浅阅读时代的一次回眸（上）

湘妃竹林

　　　　　　　　　　　浅阅读时代的一次回眸（上）
　　　　　　　　　　　　——本少诗歌粗浅赏读
   
    我们有幸，生长在信息飞速更新碰撞的e时代；我们不幸，在你我网络阅读的周边，常常“泡沫与垃圾齐飞，口水共流言遍洒”；但我们又深感幸运的是：在这快餐式浮光掠影般的阅读中，总是还能碰到一些难忘的文字，常常使我们忍不住一次再次的回眸。在这里，我首先向大家推介的，便是林何曾同志的诗歌。
    阿翔先生曾说过一句很有名的话：诗歌不可解读。的确，诗歌是一种很自我的东西，它的隐喻、它自身的用语模式、乃至诗人自身的的经历、切入习惯等，使诗人自觉不自觉的形成了自己独特的一套语义系统。但我们读了，而且被吸引了，被触动了，于是就要把自己的这种感觉说出来才算痛快。于是我把这种或偏颇或歪曲的想法诉诸笔端，全当抛砖引玉，并希望更多的朋友参与进来。
    读本少诗歌，你首先不能忽略的是它的内容特色。
   
    我曾经将他的诗歌大致划分为四种类型：
   
一、桑柘林边(家国亲情)：
  　　从中你可以看到一个不一样的阿少——他只想默对亲人：“此时隐去痛哭／窗外天色已鱼肚白／想必双亲已在梦乡沉沉睡去”；他想这样提醒朋友们：“爱的更多，一些／恨的，是不是，还可以少，一些”。
   
二.女贞树下(爱情友情)：
　　感伤，追忆，善于进行场景再现，善写离思。这部分诗歌比重较大，质量也比较高。
  三.误读唐诗(古今调侃)：
幽默，调侃，情趣，智慧。这部分诗歌比重虽然不是太多，但恰好从本质上彰显了本少诗歌体系中最别具风情的古典气息和化腐朽为神奇的魅力。
四.北方以北(人在旅途)：
这是本少诗歌的另一重头戏。一个流浪的歌者，且行且吟。在走走停停之中，思绪被干预，情感被流放，诗情似水奔流。这部分诗歌杀伤力更强，更沧桑，更有味道。
   
    四类诗歌异彩纷呈各有千秋，但内容上有很多共性的东西在里面：
   
    （一）、爱的挣扎与向往
   
不论是《复句》式的清纯透明，还是《阿卡儿》式的“绕床弄青梅”的甜蜜，还是《只记今朝笑》、《干戈寥落，一剪梅》式的真情执著，抑或是如《多情人小安》式的玲珑曼妙，“贝宁十三号／那些凤仙花”，当开则开。他可以深情的呼唤：“这是夏日下午／我是那个固执的男人／在等着偶然经过的你／唱《吻和泪》”（《你知道我在等你吗》）；他可以这样面对爱的离别：“崔护门前，前世今生，你提苍白灯，我题苍白字”（《上甘岭》）。离别之后，他又可以这样忧伤的思念：“此刻你抬头想一个人就像一头饥饿的牛被塞进／一团干草／还来不及咬几口就胃出血”（《勿忘我》）。当然，他更可以假想自己为另一个人，再现生命历程中一段刻骨的缠绵和决绝：“多尔，让我死在轿子里，你在车厢里，仿佛两个陌生人”（《多尔衮》）。当然，爱绝不是一帆风顺的，因此，他以“秋天好像快到了／到处是盲人，爱，和遗像”来作为对一场轰轰烈烈的爱情的凭吊；以“自此，强身健骨，昨夜陈情，风／吹流连，号角连绵，以为是剑／可陈情，可表，可东流”作为爱的流放形式（《自此》）。爱情真是个无奈的渊薮，因为“火车从不肯在郊外／随便的一个地方／停留”。因此，不知道等到哪一天，秋香才能“抛开世俗的压力／千里迢迢来看我”（《天生牛逼难自弃》）。然后就是无边的思念：“花朵因为想念从前在枝头的样子，才不能控制语速”（《今晚的安娜》）。你深知爱的苦痛，所以你“可以更彻底／连你的藏身的洞穴都不再去探看／可以更彻底／以不是青鸟／是李商隐／是相见时难／是殷勤／不是蓬山此去（《可以》）。
    生活毕竟不是剧场。每个人都必须融进其中，来扮好自己的角色，不能真爱白头，却不能不爱。所以他自嘲：“妹妹妹妹，你可要／认真仔细了！／我终不是什么郭靖之流的人物／不过杨康那厮罢了”（《若说有奇缘》）。但这并不影响爱情的博大和宽广。
   
    下面我们看看《我的开始就是我的结束》。我觉得它完全可以作为本少早期爱情诗歌的代表：
   
    似乎这里追忆的是一个过程。那时主人公与青梅竹马的小阿妹沉浸在童年的游戏里，或类似游戏的纯真岁月里。他们不动声色，但他们深知结局也许不会那么顺理成章的成为期望的那种，但他们更深知：必须等待，必须充满期望，哪怕历尽磨难。
   
    你看着我两眼青草，我看着你丘陵横行
    你坐在最高的山上
    看着我年华浮起
    现在你已经把思念全还给了我，更何况
    那些额头上的花斑
  当然
    你更不会记得   
   
   但他们没有退缩。挫折，悲痛，短暂的心灰意冷算得了什么。
  
    所有的人都背弃我而去，所有的奔马都夺路而逃
    我们没有火石
    我们侵入彼岸，争先上游
   
    作为当事人
    但我必须牢记一件事
    我曾经翻过你的衣袖和凶手
    直达你的胸口
   
    像闪电那样迅速
    像闪电那样迟缓，有光，有声，有画面
    每越过一片森林，每到达一片森林
    每每毁灭一次木琴   
   
   相约忘记是一种痛，但我们曾经到达，曾经拥有。爱，没有遗像。
  
    我们两个人最后同时作了决定，由你来丢开种子
    提前为你那无辜的女儿
    挑云鬓，作嫁衣
    辟刀砍柴，但我们没有马上死亡；
    只等星期二天一亮
    我们就出来约见星期天
    约见菜园里病入膏肓，没有手术，没有阿斯匹林
    而失望挣扎的似一截蕃茄   
    最后，一切的一切还在期盼中，相约忘记并期待下一个轮回。痛恋。这些物象，句句都有寄托。
   
    “我的开始就是我的结束”，这是一个很有禅意的题目。从出生我们便很无辜的被抛入这个世界，并慢慢与它逐渐产生了血肉相连的情感。我们开始了，但我们还要走过繁华，喧嚣，回归寂寥。一如那些青山、河流还要回归自己。浮云还是浮云，游子还是无家可归，我们的开始，便是我们的结束。但在这不一样的轮回里，一些相亲相爱的面孔，一些旧爱新伤，一些牵挂——却不可能让我们来去空空了。时光与爱在这里定格。
  

    早期诗歌中，另一组让人喜欢的就是《刀马旦》了：这一组侠气十足，又充满了神秘诡异的气息。似乎你饱经忧患，似乎你参透人间百味。沧桑感初现少年人的额头。所以你冷静，你不动声色。对逐渐高起的笙歌也只是“打开阴雨天的阁楼”，“一起朝拜祭祀先祖”，让失血的时光，变成“上海公墓里的全部表情”，在这里我们看到了刀。马呢？祭奠开始的时候，“一切只剩下草与马槽”，都已窒息。发黄的灯光照里，终被麦田收割的镰刀／扛回一具马匹的尸体”――爱情的致命一击。旦呢？似乎，整个折子戏的主角就是她。曾经名不见经传的她，因为“曾经被人劫持，所以复苏后的咳嗽都显得体面起来。”这个“劫持”言简意丰。至此，有个问题或许会一直还困扰着我们：她到底是谁？她后来的命运又是如何呢？如果说前面依然处在令人疑惑的迷雾里的话，结尾似乎就变得比较明朗了：
   
    再看一眼《阮玲玉传奇》
    在那陈木古香的妆照里
    她香消玉殒
    流水断我
   
    她已经忘掉，
    六十七年前的舞台上
    金戈曾铁马；
    她已经忘掉，
    巫山下曾刀刻阴雨，樱花自刎  
   
    她走得很壮烈。一辈子金戈铁马，粉墨峥嵘，却舞的都是别人的喜怒哀乐。
    今天，她终于可以凭自己的意愿来决定自己的归宿了。是喜是悲？显然，诗人意在凭吊，意在惋惜。多少年过去了，在古旧灯光的映衬下，在咿咿呀呀的唱词里，多年前的旦角，还能挥旗呐喊，还能演绎或起或落的戏剧人生吗？读者和诗者一样，不禁悲从中来。我们完全可以给她设计一下底色：黄旧的画面，昏黄的灯光，着旗袍的旧式女子，宽袖长裙的戏子装束，时高时低的旧上海的旧流行歌曲，旧家具，泛着幽暗却刺眼的幽光。陈腐的，糜烂的气息。怀旧格局。当然，刀马旦，你可以把它看成是一场爱的盛宴的终结，但你是不是更可以理解成是每一个世俗之人的传奇人生呢？曾经沧海桑田，曾经风光无限，曾经气壮山河，最后，终归要偃旗息鼓，鸣金收兵。
   
   
   
   
    （二）、旅人情思，同是断肠人
   
   作为一个流浪的歌者，他的游子之思在诗歌中比比皆是：
  
《形容》
   
    夜色下，北京北京你今晚
    从四面八方无限忧愁地看着我看着我
    连天安门都打开了，这不，还立碑为证
    遥远的山上的不知名的花儿全开了
    我在其间漫步，没有生老病死，不知道快乐忧愁；
    在人间,我不过是隐约其间
    一只体温正常的廉价动物   
   
―――一种看似平静的不平静状态。尽管作者试图以幽默的手法开篇，但他的忧伤似乎还是无法遁形。透过点点笑意，些许达观，我们似乎还是捕捉到了些什么。在四通八达的京都，在巍峨雄壮的纪念碑式的参照之下，谁感到了个体生命的卑微？
  
    ◎<<伤感的牛>>
   
    我只是不断喝水
    喝得芝麻开花
    喝得马儿好瘦
    我不断想到
    北平是座旅馆
    我和所有人一样：
   
    不断离开
    又不断回来
   
    如果这座旅馆真的快沉没了
    就上来冒个泡泡
    警告上海人民 我仍然存在   

――――铁打的城市流水的客。我们都是它们的曾经。
   
   
   
《重返增城》
   
    ――――本诗一气呵成，一种情蕴如汩汩江水自然流淌！选这首诗，实在是有些认同他关于“增城”的那段论述：“增城只是一个凭空增加的城市／与一江春水毫无关系／躺在它旁边的母亲河／只是一条小水沟／已然厌倦我们热切的眼神／自顾自的流淌着／仿佛我们都是祖国母亲生育的最后一个／异乡弱智与它毫无纯正的亲戚关系”。
    每每读到这里，我更多想到的是现代人的悲哀：一座城池，一片故土；一茎枯草，一柄落叶！我们没有理由成为一片领地的长久居民，正如这个世界很快就把我们遗忘一样。
   
  《在雨中驴奔》
   
    ７月３号夜晚突刮大风
    江面水泄不通
    骑驴者来到京城
    但见白云一片，苍狗几只，人海茫茫 天涯茫茫。   
   
    ―――旅人的颠簸流离，旅人的无奈和悲哀，何人能懂？
  
    《大别山》
   
    提到大别山，我就想哭。
    长这么大还没有去过大别山。
    去了也是白去。茫茫人海
    还记得上一轮回你我相逢，你胸前挂着日历
    由此我记住了那一天
    你站我对面，念动谒语：人生都是大别山
       ―――对于一个处处行走处处漂泊的人，离别已成为一种不能不面对的宿命的话题，提与不提均改不了它的结局。因为你一直在路上。正因如此，你比一般的人更加深刻的认识了这种离别，也更痛心于这种离别！

梅梅子

诗歌如果真不可解读,请一定别拿来出来,放到自己的小本子里就是最好.
好的诗歌:
招掠眼球,一见钟情,越看越爱,越爱越看,看一辈子也看不完,看不厌.不过这样的诗歌太难得了就是了.

贝多芬

诗不是空洞的呼喊

湘妃竹林

原帖由 梅梅子 于 2006-10-27 18:46 发表
诗歌如果真不可解读,请一定别拿来出来,放到自己的小本子里就是最好.
好的诗歌:
招掠眼球,一见钟情,越看越爱,越爱越看,看一辈子也看不完,看不厌.不过这样的诗歌太难得了就是了.

呵呵，谢谢来读来批！问好！