我的

西部快枪

我的政治生命结束了

“我的政治生命结束了。”这是我的父亲在1978年因和“四人帮”有“牵连的人和事”而被隔离审查后说出的话。除“文革”外，这是第二次。有关“文革”，我知道的甚少，那时我还是个小孩子，父辈们的事犹如猴子和大象之间的关系，全然不在我的世界之中。可这次，我已经15岁了，尽管，不知道政治是什么玩意，但我知道父亲的眼泪表明他的绝望和委屈。当时我坐在他的身边，看着父亲独自一人喝着酒，喝着喝着老泪纵横，我呆呆的不知怎么办好。两年后父亲官复原职，继续做他的副局长。不幸的是，没过半年就因车祸死去了，虽没有荫及子孙，但也没有殃及子孙，算是因公殉职，死得其所，比父亲预期的政治生命晚了两年，连同肉体一起结束了。
我对父亲了解不多，但这句话却始终凝刻在我的脑子里。政治之于百姓即遥远又近在咫尺，它对那个年代的人来说就像粮食之于人的胃，你吃也得吃不吃也得吃，别无选择，类似于现在的应试教育，你考也得考不考也得考，早晚要过这个槛。现在好多了，我当不了官可以做生意嘛，人生的选择陡然多了起来。我可以理直气壮的说：滚他妈的政治吧，与我何干？生活变得丰富多彩起来。这是好事，这是进步，但是政治真的与我无干吗？每一项国家法令，每一项国家政策与我的切身利益一点都没有关系吗？答案当然是否定的。
我每天生活在祖国的怀抱中，感受着她的脉搏，有时也看看电视的时政评论节目，尽管与我无关，但也挺感兴趣的，算是茶余饭后的消遣。看的多了自然有些感慨，但也仅仅是感慨而已。我觉得国际政治包括台湾政治谈论的比较多些，而国内政治却鲜有评论，如果有评论也是和国际政治的尖酸刻薄直呼其名的评论方式迥然不同。美国一有什么风吹草动，这边定有一套透过现象看本质的说辞，而国内接连不断的矿难也有说辞，但都是政府为民做主，查办官商勾结的正义之举。我没有去过美国，但通过电视得知美国大兵在伊拉克死了人，美国政府总要承受美国百姓的声讨和反战人士的游行示威。给人的印象是：在国内政府始终和人民在一起的，在美国人民总是反对政府的。这个印象不是现在有，打从我记事起就有了，“美帝国主义”总是乱糟糟的，而我们总是“风景这边独好。”我理解个中缘由，虽让我是中国人？所以，后面的话给胆大的人去说吧。
一年来中国死去的一万多名的矿工抵不上几年来美国大兵在伊拉克死去的两千多士兵，他们都不是我的兄弟，当然用不着我去浪费感情。就像我15岁那年中越边境上的那场战争，为国捐躯的﹡﹡万士兵至今是国家机密，没有人再去提起。“谁痛谁知道”，这是我在某论坛上看到的某人的自我吹嘘的一本书的书名，很能说明我的心态，反正我不痛，爱谁痛谁痛吧。
我就是一只耗子，“深挖洞广积粮”，管你风云变幻，我自有生活的本领。这样的耗子多了也就成了一群耗子。说的不好听的话，中国的百姓就是一群耗子，杀不绝，赶不绝。成吉思汗的铁蹄没有踏碎中国人的生活，八旗子弟的骑射没有射穿中国人的脸面，我们心安理得的活着，享受着五千年文化带给我们的荣耀。这荣耀之于我就是我活着你能把我怎么着？政策法规是你制定的，我钻政策的空子，研究法规的漏洞，这错不在我吧？就算你严刑厉法你不会不让我活吧？让我活，对不起，我自有活的办法，与政府无关，管你谁当政呢。
我吸取了父辈的教训，游离于体制之外，只要我不犯法，政治是找不上我的头上的。我即不代表﹡说话，也不代表百姓说话，很像现在搞艺术的诗人作家们，玩的是心跳，从不与政治沾边，也许是被过往的革命家们搞怕了，再也不想受谁利用了，这是好事。但我不能不说：现在的诗人作家们也就是一群耗子而已矣！

2006/6/4

梦影兰舟

恩 问好 快乐哈