宋定伯与鬼魂

庄晓明

　　
　　如今，我，宋定伯，亦已成了鬼类，在夜色中出没。我们之所以喜爱夜色，是因为它的宁静，只有在此时，我们才有可能遇到人类中的对话者。而在喧嚣的白天，他们的心机用于种种的经营，钻营，沟通的渠道被淤塞——惟有当夜幕将他们的欲望对象暂时地遮蔽，他们的灵魂方有可能从某处压制的角落漂浮上来。鬼魂是寂寞的，他们等待着这个时刻。
　　我在人间的岁月，曾留下著名的捉鬼的故事，因《列异传》的记载，至今仍在人间广为流布，这使我一直不安。那个故事充满了似是而非的情节，道听途说的篡改，而人类为了某种阴暗与胆怯的需要，居然相信了这些，并使之成为嘲笑鬼魂的饭后谈资，而更坏的是，它疏远了人类与鬼魂的关系，造成今天这般相互之间沟通困难重重，几近绝望的局面。现在，我迫切地感到有必要向人类道出那个夜晚的真实经历，以试图寻回人鬼之间那曾经的形影相伴的关系——因为鬼魂实际上是人类灵魂的一部分，至于其余的部分则随着人类的死亡而无奈地消散在风中。
　　那时，我还是个懵懂的少年，实际上内心还希望遇见一次鬼魂，那些坟堆荒影间出没的磷火使我着迷，常呆呆地望到半夜。那个夜晚，我到邻村去与几个同伴玩一种捉迷藏的游戏，我们忘情地喊着，追着，也不知到了什么地方，反正跑的很远很远。慌乱中，我藏进了一个打麦场的松软草垛，一动不动，听着同伴们的追喊声徒然地退去，竟不知不觉地入了睡。一觉醒来，虫声唧唧，星光四垂，四周全是陌生而奇怪的树影，但似乎都在亲切地关注着我。我已不知身处何地。
　　我不由打了个寒噤。一丝莫名的害怕与期待中，那个鬼魂从树影间出现了，似乎是一个有着人的立体轮廓的影子，站立于星光漂白的空气中，但佝偻着，显然上了岁数。我们似乎都有着某种寂寞与期待，于是，很自然地搭起了话，就如同车内的人对着车窗外的另一个时间中的人。
　　“你是谁？”
　　“我是鬼。你呢？”
　　“我也是鬼。”
　　“你想到哪儿去？”
　　“回家。回南阳。”
　　“好！我也刚想去那儿。”
　　这一段话，后以被人类理解为一个少年对鬼魂的成功诓骗而著名，甚是荒唐，颠倒黑白。这明明是两个世界中的人为了相互接近而相互打趣的话，是鬼魂在试图帮助一个迷途的少年回家。那时的人鬼关系还是那样的淳朴，决不是后来的人类想象的那般复杂。实际上，如果没有这些初始以及后来的我与鬼魂之间的不断打趣，游戏，一个少年是决不会愿意与一个影子共同走这么远的陌生路的。而如果这样的话，那就意味着少年的我将会在荒野上孤独地摸索或露宿一夜——鬼魂显然又不愿意我这样的处境。
　　鬼魂找出南阳的方向，我们便一起踏上了路程，我们都很高兴有了一个伴。鬼魂有一个特点，就是无论什么样的年龄，都始终保持着童趣，爱做游戏。鬼魂提出的第一个游戏是，相互背着走，理由是，这样可以轮着休息。趴在鬼魂佝偻的背上，我舒适地起伏着，仿佛在水中，或摇篮的晃动中，似乎在自然而奇特地接着一个许多年前突然中断的游戏。那时，我四岁，刚能走稳步子。这之前，总是爷爷整天背着我，村上东游西逛，那天，我的一种意识突然苏醒了，闹着也要背爷爷，至少也要轮着来。我居然成功了，当然是假的，爷爷将双手搭在我的幼肩上，两脚却是在地上踮着走。游戏的正开心时，突降一帮穷凶极恶的官兵，抓走了头发已花白的爷爷——中国的这一段历史，由于军阀之间的混战而著名，看不到尽头的年年征战，使青壮的男人几乎都死光了，因此，鬼魂的世界也特别繁盛。爷爷从此就没能回来，而我一直在等着他。
　　随后的情节后世的读者都很熟悉，鬼魂背我时，抱怨我太重了；而我负他时，则几乎感觉不到重量——他似乎是怕压着我，因为在民间的许多传说中，鬼魂能生出使人畏惧的重量。显然，这一情节散发着意味深长的信息（到后面读者将会自行感悟）。对鬼魂重量的探讨，无疑是令人类感兴趣的，以我现在的身份与经验，我想这么告诉人类，在正常的飘游状态下，鬼魂是没有重量的；而一旦当他们有了某种心事的时候，就会产生相应的重量，因此，鬼魂有着随时改变重量的能力。故事的最后，鬼魂翻身着地化为一只羊，让我开心地卖了一千五百钱就是明证——一只没有重量的羊怎么能卖到钱。自然，鬼魂也可以化出一头牛的重量，但就没有那么可爱了，鬼魂似乎知道我喜爱羊。在我的少年时光里，每天早晨都要牵着家里的那只羊，到门前不远处的大堤上走上一圈，羊美美地咀嚼着露水与嫩草的声音，使我有着一种无以言说的愉悦。话题似乎走远了，让我们转回来。莎士比亚的《哈姆莱特》中，鬼魂之所以能发出穿破浓雾的沉重的脚步声，即是因为有了巨大的心事——一个悲剧即将展开。乘此机会，我还想告诉人类的是，给予鬼魂重量的引力场，就来自于人类，以及他们的无数变幻莫测的行为，而这需要一门新的科学来探讨。但有一点是确切无疑的，就是鬼魂无法，也不会离开人类的空间。
　　我与鬼魂涉水的情节，亦同样引发着读者的兴趣。当然，那道河水一点也不深，才没膝盖，但在人类的常识中，当人的腿脚跨入水中时，因为与水的撞击，并且要排水而进，必然会发出哗哗的声响。而那个鬼魂渡水时，竟阒无声息，令人称奇。欲达此境界，按常理推想，鬼魂至少应把自己的体重调整到零的状态，以凌波而行。而真实的过程中，鬼魂不仅把体重调整到零的状态，以免重量撞击发出声响，而且实实在在地将腿脚探入了水中，一步步地无声前行，还打趣地问我：“你为什么发出水声？”似乎在与我进行着一种竞争。显然，这样奇妙的状态中，鬼魂的形体应拥有着一种透明，才能使得水能象光线一样地通过；或者此时的鬼魂就是一种影子，而影子无论如何涉水，都是不会发出声响的。前一种状态类似于人类科学目前正在探究的反物质，颇为玄奥；后一种状态则是普通人皆可以理解的，因为他们的影子就曾无声地穿越水中。为了迁就读者的理解力，我想还是把一个愉悦的鬼魂暂指定为影子的状态为好，虽然这在我的思想中显得有些勉强。
　　有这样的影子的相伴，当然是寂寞的人类的福分。但当有这样的一条影子伴随着人类时，人类自然不免要好奇他的来源。这个问题不能算复杂，头脑再简单的人也会凭直觉叫道：人类。然而，一旦我们认真地进入人类与鬼魂——这形与影之间的关系的探讨时，一个束手的问题随之出现：所谓人死灯灭，在日常的经验中，一个人的肉身消失后，他的影子的世界亦应随之化为虚无，不复出现。因此，如何建立已消失的人的肉身与他的鬼魂世界之间的关系，至此已成为我的这篇文字所努力的目标能否抵达的关键。这里，我想还是举个科学的例子，或许朋友们就会对此了然于心：在我们共同的头顶闪耀的星空中，其实有相当多的星辰本体早已不存在，甚至在数万光年之前就不存在了，然而，它们，或者说它们所发出的光仍能为我们所见，并在宇宙中继续从容地行驶，穿越。对于鬼魂，这人的影子，或人的某种光的形态来说，原理亦同样如此。一种时间与空间，为鬼魂的存在提供了凭据，就象天空那些失去了本体的星辰。而且，只要这种时间与空间追随着宇宙的无穷无尽，人类的影子——鬼魂亦会永恒地存在下去。我们的推想进展到这里，或许得到了一个意外的收获，即如今已失去了上帝安慰的人类实无须悲观，他们自有着自己永恒的承接。
　　但我并不认为已将人类与鬼魂之间的关系澄清，虽然我是一个过来之人。我只是在某个角度寻得了一条隧道，人鬼之间实际上仍是迷雾重重。尤其进入了这个所谓的二十一世纪，人类与鬼魂之间的关系已降到了一个有史以来的最低点，人类将我们忘却的如此之彻底，以至于漫长的绝望中，我们亦已不再惦念人类——这惦念曾使鬼魂的世界保持着某种重量，而与人类一同居住于大地。现在，因为无所惦念，失却重量的鬼魂的世界正在不知不觉地向上浮升，弃人类而去，或者说，人类正在可悲地丢弃着自己的另一半。
　　现在，我是多么怀念人鬼之间和谐相处的那个时期。当我与鬼魂到达南阳市时，我们合作演出了一幕我至今仍不时捧腹的闹剧：我抓住伏在我身上的鬼魂的手腕，鬼魂故意疼的叫起来——其实，人哪儿能抓得住影子的手腕。众所周知，鬼魂立即坠地变成了一只羊，让我卖了一千五百钱，欢喜了一整天。至于其间鬼魂所言的最忌人的唾沫，实是他弄的个噱头，试图让我回忆起什么。幼时，我最喜趴在爷爷的背上，让他转过头，张开嘴，然后猛不丁地往里面唾一口沫。这恶作剧曾让我的母亲非常恼怒，但又被爷爷的目光瞪了回去。当然，在我的卖羊时期，我还没能充分体味出鬼魂的用意，及这前后之间的隐秘关系。
　　或许有读者此时已猜出了那个鬼魂的身份，是的，他就是我消逝多年的爷爷。而我为你们讲述这一切的时候，我正依偎在他的身边。请人类相信，你们如果幸运地相遇了一个鬼魂，那一定是你们的生命中最重要的。

恒心永在

问好！一篇有新意的文章，仿佛新聊斋，鬼魂附身是逝去的亲人不放心呀，今后就不要怕鬼魂了．

[ 本帖最后由 恒心永在 于 2006-11-20 18:09 编辑 ]

魏晋风度

不错，有新意！

韵雅

读起来有些费劲，该是自己肤浅了，不能理解楼主的深意。惭愧～～

金樽邀月

呵呵,"故事新编"啊,亦庄亦谐,宋定伯曾经玩鬼,不知道鬼是"太守之乐其乐也".
"你们如果幸运地相遇了一个鬼魂，那一定是你们的生命中最重要的"_____有新意\有深意.
红一下!
问好!

东门之池

原帖由 金樽邀月 于 2006-11-20 22:51 发表
呵呵,"故事新编"啊,亦庄亦谐,宋定伯曾经玩鬼,不知道鬼是"太守之乐其乐也".
"你们如果幸运地相遇了一个鬼魂，那一定是你们的生命中最重要的"_____有新意\有深意.
红一下!
问好!

同意金樽邀月意见，问好

周飞雪

人鬼情末了，我们虽都是无神论者，但应有所敬畏，可现实人们己经在看轻了很多我们传统中神圣的东西，是好是坏，也很困惑。

问好。新朋友，多来心情交流

庄晓明

谢朋友们 !

天放

很有感觉的好东西，提一下看看有没有人来看。

星星小倩

才看到，可惜得下了。提一下，虽然我还没有看正文，但我知道这值得：）

庄晓明

问好天放  星星小倩