[原创]随笔三篇

北溟

                                 
                             随笔三篇
                            人性的堕落

我急不可耐地写下这个题目，借以喷泻灵魂长久积蓄起来的恶气和晦气，它来源于生活的周围，我生活的人类社会。
从报上看到一些骇人听闻的消息，儿子杀害老母，二十岁的青年强暴三岁的小女孩，三个30岁左右的青年诱骗民工到矿工工作，将其残忍地杀害，然后炸毁坑道，造成崩塌的假象，再由两个人装扮成死者家属，一个扮成律师，向厂主索要死难者的赔偿金，他们用此类方法先后杀害了60多位民工，其凶残和狡猾程度是前所未闻的。
为了金钱，为了一己之私欲，人心堕落到如此地步，是我们始料不及的。
我想，人之所以高于动物，是不是人具有智慧，会耍手段？如果是，那恰是人的悲哀。人比狼更凶残，吃肉不见血，杀人不见血，因为人具有智慧，当邪恶在人性中占上风时，其表现出来的残忍和狡猾堪属宇宙之最。
现在，我们来看看三个恶魔的身世。他们都出身贫寒，父母亲老实巴交，唯唯诺诺：都上过学，具有一定的文化知识，其中一个进过武校，犯罪期间一直是武当山道士的身份。他们不满于现状，欲摆脱贫穷，出人头地，不愿勤奋劳动，却妄想一夜暴富。
贪欲使人向兽堕落，使人良知泯灭，干出连畜生都赶不出的事。上面提及的儿子，即是因为老母不愿拿出多年的积蓄供他挥霍，而残忍地杀死亲生母亲的。
这是永久的坠落，罪恶的灵魂将接受地狱之火的无情灼烧，人间大地却还在不断上演罪恶之事，人类的罪孽之根太深了，或许，有了人类这群智慧生物，地球再无宁日，人类是注定要犯罪的。
残杀同类仅是犯罪之一项，人类还有更多的罪行。
在一块在一块草坪中央，立着木牌，上书“草木有心，人能无情”，意在提醒人们，草儿也是生命，不能肆意践踏。但人类做到了吗？
我们无止境地向大自然索取，残害生灵，我们从未想过一只青蛙，一条蛇，甚或一只老鼠，蚊子，在生命的意义上是与人平等的。为满足自己的欲望，我们无情地破坏，践踏自然，这是人性堕落的另一面，与最初的状态，人类能做出伤天害理的罪恶行为，都源于此，对生命缺乏同情与怜悯，凌驾于其他生命之上。

                            杀鱼的联想

一条鲜活的鱼，刚才还在水里自由游动，片刻后被一只残忍的手，刮光鳞片，剖膛开肚，一堆血淋淋的肠子与内脏，被狗与猫吞进肚腹。人是最高级的，吃的东西最干净，鲜嫩，鱼干净鲜嫩的身躯被那只残忍的手取走，然后添上姜、盐与各类香料，或煮或炒于锅中，成为鲜美可口的食物，供人享用。
这是小孩与残忍的手的主人的一段对话。
“它感觉疼吗？”孩子看着鲜活的鱼被逐渐地杀死。
“会感到疼痛，只是鱼不象人大呼小叫，一副吓人的样子。”
“那鱼是什么呢？”
“鱼就是鱼吗？生活在水中，因为营养丰富，住在水边的人经常捕捞它为食。”
人们逐渐地认为，如鱼、猪、狗、牛羊、鸡鸭鹅等，理所当然地被人所杀，所食，已不是屠杀，仅是作成美味食品的第一步。形容一个人凶残嗜杀，是“杀人如杀狗”，“杀人如踩死一只蚂蚁”。
蚂蚁和狗的生命注定与人不平等的。但狮子和狼与人平等吗？为什么就没有“杀人如宰虎”的形容呢？人是注定要欺辱弱者的。
我想，有了杀鱼，杀狗，踩死蚂蚁的理所当然就有人屠杀人、凌辱人的理所当然，因为后者同为弱者，逃脱不了被毁灭的命运。
我总是希望，大地上所有的生命能和平相处，没有血腥、泪水与呻吟。一只蚂蚁、一只狗在生命的意义昂与人平等。佛家的不开杀戒，爱人胜己，爱物胜己，道出了大地上众生平等的最强音。
我认为，一个宗教上的信仰者，首先是生命平等论者，万物不分贵贱一律平等。佛教“舍身饲虎”，“割肉喂鹰”的典故，就是颠覆了人凌驾于众生之上的理念，人不比其他动物高贵，为了减轻万物受到的伤害，人宁愿牺牲自己，何况人可能满身罪孽。
由是我想到耶酥的被钉十字架，他的赎罪，西方人以为是最神圣的事件，而一直惦记着，并相信他已从死里复活，升入永生的天堂。
我们却没有很好地怀念那位舍身饲虎的佛人，认为这多少有些违背常伦，是傻子的行为，很少人能够理解其中蕴涵的深意。中国人信奉的是“好死不如赖活”，躯壳的存世就有那么重要吗？
我们应该怀念他，他的行动更高尚也更进人世，不在天国里复活，却融入自然万物中。一个满身罪孽的人类形象，投入虎口，我潸然泪下。

                             一种感觉

饥饿的滋味最难品尝，最令人难以忍受。譬如现在，我饥肠噜噜，做在深夜的灯下完成这篇文章，着实不是滋味，着实令人忍受。
饥饿感是躯体需求的信号，提醒我们必需进食了，否则人这台机器的运转将出现故障，甚至失灵、停滞。这种感觉是先天的，本能的，因而其力量非常巨大。有时，会变得残忍，比如“易子相食”，无论在动物界，还是人类社会都会发生的。
这种对事物的渴求是人能够活着的基础，假如一个人连饭也不想吃了，就难以存活于世。但使人成其为人的乃是另一种饥饿的感觉，精神的饥饿。一个人饱食终日，无所思想，与富人家的宠犬有何异呢？
有追求的人常是精神上的饥渴者，他们会感到空虚、无聊，感到生活的压抑和没有意义，然后忘我地工作，学习，他们乐于助人，从现实中极力搜寻生活的意义，他们向着新生，渴望新鲜的水果凋落手里。
最后，当精神的饥渴者，环顾四周，发现生活变得平庸，毫无色彩，就开始开拓创造。鲁迅是这类人的代表，当他发现中国沿袭几千年的一套东西，非但没有意义，且害人至深时，就发誓摧毁它，创造出新的。
我以为文学家首先是精神饥渴者，虽然对生活大唱颂歌，或有滋有味的品尝，也是一种好的姿态。但伟大的作家，首先是生活的批评者。
荷尔德林是德国伟大的抒情诗人，在抒情诗方面，成就超过歌德。人们发现他永远是梦想家，他的人生历程本身，是对生活的有力批判，他是最纯粹的抒情歌手，他的精神渴求无与伦比，象神一般不需要尘世的生活。
二十一世纪已临，现实远未如人愿，贫穷、犯罪、弱肉强食等非正义、非人性的现象，愈益猖獗，也许人类永远不能摆脱邪恶和私欲的控制。
因而人类的苦难是永恒的，真正的作家敢于承担苦难，揭露生活中的黑暗，敢于痛斥权力的暴行。现在我们看到的是粉饰太多，软骨的人生太多，自吹自擂，阿谀奉承太多。
我以为真正的文人应该是独立的，物质上做不到，精神上应当做到。否则，如古代的御用文人，或师爷，害人害己都至深的。
我以为真正的文人要有自己的精神空间，保持精神的饥饿感，能够经常地感到空虚和无聊。

依米花

真厚重的文章呀
悲天悯人
正气凌云
锋芒毕露
酣畅淋漓
学习！

halidae

　　细细品读，尤以《一种感觉》更是茅塞顿开，感悟颇多，学习...
　　问好首席..

古筝

好东东，问好：）

一江秋水

秋水进来学习。这么厚重的好随笔先红！
秋水问好首席！

北溟

谢谢依米花、天笑、古筝、秋水阅读，问好各位。

龙袭长空

此三篇直击生活，有杀伤力，且论中出彩，较为肯切！
长空问好北溟！

麦一川

"我以为真正的文人要有自己的精神空间，保持精神的饥饿感，能够经常地感到空虚和无聊。"好文章!问好了?

出水芙蓉

包含着无穷的哲理和感慨!芙蓉问好首席!

郝小会子

痛！好文字，那些所有的人性在这里黯然，原形毕露的人赤裸裸的兽！小会子问好学习！

一江秋水

文章富含哲理，笔触尖锐，针砭时弊，语言流畅。本人意见推荐精华！

一江秋水

提上，大家品。：）

淡淡的我

生活中的哲理
问候首席

烟雾缭缭

[这个贴子最后由烟雾缭缭在 2005/12/08 10:41pm 第 1 次编辑]

充满哲理与灵光的思索文字!问好首席!推荐精华!

禾木

显示了文章的重,生命的深.操作精华!