读者与作者

卓羽心

读者与作者


读者与作者，其实源为一体，后成分化。既有普遍共同的联系，也有特殊而不可忽视的差别。
而基本上，世界的真实性则更多在于这些差别与特殊之处；由此我们才可以更清晰地区分和辨别事物现象，才会成就不同的事业与人生，生活的形态也因此而演化为真正意义上丰富多彩，万象永新的存在。

有联系，说明我们是同一的整体，有区别，才能保持各自的独立性与自由发展。两者相互依存互动，达至和谐，可以算是令人向往与追求的境界了。
在漫长的人类社会历史中，存在过各种各样的人际关系属性，或者绝然对立，或者并无核心利益冲突；具体来讲譬如商人与顾客，帝王与臣民，将军与士兵，朋友与敌人，以及等等等，多的数不胜数。那么兴致所致，我们不妨来聊聊读者与作者这一种关系形态，看看有否意外收获，思考之趣。在整日繁忙后的雨夜或是周末闲暇的时光里，当作一杯别味清茶，来调剂和梳理一下自己的心情。

开篇即明义，无论读者与作者，在其真实性上都是一种多样和有差别的存在，并且不管过去，现在还是未来都将如此。读者所属的年龄不一，职业不同，思想与个性倾向也诸多差异；作者的创作水准有高有低，脾气有古怪也有平易，那么多的差别性因素存在又是什么将读者与作者联系到一起的呢？显然，是文学作品，是那些自打创造出来之后便获得独立生命的艺术作品，那个超越自身界限的象征世界，如同一座桥梁，沟通连贯了读者与作者两极世界的心灵。在写与读的过程中，发现了趋同相似的思想与情感体验，进而互为共鸣，找到自身，甚至预见到隐含的未来，有所体悟和触动后将产生积极或者消极的影响，潜移默化地改变着各自的人生。另一方面，作者在未以实际成果而知名之前，他也曾经是读者群体中的一员，在学习成长和积累的历程中需要阅读许多其他经典作品以求完善自身，汲取营养和必要的写作技能。而在成为作者之后，他仍然具有读者身份于内心，在创作完成一部作品之后要作为第一读者的角度来审视作品的优劣与长短，有否缺失，哪里需要更加改进等等。其三联系可以从文学创作与欣赏活动以外的日常生活层面看出。再伟大卓绝的文学家，成功者，他也有与常人无二的生活景致。一样得吃五谷杂粮，生病服药，拥有喜怒哀乐的自然反应，和无法追至完美的缺点不足存在；甚至也可以换个方式说，作为圣人先哲，孔子他老人家也是要有青春期的，吃坏了东西在茅房里舒解照样是偶尔会发出不雅的声响。对于某些喜欢对成功人物顶礼膜拜，而完全抹杀了自身个性的人士来说，难道这些就不可接受，不容言说了么？当然不必！我们在承认有才能造就人物的建树，报以钦佩赞许之情的同时，也应了解到他们拥有与寻常大众相同的一面。不要将因为崇拜就将对方刻意神化，所讲言论句句当作真理，而把自己摆到了完全低矮不堪，无足轻重的位置上了。任何事，包括崇拜都应当恰到好处地去把握，才应是一种成熟的体现。崇拜的美好与适度一定是对双方都是有益和良性的，否则，将生出许多无法预料的问题与矛盾，甚至带来伤害。

一个读者，在不同时期，他的欣赏水平，阅读趣味与当时当地所处的客观环境和主观心态都将影响他对一部作品阅读理解和接受的程度。当时喜欢看言情的，但是后来随着成长和兴趣转移，转而喜欢看科幻和武侠的了；起初看起来很没劲的书，后来却因为知识结构的贮备升级，思想阅历的增长，却又重新开始焕发出巨大兴趣来深入研究了。以至性格阳刚，豪放豁达之人很可能对那种悲悲切切，哀怨优柔之作心生厌恶，难以投入其中地欣赏。当然也甚至相反，家境贫寒，出身低微的却偏偏钟爱那些豪华排场，浪漫爱情的故事来满足自己的幻想，而对反映自身命运和所处阶层最具现实深刻意义的批判作品则报以抵触之情，避之不及。

　　一个作者，在不同阶段，不同场合，他所面对的读者类型与心理立场，以及同行交流也是完全迥异的。多数情况，善意批评还是主流，其中也夹杂着敷衍应和，虚假恭维等其他成分，当然，那些完全属于恶意攻击和贬损性质的言论照样不会浪费和亏待你。在你实力未达至一定程度时，不是揶揄嘲讽，便是轻蔑奚落，在你的实力强大到必要程度后，当初的些许人士逐渐转为了认可惊异。但同时也将招来另一种现象，防不胜防地妒忌毁谤。总会有那么一部分人，不贬损你一番就难以获得心灵上的平衡。面都没见上一次，话都没说过一句，好象你就是无端地妨害到了谁，怎么看也不顺眼，至于批评行为本身根本看不到有建设性的具体分析和于读者鉴赏，作者改进有帮助的意见。你写直抒胸臆的他说不够含蓄，你写含蓄的他说没张力，你写刚烈勇猛的他说有点儿硬了，你写哲思启迪的他说这说理了，你写了打动人心，引发共鸣，被许多素不相识朋友转载和引用的，他说这简直是摆地摊儿的等级，根本不会写啊，还得学习。至此该加个网络术语吧，晕倒啊，总之一句话，你怎么写都不是。甚至有直接劝你放弃，停止创作的，义正严辞地指导给你听：你现在选择的创作方向是完全错误行不通的的，根本不会有什么结果，照这个走下去，无非也就是最后混个与以往某位名家相似的水平，而且还是个通俗类型的，云云……结尾却发了几段文字让你给提提意见，真是闹得人哭笑不得。面对种种现象和非议，作为作者。可能因为年轻气盛，与之理论，尖锐对抗。但事实上是那基本属于愚蠢的做法，是对生命和事业的巨大浪费。你能每次都与之理论，争论回应么，况且人家有意苛求与责难，你能理论得清楚么。另一种做法是干脆一概不理，热爱生活，忠于创造，没有闲情逸致去计较浪费。但是此时又容易出现另外的问题，如果你永远都沉默，不发表自己明确的见解立场，与之斗争，又担心会影响其他读者对你的认知与印象，担心有初涉文学领域的爱好者不明就里地被误导，误导了一些经得起实践检验，起码的思想观念，创作经验和文学规律。但是你一定力不从心，即便你已是名扬四海的大家，因为力量格局，群体差别，和时间空间上的巨大跨度，你也不可能完全避免这种情况的出现，照样会有人与你作对，顶多是发挥自己更大影响力，将这类现象导致的消极效果压到最低限度。而在你还不是实力特别强的作者阶段时，以上这些，基本属于说多无益，发展为重。说多了都是扯淡，谁信你啊。
    一个作者的成长，必然不会是一帆风顺的。成长之初，也很想与更多的同道之人交流切磋，提高专业水准，纠正自己的不足和缺失，力求完善。可是一无前辈提携，二无背景关系，更不会请客送礼那一套，当然反过来讲对于拥有清醒自信和坚定实力的作者，没必要也不屑于此类行径来达到脱颖而出的境地。网上曾经有人戏言，你那几百张邮票与手工录写的投稿信件其实不抵请人家吃顿饭，买几本相关编辑或把持者的著作管用，要么你生来不是男儿，而是个身材俊俏，貌美年轻的女性，路子可就宽多了，也会吃香多了。不辞辛苦投了数十家刊物，几百份稿件清一色的没有回音，要么偶有几片简单回复，“不适用，不合格“之类的便结束掉了。而令人意想不到的是，自己的作品和名字竟然在某一天出现于其他刊物上，有的是读者自发转载，刊登于企业内刊上，所得稿费希望可以转寄给原作者，征求意见后最终发给了资助青少年学生的相关组织，虽然微不足道，但却是读者与作者的一份共同心意。有的则是一些并无相识与交情的其他作者转载引用后而刊出的，这简直象是一个绝妙的讽刺。好在当今是数字和网络时代，没有人给你开门，让作者与读者在纸刊渠道相见，至少还有网络发布这一途径可以拓展生长自己的文学交流与创作事业。那么就在这样一种冷漠荆棘，偶有温情与支持的环境里，一个文学作者开始了自己漫长的跋涉与进取。时间和事实总会在某个适当的时机来验证一些事情的，让我们拭目以待，看看忠于事业者的命运最终会以何种面貌来展现，给人以明确的答案。

以上种种状况不一而足，所以作为作者你不可能苛求所有人都对你投来赞许欣赏的目光，肯定支持的态度，更不能奢望喜欢上你的作品之后就会保持一生的“忠诚”，永无背弃。换言之，扩大讲，一个人无论你从事什么职业，做什么事情，都永远不可能达到令世上每一个人都对你满意的程度。即便是举世公认，万众怀念的周总理，情操品德与功业如此卓著，却也仍然有恶意污蔑和不欣赏他的人存在。比之周公，有几人可与之相提并论呢。因此，心态应放以平和待之。古人说：生死有命，富贵在天。在这里我们不妨随情应景地改动发挥一下，在读者与作者的关系问题上还是好恶有别，顺其自然地好，比较理性实际些。

[ 本帖最后由 卓羽心 于 2006-6-9 12:52 AM 编辑 ]

卓羽心

接者细察详究，我们还可以发现甚至是有部分另类风格的读者令人忧喜难定，心生感慨。动机一定是很多种的，除了赞许钦慕之情，还想与作者走的更近。有的源于深刻理解，爱之透彻，心之坚定，而希望通过接触交流最后能与对方结为伴侣，同走此生。有的属于君子之交，淡然朴实，虽无时常碰面与实际利益关联，但却能关键之时在精神与思想交流上痛快地交锋探讨，在实际生活与事业开拓上真诚互助，深沉而实在地保持着彼此的情谊；有的只是貌若看客，默默欣赏，默默感悟，默默支持；而另外有一些，却非纯正地探讨交流，以期达到共同进步，奏出知音互助的愉悦之声为目的。那究竟是为了什么呢？谁知道呢，呵呵，这个要问她自己吧。
　　在这诸多类型的碰撞过程中，因为所遭遇的作者本身思想个性，价值观念与道德准则不同，所产生的心态，回应与结局也必然大有不同。在有超越签名，祝福，问候与交流的普通性质交往行为达成前。作为作者是否应慎重思考一些必要的尺度和界限。还是任其发展，随意化的处理呢？例如说对于主动上前，过于热情暧昧的读者该有怎样的思量准备呢，对方究竟是爱的透彻，心之坚定者，还是意向虚荣，攀附名利者；对方看中什么，追求什么，是喜欢追求刺激享乐，视一夜情可以接受之类，还是冲着自己的才而来，亦或是冲着另外一种财而来的呢？如果是前一种那是否属于坚定理性的，还是有以后有动摇可能的，别一来二去好不容易凑到一起最后成了场误会，大家谁都不好过。如此种种身为作者不该不考虑，否则许许多多不该发生的悲剧故事就由此发生了。最后真正受伤害的往往会是作者与身边亲密的人。除非原本这个作者就是缺少责任心，贪图享乐虚荣，得便宜不占白不占的类型。那发生什么都无所谓了。反正眼前美人如玉，不怜香舍不得放不下。喜欢啊，爱啊并不是在所有时候都那么适合挂在嘴上，脱口而出，成为拉近距离和关系的有效手段，尤其对那些看淡世故与人情的作者来说杀伤力根本不会大到哪里去。因为他清楚自己的位置和分量，清楚自己的责任与界限。他知道哪些诱惑是该理直气壮享用，那些是不该争取的。
曾经有不少饶有趣味的例子，一个年轻女读者找上门来，之后感到意外了。原本看照片以为作者不仅相貌才情可以，而且身高该有一米八左右吧，真是好酷啊。可事实上却是一种主观癔想的错觉，并没那么高。没那么高怎么办呢？于是失望之情溢于言表，谈话的间隙美滋滋地夸耀自己的上衣好贵，六七百元才买到之类的。如此举动和言行不仅令人哑然失笑，呵呵。这个时候不好打杈，应该让对方完成自我感觉良好的杰作，一切顺意。不管作者自身是否已达到了名利双收，拥有财富与地位的境况；拥有才情和实力的作者总是会或多或少的吸引一些倾慕者。如果已婚或者不是单身的作者拒绝与来访者有暧昧言行，规避涉及双方的情爱话题。对于理性宽容的读者来说是可以理解的，对于另外一些则会招至怨恨反目，反倒视你为清高自傲之徒，从此冷漠相向，处处较劲，弄得莫名其妙。在这诸多例子中最能让人动容而显珍贵的无非是那种有相见恨晚之遇的故事了。那是一种健康，正面积极的情感倾诉与心灵交流。却因时空阻隔，造化差异，选择与责任的坚守而不能走到一起，进而发展为爱恋结合。只能是彼此互送海天一样辽阔的祝福，在无法同行的路途上继续各自的人生了。


身为作者，更不应轻易盲目地为自己所迷惑。文学是神圣的也好，诗歌是神圣的也罢，即便你创作出的作品再伟大，产生的影响再久远，那也仅仅是社会意识形态中之一种：文学所可以发挥出的积极力量！它不可能代表民族进步的唯一精华甚或最高动力。不要因为自身的成就便轻视了他人的存在与能量，读者的价值与独立性。时不时流露出一幅满世界我最博学最高明的姿态。在更广阔的层面上看，人是平等的。简而言之，狂妄与自满是不可取的。
在学校读书期间，曾亲见过这样的事例，令人心生疑惑与感悟。一位非常著名的学者作家位临学院进行文化讲座，会后签名售书，场面热烈，应者如云。媒体再一报道则更显增色和火暴，可是却只见了其一，未见其二。当时自己身为读者中的一员，在这一立场上与之观察可以说更加清楚真实，感受到一些未曾注意到的细节。很多的书都签售完了。可是作家走了之后后，这些曾经热烈应合，欢跃上台的学生有几人真正埋下头，沉下心，认真阅读了书中的文章与精华呢？有几人看了之后有所思考和汲取，并转化为自己人生开拓的实际指导呢？很多人随后数周都未及阅读，把书放在一旁，出去踢球，校外兼职甚至是谈情说爱去了。当然这并不是说所有境况都是如此糟糕的。但有此之例至少可以说明实际情形也没有作者自己所设想的那么完美激动。这其中仍然是有专心研读的人，只是不多，我算是一个。同时以上事例也并不影响此位作家在我心目中的分量与位置和深深的敬佩。只是想就此说明读者与作者之间的互动关系是充满变数与不确定因素的。

诸多杂谈，林林总总，光怪陆离，以至有些思绪凌乱，行文不当之处可能自己也不易察觉了。有待朋友们继续思考和指正。进而推想。在纷杂的世事流转中，各种利益纠葛，责任压力，权钱诱惑遍布周遭，读者与作者之间有此种种，猜忌迷离，忽远忽近，峰回路转，最后能够穿越世俗阻隔与种种局限，建立起长久稳固，美好适度的知音情谊是一种多么不易但却美妙的人生境况。足以令人感怀和向往，人生的色彩也将由此变得更加丰富而蕴涵诗意。


卓羽心2006.6.8
，

[原创]美丽






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美丽

云的倒影
爱上树的华青
你的赤诚
胜过夏日没有遮拦的浓情

浩海人生
静默旅途
有一种罕见的情谊
总会遥远相知  穿山越岭

含蓄而优雅地
带给世界美丽和晶莹
云光下 宁静的不是湖水
是你我悄然会意的眼睛

卓羽心2006.6.8

[ 本帖最后由 卓羽心 于 2006-6-9 12:52 AM 编辑 ]

飞狐子

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身为作者，更不应轻易盲目地为自己所迷惑。文学是神圣的也好，诗歌是神圣的也罢，即便你创作出的作品再伟大，产生的影响再久远，那也仅仅是社会意识形态中之一种：文学所可以发挥出的积极力量！它不可能代表民族进步的唯一精华甚或最高动力。不要因为自身的成就便轻视了他人的存在与能量，读者的价值与独立性。时不时流露出一幅满世界我最博学最高明的姿态。在更广阔的层面上看，人是平等的。简而言之，狂妄与自满是不可取的。
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说的好极了。从多角度探说“读者与作者”，有内涵的好文字，亮起来，大家都。


同时，也极其欣赏这首小诗。

梦影兰舟

学习了 问好