书裨记无疑提供了最为直接的佐证，随着年龄的增长和知识的不断积累，亲历的现实周遭逼近本能的生之羁泊死之飘零，在宗教义理和哲学辨析中，我厌倦唇枪舌战般的争斗，上天仙界本身定然在体现辨证关系的同时，又出现相互矛盾的二重层面，才有众神移民凡间的创举，另一方面人们矛盾的思想依然矛盾，逐渐将心拉长为纺锤体形状，在血红色的掩盖下分庭对抗，是水火不容的格局，但却为更多首鼠两端、左右逢源的个性提供了极其宝贵的资源。我憎恨自己，不是因为我的生活水深火热，而是我终于知道我也如同那些仙家，习惯了享受一切供奉，即使被贬斥下界，也决不在乎这种供奉到底让多少人家破人亡，妻离子散。

        历尽劫难，位列仙般，或“一人得道，鸡犬升天”，曾是可望而不可及的奢求，现在，不再为这些虚幻的东西引领，我在自己的路上，默默坚定地走着！我对自己心灵中犯下的意念之罪追悔莫及，翻手为云覆手为雨的颐指气使如一粒朝露，折射出五光十色的线条之后便烟消云散，从此不在有残留的印痕。

       天的博大远胜于地球的辽阔，生灵的各色命运远胜于我所能体会的微妙。无数星球各自在周而复始地活动在各自的轨道上，我其实有些悲怜起来，为地球如此的命运。地球绝不是神仙们乐意光临的地方，享乐自在天外，是肉眼凡胎者流只可想象不可探望其实的地方；而鬼魂才深陷地狱，落差之大，不禁让我想起“天高皇帝远”，一切天庭的律法结合阴曹地府具体的情形被严格执行，所有执法者似乎被描绘成了铁石心肠的公正模样，少了徇私情的说法。或许，神仙世界起码的道德标准是救万民于水火，然而自娱自乐的惬意生活成了他们得意忘形的绊脚石，倒是“阎王叫你三更死，谁敢留人到五更”的气魄张扬了另一种实质的说一不二。神仙难道也需要一系列的制度，甚至仲裁法庭这些在现实人类中维持人间正道的工具和机器吗？超凡脱俗，难道“眼不见为净”，让眼睁睁呼号叩首的凡胎们“自作孽，不可活”吗？地狱阴森可怕，为一切作奸犯科、欺压良善之徒提供改过自新的场所，但这样的教育意义或许只能吓唬初生婴儿，世人“死都不怕”，还怕什么身后莫须有的惩戒呢？及时行乐，今生的快活才是业也把持和钻营的！神的愤怒来自人对其的亵渎，哪怕丝毫的不敬；人的愤怒来自神的默然，任凭黑白颠倒。难道个人的厄运是必然的报应吗？难道诸神们就不应该遭到应有的惩治吗？天界的建设不是自给自足式的，而是依靠盘剥而来，山有山神，河有河神，土地有土地神，人间烟火养育了他们久在高端而傲慢轻狂之心，散失最根本的勤政和廉洁，经由仙风道骨反过来不食人间烟火，这是取之于民，用之于己的典型，断然忘却“人人平等”的救世策略。神的国籍问题一直困扰我心，现实世界独立的国家，国家中不同信仰的民族，他们所眺望的神在遥远的地方能和平共处吗？

       我不得不面对那些肉体受到折磨与摧残却“喊天天不应，叫地地不灵”的现实！是神仙愚弄了我们，还是我们怠慢了神仙，才让不可理喻的大行其道，而让应该宏扬的畏首畏脚。我想，用几句麻木不仁又永远看不到希望的承诺是催生不了人类心智的慧根，我也不相信酷刑或“降大任于斯”前的劳其筋骨、苦其心智之下可以成熟来生的飞黄腾达，除非人之将死，作为人生最后几秒种的善言传袭后人，否则，这样的行为严重扭曲了来生健全人格的基础，从而变本加厉迫害他人！“走了饱狼，来了饿狼”，我倒宁愿披着一身狼皮，去靠近掌握我生杀予夺大权的狼族，借此实现祖祖辈辈不敢涉足的逍遥生活，也许，在狼的面前，一样需要打躬作揖，一样需要表现出人类无所抵御及无法抗拒的悲惨命运中流露出对神仙迷信般的因果循环；可是，我宁可背负被众神怪罪的危险，选择在炼狱的劫难中继续有漫骂的资本。

静仔

比起来古希腊的神则人性化多了,他们参与人间的战争,而且他们也有邪恶的一面.雅典娜就害过很多神仙.

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问好

落草风起

世人都说神仙好，神仙也会有烦恼。
以神仙的无敌和打救弥补的是人间不平时的无奈，自是从幻想的美化出发。
反向思考挺有道理。

黑子

想起了国际歌，也想起了那些虚幻的传说

凡心烟尘

很多东西确实可以不必遵循人云亦云。不错的反论。

柯默默

呵呵
总是一些不清不楚的东西让我们对这人世间抱着怀疑吧