[原创]玉车长弓和他的《触网周年系列 词语研究》

雪国

玉车长弓和他的《触网周年系列 词语研究》

       认识玉车长弓是近年的事情，都是网诗为媒结的果。第一次见长弓老师是在丽京门酒楼关于他和另外一位朋友的诗歌研讨会上，参与进来的都是当地比较活跃的诗人朋友们。在那个诗会上还认识了洛阳著名诗人兼编辑乔仁卯和梅艺辛老兄,人都很帅气，而且个个学识渊博、格调高雅、谈吐不凡。那天玩耍很尽兴，有《大唐乐舞》的演员助兴，我们也朗诵了不少朋友们和自己的诗歌。以后，大大小小的聚会多起来，大家联络也频繁了，自然有更多会面的机会。
玉车老师首先是个很帅的人，对人也诚恳、和气、热心，深受朋友们的尊敬和爱戴；尤其他的一对大眼睛和微笑时候露出的一对酒窝很招惹女同志的眼球，算个美男子。他近年的诗歌大都发表在当地网络论坛里，对他的勤奋耕耘有目共睹。
      《触网周年系列 词语研究》是玉车老师零六年金秋时节开辟的一个新的诗作领域，着重于汉语音近语词的对照、解析，并挖掘其间的诗歌意味。格调沉静、稳健、清新，诗意的解说，诙谐的阐释，极富情趣，在当地还绝无雷同的内容，也算一大发现和创造，也是提供给读者的一个特色大餐。在词语里面，玉车老师真是把汉语语词当成自己的爱人、知己朋友了，而内涵丰富的汉语言文字，以其独特的魅力，极大地吸引着玉车老师的笔触，并让他沉溺一生而无悔。
       玉车老师思考的沉淀的诗歌作品占据的比重大些，反映出中原文化浓郁的地方特色。才子首先是个风情万种的自然人，而非抛弃七情六欲的神仙。玉车老师时有旖旎深情的文字春光乍现，但和聒噪的年轻人的性爱之类诗章多有不同，这就使他的诗歌既现代又朴素，既新颖别致又典雅端方，并不断被喜欢沉静思考的老中青三代诗爱群体所认同、接受。
       据说玉车老师通晓四国语言，才华如此出众，这也是作为资历平平的我们敬畏他偏爱其文字的一个原因。先看看他的《词语研究之一》关于“I”和“WIFE”的诗意解析：


I

就是我  我就是一个人  就是本尊  在下
小生  学生  后生  后学  后辈  晚生  晚学
晚辈  统称鄙人  就是你的朋友  男朋友  或者
女朋友  现在  网络上就是偶  配偶的偶
偶尔的偶  偶可能就是你的粉丝  就是
你的QQ的聊友  人生何处不相逢  卿卿我我
难识君  君就是我  或者叫孤家  或者寡人
天子  皇上  皇帝  单于  皇太极  复杂一点儿
就是一国之君  简称朕  朕原来是王  侯  将  相
或者是士  偶于公堂之下就是草民  而于山寨之上就是
草寇  这段历史一般只可隐去  朕离开娘体的时候
或者电闪雷鸣  或者祥云瑞蔼  或者龙翔在天  或者
虎啸在野  朕曰  民以食为天  天降甘霖滋润我唇
朕爱民如子  子也是我  我更多的时候不是我
我是百姓  百姓不是一国之君  只是
一家之主  已经很苦  月上梢头照亮我的土炕
炕上一领旧苇席  左边是空腹的我  右边是我未来的
妻

WIFE

就像任贤齐唱的：“你是我的老婆”  也就是婆姨
或者叫  哎  钥匙  老伴  媳妇  堂客  内人
妻子  当家的  内当家的  屋里的  掌柜的  掌勺的  
孩儿他妈  娃儿他娘  那口子  这是在民间  两小无猜  
青梅竹马  月老牵的红线断于昨夜的月晕  直接一点儿叫女人
高雅一点儿叫夫人  权势一点儿叫太太  忠贞一点儿叫伴侣  
西化一点儿叫达令  时序一点儿叫原配  接着是续弦或者填房  
或者  二三四五六七八九房  那是旧社会  一百年以前
三宫六院七十二妃只围着一个人  有人说  红颜祸国  
后宫乱纬  名目繁多  名义上都是皇帝的女人
红叶上题写的诗句付与东流的水  一堵高墙
隔断多少韵事  现在简单了  随身携带的手机
恰如可以随身携带甜心  蜜糖  喵咪  小蜜  宝贝
和情人相伴左右不弃不离  情人节前后  烛微灯红
摇荡心旌  归去向何方  鲜有人知  前妻  后妻
谁是老来的伴儿相伴明日  一百年以后  鬼才知道
一个称谓该如何翻译
      关于"I"这个范畴，作者发挥想象力，添油加醋，一阵猛灌，词汇交织连缀，如蚌中取珠，皆有章可循可依可查，绝非简单的东拼西凑，自有内在的条理穿梭、隐现其中。杂而不乱，繁而不赘，读来痛快淋漓。诗歌在这里已经完成了所谓的休闲趣味功能，尤其是工薪族，下班后的一点休息时间里，谁还有那么大劲头去品味严肃的话题？诗歌的休闲功能就是要你读着乐，乐着读，不觉着累。
      玉车老师对于那口子“WIFE”的解析也颇有情趣，令人忍俊不禁。玉车是个好老师，绝不板着面孔对读者说事儿！他的《词语研究之十八》的两首诗歌则把一个不可知的杜撰的“她”的感情融入其中，令女孩子读了忍不住尖叫：“好酷啊，帅呆叻！”确有些情浓于血，血浓于水的味道。如：

分与秒

能不能让我分分秒秒抚摩你飘忽不定分崩离析的容颜  她衰老
而又年轻  那些镶嵌其中的宝石  那些构成泪水的分子  那些
嘀嘀答答的分度  多像流浪中骨肉分离的音符  进行曲的脚步
一分一秒也不会停歇  在夜晚的脑海  她的热情高过一百分贝
即使我有百分之一秒空白  她用虚幻的空谷之音充塞我的空白
这些时间的引擎分秒不停不允许我的心只留下沧桑孑遗的空落
当我的心灵只有孤独驻留  她必让岁月或黝黑的遗恨陪伴左右
这任意的一分钟  不  这任意的一秒钟  我是多么的无可奈何
当我失去了我的乐园与乐园的爱  她  是她们  伸出她们两条
柔韧湿润的手臂从前后两个方向箍紧我的身体我的胸膛和喉咙
我喘不过气来  简直就没有喘息的余地  那怕一分一秒的空隙
一秒就这么“嗒”的一下  一口气地喘  一口气地息没有着落
我不能停歇  一分一秒也不能停歇  就算夜的黑将我吞噬分割
当我老了  比如像现在这样老  我的她  能不能为我一病不起

我和你

我在哪儿  你又在哪儿  我不在这儿  就在哪儿  更多的时候
我在一本书籍的腹部停留  她的俏脸上开着的花容我没有看到
她的杏眼里流出的泪水我没有听见  我只在她的腹部反反复复
入夜  我扶着她越来越瘦弱的娇躯  反反复复地抚摩她的小腹
不是调情  我捕捉我的情人任意一次不为人知只为我识的心跳
还有她隐秘的喘息和暧昧的呼吸  当然我要种下一颗诗的种子
让他在她的小小的腹部发芽  在一个我和你约定的夜晚开出花
的词语  让我开始寄生在词语之中  释放或者爆炸我所有的痛
我握住你赠送的一把虚无的刀  把一部书解构成一个个小章节
把一句话解构成一个个词语  把一个个词语解构成一个个单字
把一个个字结解构成一个个偏旁部首  甚至一个个单一的笔画
像一个解剖师手中持有一把质感的寒光  让快感流遍我的全身
或者像一个被黑暗一样的爱越裹越紧的人挣扎着我的心我的眼
无数次重组你破碎的妩媚  在这儿  在子夜  无数次泣血而歌
      在这里，汉语言文字就是玉车老师手中的一把小雕刻刀，或为美人，顾盼生辉生情；或为怨侣，你侬我侬，喁喁私语，说不尽那缠绵话，相思意。
      再看他的《词语研究之三.棉与绵》篇，猛一看还以为是红楼的宝玉痴上了林妹妹了哩，真能把个情侣的心儿掏空掏了去；一对怨偶，一位美人，一双杏眼，流不尽的相思，直从春到夏，到秋，到冬，绵绵无绝期，如《棉于绵》：

棉与绵

我写下“棉” 就触摸到绵软的信息了
就捕捉到棉花绵软内心的呐喊了  就感知到
我的八里庄棉花开花的韶乐了  就聆听到
“关关雎鸠”悠扬的鸣唱了  我的母亲
为我缝制的棉被是我这一生防寒的外衣
我知道  一个物体最柔软的地方最强大  我知道
物理学的推理  一个个别的物体  一个普通的物体
最为绵软的部位最为坚韧  比如喉  这个肉体的软肋
精神的钢铁  它过滤的声音顶天立地  比如水  
比如水一样坚韧绵软的女人  拒绝  一些词语以及一些
词语的复制品说出的虚情假意  远古以来
没有棉花  只有聊以遮体的树叶  之后
是不是棉花般的绵软的丝绸  如秋水
依偎在微风里  如冬雪  飘洒出绵软的身姿
春阳照临  我们用坚韧体贴棉花的绵软
      诗人首先是个有情有义的自然人。诗人动人之处就在于比常人更感性，更善于表情达意，对于民族语言文字更有见地、产生更多体悟，并拥有更多的发言权。玉车老师是个真诗人，这在我打开他的网络文集的时候，更加加强了这一点认识。他的文字大气、深厚，具有浓郁的民族文化特色，蕴涵着较深层次的思考，是一位实力派的诗人，是当代河洛文化诗歌群落极具代表性的人物，并起着举足轻重的作用。如他的《词语研究之五.周与州》篇反映的洛阳历史文化内容，折射出中国传统文化的思想光辉。如《周与州》：

周与州

周公  这个营造洛邑的人就在我的身旁  我
在等待李拜天和诗友们的时候  绕着周公的雕像
转了三圈  他的头太小  我看不清他的脸  他
从比他老了上亿年的花岗岩中伸出他右手的食指
指向洛河之南  他的身后  是他的君主们  他可能
听不到天子驾六呼啸而过的威仪了  他可能看不到了
看不到帝王们最后吐露的心声  一只从墓穴里
试图逃窜的狗也在他的身后被无情地石头击中了头颅
现在  他的身后是他的同僚和一个不知姓名的少女
我看不出雕塑作者的寓意  我要再一次说到他的右手的食指
指向的王城之南  西工体育场  我参与主持建设的地方
塑胶的跑道上没有跑过王朝的车驾  零点乐队崭新的架子鼓
敲不醒周王朝的梦  中州大地  这九州之间散落的烟尘与火焰
探照灯特写的脸含混而又模糊  再向南800米是我主持
建造的广播电视发射塔  278米的身高俯视着周公的苍老
洛河的水波纹涣涣流淌  周公引领的水哪里去了  十三朝啊
十三朝的水携梦而泄  没有留下什么痕迹  洛水之南
100栋高楼大厦从黄浦江岸跋涉而来会带来什么  中州的周公
疲劳的手指指着一个新鲜的梦幻正在亢奋之中  此时
新闻联播的音乐已经响起  一些新鲜的国家大事正以电波的形式
流水一样流逝  音乐喷泉喷出高潮的水幕迎风起伏  波光闪烁
      他的富于弹性的文字，一晃就落入中华文明的五千年土壤里去了，他的思考性极强的诗歌文献成果也是中国五千年文化土壤上开的花，结的籽。他的语言文字和更广泛意义上的诗歌作品一样，是生命的河流，是青春的跃动，和对于美好生活的渴望与感恩。如他的《 词语研究之八.春与蠢》：

春与蠢

躁动  就像是高坐在云端之上  一池春水
静如微风慰平的丝绸  春雷催动的雨  
滋润谁舒缓的容颜  去年秋天归去的燕子
已在我的屋檐下呢喃  这些春天的形象使者
频频出镜  何必一定要打开一把春风的剪刀
剪出依依的柳丝  春天  鸟儿鸣唱的春天
纯粹的绿啊  是鸟群集结与飞翔的笑靥
洛阳红  一品红  种生红  美人红  迎日
红  含羞红  天香红  彩云红  九大红
这些春天里红红火火的牡丹花儿啊  早已
涂红了春天性感温润的香唇  在春天的腹部
两只欲望的虫子正在蠢蠢欲动
      这里的春风蠢蠢欲动，这里的情侣蠢蠢欲动，这里的虫鸣蠢蠢欲动。这首《春与蠢》，因为作者赋予了春天这样一个美好的季节，而把两个互不相干的汉字胶合在一起了。水乳交融，彼此欣赏、辅佐，表情达意，相映成趣。这首诗歌因为有了“牡丹”这个民族徽章一般的形象代言，更赋予诗歌文字以人文的含量，感人至深！
      现在，玉车老师的《触网周年系列 词语研究》系列作品已经完成了十九章，每章收入两首诗歌作品，他的研究还在继续，内容庞大实属罕见。我只阅读了其中的一部分，他的相当一部分的诗稿还需要进一步学习，探讨，其余内容不再一一列举。玉车老师更为庞大的诗歌阵容有待于进一步开掘，让我们拭目以待吧！

[ 本帖最后由 雪国 于 2007-5-5 17:33 编辑 ]