最本真的生命理想

夏吟 · 发表于 2007-1-28 21:48

最本真的生命理想
　　刘廉昌
　　
　　夏吟是近十年来在诗坛上崭露头角的一位青年女诗人。我饶有兴味的读完了诗集《冰雪魂灵》。这些诗大多数是在国内省级以上刊物发表过的。读她的诗给我带来了美好却不轻松的审美感受。说“美好”，是因为她的诗歌营造了许多奇特、壮美、新颖、令人回味的意象，说“不轻松”，从这些意象中我感受到了诗人那种压抑的热情如地底的熔岩在奔突燃烧，把诗人烧的憔悴不安。
　　解读夏吟的诗歌，我想从她的“自白”入手，其“自白”云：“透明透亮的小露珠，却愿把整个世界发射出来，用心打造出一座五彩缤纷的水晶房，奉献给人世。”诗人的这一自白，包含了一个主体和客体的统一关系。作为诗人的小露珠，希望折射整个世界，而世界是纷繁复杂的，所以在主体和客体的撞击之后，诗人打造出的水晶房就不只是单纯透明了，而是呈现出了一种多色彩多层次的形状，可以用“五光十色瑰丽奇崛”来形容，她的诗作正是以这样的姿态来奉献于人世。夏吟希望“文学能承载起人类最为本真的生命理想。”这是她对文学本质的理解，她正是在用她的诗歌来实践着自己的文学理想，她用诗歌来实现自己对美、真的追求，来实现自己的生命价值。
　　随着对夏吟诗歌“五光十色瑰丽奇崛”这个总体感受的加深，我觉察到夏吟的诗歌创作是一个矛盾的统一体，是由诸多的具体矛盾交织而成的：从构筑意象上看，热烈、悲壮与苍凉、孤寂相结合，从思维方式上看，形象与抽象相补充，从思想深度看，理性的思考和童心的单纯相对应，从情感表现看，沉思的忧郁与压抑的炽热相撞击。正是这些矛盾的统一构成了她的诗歌丰富的内涵和独特的艺术风格。
　　夏吟的诗作所营造的意象没有许多女诗人的那种纤巧、秀丽、委婉，她的许多诗歌意象都是热烈而宏大的，那些描写自然景观的诗歌就是如此：灿烂辉煌的夕阳黄昏，奇景辉映夜空的深沉大海，带着光明、火焰、风暴、闪电和险峻山川的世界――所有这些意象都显示了诗人开阔的视野和奔放的感情，显示了诗人力图超脱于文坛时尚中那种温婉细腻的小资情调。然而，仅看到这一点是不够的，夏吟诗歌中的意象，还有悲壮与苍凉、孤寂的色彩。
　　在营造辉煌壮丽的夕阳黄昏时，诗人是在祭拜夕阳黄昏的即将逝去，而且用自己女儿的身躯去作为祭品祭拜：“也是这样的五月天的血色黄昏／老天久旱不雨，大地干裂成粉／河神的祭坛里，我女儿的身体成为牺牲／那时我女儿的身躯像夏日果子般青涩／我饥饿的唇齿散发处女洁净的芳香／美丽的红颜黑发把神灵烘托得无比神圣。”在这里青果般的身躯、洁净的芳唇、美丽的红颜黑发都已成为祭品，把人世间的美毁灭了来祭拜夕阳黄昏，有献身的悲怆，掺和着叹惋和哀伤。在《悬棺》中作者构思了这样一个故事：让“我”相思成疾的王子，在“我”死后，骑着乌蒙马到来，将“我”收葬在“最陡峭最神圣的地方”，诗的最后一节写道：“是你吗？／我用梦想浇筑的夫君／在我死后乘着山风来亲吻我／把我从尘世的火海中抢救出来／你沉默闪动的泪光／为我的处子之身搭建起了／一座坚硬的石头婚床。”这个意象有一种超越时空的虚幻苍凉之感，把读者带入了她所营造的世界之中。这是作者女儿情结和诗人情结的结合。正是因为诗歌的意象存在着热烈、宏大、奇崛和悲壮与苍凉、孤寂的两个侧面，形成了夏吟诗歌丰富和耐人寻味的内涵和韵味，诗中那丰富的色彩、超越时空的幻想和对理想、爱情的渴望和追求，给读者开拓了一个幻美的艺术空间。
　　文学创作是形象思维，诗歌更是驰骋想象的空间，离开了形象思维是写不出好诗来的，但是适当的运用抽象思维可以对天马行空的形象思维起到规范和升华作用，让人感到想象的合理性。这一点夏吟在她的诗歌里作了尝试，《最后的长夜》诗中，诗人想象在整个地球和人类行将毁灭前的一个夜晚，人们感情激荡，对过去的岁月充满了愧疚忏悔之情，这愧疚忏悔源于人类在平日的相互倾轧争斗，并在人类的最后之夜，感受到人类需要的是相互的谅解和支持。这首诗发挥了高度近乎荒诞的想象，而在诗歌的构思上却暗合一个逻辑推理的顺序，即假设地球将剩下最后的一个长夜，那么人类将会发现自己的悲哀和愚蠢。于是：“最后的夜智慧超越于欲望之上／识超越于逻辑和情感之外／最后的夜我们方才明白／天有十九重，地有十八层／而我们的生命只有一次／冲不破九重天去与神仙对唱／掘不穿十八层的地狱与鬼魅辩争／我们只能在天堂与地狱的夹缝中／在造福我们的大气温柔的包围下／在这狭小的地球上和平生存。”这首诗表现了一个和平和友爱的大主题，表现了诗人的泛爱精神。这首诗的可贵之处是在于用大胆的想象去描写和表现诗人对现实世界的批判与希望，用逻辑的推理去补充和制约荒诞的想象，因而使得诗歌的情和理结合得很好，使读者有深刻的感悟。
　　夏吟的诗歌有一部分是描写亲情友情爱情的，十分得读者的喜爱。即使在这部分看是纯真的作品中，也不可避免的表现了她内心情感的矛盾，她的爱情诗歌里往往塑造一个外表冰冷寒彻而晶莹，而内在情感却是火一般的炽热的女性形象。在自况诗《冰雪魂灵》中，她写道：“冷寂的环境里我是水／是水我不能燃烧自己，给自己温暖／以维持现实的生存现实的柔美情趣／不愿死去一种变化彻骨寒心我已麻木／变得坚硬变得锋利变得透明里有裂痕。”这里明白地道出了冰雪魂灵的深处是渴望燃烧以温暖自己、世界和他人的激情。在《认识》中，诗人因为不堪怀念的逝去亲人的痛苦，而希望消灭自己对亲人的所有记忆，可是一百年后，“我的白骨终于裸露为灰／我在对一片灰尘说出：最亲爱的兄弟，我认识你。”不仅化为灰也能认识亲人，而且更有甚者“／一百年里，亲爱的兄弟／你奇思妙想的灵魂／一直低回在我住的天空／百年后，灰尘在舞蹈／那是我对你亲密的拥抱。”在冷与热的强烈反差，生与死的岁月流逝中，抒发了诗人对亲人刻骨铭心的怀念和爱。
　　夏吟的诗歌在内化的感情上突出的表现为矛盾与撞击，从前面列举的那些借助自然景物大胆描写所营造的大意象中已经充分表现出来：宏大中孕育悲壮，奇崛中对应着苍凉，热烈中又陪伴着孤寂，这无一不是她内心情感矛盾的体现。我们可以感受到她是一个内心情感受到煎熬与痛苦挣扎的诗人。
　　夏吟的诗就是这内心情感猛烈撞击的火花闪现。这种矛盾其实是诗人为实现其生命价值而作的追求之间的矛盾的体现，这就是夏吟追求的最本真的生命理想。夏吟的诗歌中的这种情感的矛盾撞击正是纷繁复杂的现实生活在她的心灵世界的折射，也正是作为现代诗内涵丰富和时代感强烈的表现，是作者现代意识的表现，这些诗歌在读者中更能引起普遍的触动和共鸣。
　　夏吟是一个善于学习和熔铸的诗人，在她的诗歌中多次出现的悬崖、白骨、墓地的哭泣、迷离的梦幻、死后的亲吻和拥抱这些意象，但她主要不是用来表达失落迷茫和虚幻的现实，而是用来表现自己执著的追求和反衬热烈的情感。从她描写的辉煌的太阳、蓝色美丽的地球、广袤无垠的天空、浩瀚的海洋以及万有万存的世界，她对自然顶礼赞颂，可以看出她的诗歌是一种富有现代特色的积极的浪漫主义诗歌。

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