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听听，他们在说什么*
晨读报纸晚读书，散步回来看到衡阳作家诗人天晴了在朋友圈转了一篇游记：忆台湾诗人洛夫的破冰之旅（甘建华），读来颇有意思，现摘录几段，也算简单了解了那时他们那批人的心情。一时想起白先勇的文字、贺绿汀的《天涯歌女》，洪金宝张艾嘉与罗大佑一起打造的《衣锦还乡》。 ——题记
洛夫：1988年8月17日上午8时40分，我怀着忐忑情怯而略带激动的心情，与内人琼芳回到一别将近40年的故土。游子归乡，雁回衡阳，经过漫长岁月的递增与演变，衡阳市容已非当年旧观，陌生的现实取代了依稀的梦境，但亲情、友情与乡情，浓郁温馨，犹胜往昔。（洛夫 | 乡情比酒浓——一封来自台北的感谢信）
夜半与诗魔磨镜台抵掌论诗 文/郭龙
又是鱼游枝头鸟宿水的 那种幽夜 寺门前好像有人走过 斜步踏进门槛的 依旧是昨晚那袭清浅得像箫声的 将错就错的月光 其实，我是早就习惯了，你每次冰雪似的 连招呼都不打个的‘来访’ 寒是寒冷了些 不过好在松下已无童子 好在夜深云断时，禅衣破处 断续林泉断续风的潮汐 还会来补。
贺良凡：（洛夫）他的服饰，跟衡阳一般知识分子的穿戴无多大区别，皮鞋是旧的，西服的背脊上狠皱了几道，鞋底显然已经磨光了，踩在湿地方有点打滑。一切都显得普通，普通得像裸露在风雨中的一块岩石。唯一显得奢侈的地方，就是他的头发可能精心梳理过，一丝不乱地蜷曲在那宽宽的前额上端。
2025.5.11
别跟我说那是一棵鸡爪槭
那天在邻居家的院子外看到一株红枫 那时他正与枫树下的木椅子铁篱笆一起分享一盒叶子烟 那时微雨收敛，但仍有些清寒 彷佛往昔见过的勾阑瓦肆 只是枝上不见蝴蝶，藤上不见蜻蜓，叶间不见飘碧翅羽 惟青烟缭绕，苍黄难料 多么清醒的时光，突然一头雾水
2025.5.10
我家院子里原来有两棵枣树 文/赵力、fIy酒桶
我家院子里原来有两棵枣树，我都是吃一颗 扔一颗，等全部摘下来 我就不扔了。
2025.5.12
巷子
作为堪舆学家，去到任何一个地方，只要是中国人 翻开地图册就可看到 或者坐上城的公交、共享单车 沿路看下去，就一定会有不少巷子的款式冒出来： “春风朝夕起，吹绿日日深”，说的是南锣鼓巷 （据说可一路吃下去，跟所有南方的古镇 的小巷子共用一副牛逼的肠胃。） 什刹海的烟袋斜街，与百花深处一样迷人 （陈升说，One Night In 北京，人說百花的深處， 住著老情人，縫著繡花鞋，面容安詳的老人， 依舊等待著那出征的歸人。） 而“富家一盏灯，贫家也一盏灯”的郎官巷 是否让你多少也会想起一些什么呢？ 在塔巷，“幽深灯意暗，寂静旅人愁” 无边的流放意境，完全不同于成都的宽窄巷河、锦里古街 多少还有些寓居于此的大诗人、大美人 相继赶过来要与你喝一杯。巷子酒肆，麻雀虽小 然五脏俱全。我们就此租船过河——继而沿江而下， 让无数的水巷子在风声里等着我们： 烟云柳荫，无风也会扶摇直上的 木房子，土屋，吊脚楼；光脚板，光把抖，汁水肥腴的妇人 横着飞的辫子，竖着钻的花豹，平躺的长烟杆 啊，巷子的款式真是多矣：夕阳里的乌衣 贡院街的骚客，石库门里的白相客……不妨更远一些 我们溯流，去往祖国的西南边陲，那里也有 张着阔嘴的巷子在想你：丽江的四方，束河的青龙 先生诗云：“巷子的款式，风的款式 只有飞奔的森林年轻如云。”人海茫茫 如果这些款式，你都还没穿过，那么 我们不妨推论：巷子里走出来的女人也有多种款式， 而且也都是，一些人想试而没有试过的。
注：丽江的四方，指的是四方街；束河的青龙，指的是束河的青龙巷子。 *巷子的卷式，见柏桦诗《款式知多少》
2025.5.13
云起山
2012年，我在诗歌报论坛遇到了几位可爱的人，他们是打火机、猴头L、胡查、竹丫子、花土，以及在此限于篇幅，不能被我一一列出其姓名的其他诗人 ——题记
那时我们写诗，说天文地理，论家长里短，也 喜欢在如山的帖子后面 将唾液汗水香味，分享给别人 哪怕辛酸苦辣，且多有幼稚偏狭 也不改初心。直到有一天 数据外溢，如山倾塌，如云崩溃。
那时候，我们快速学会了纠缠长句子与不分行 彷佛要凭一己之力将塌陷的崩溃的收拢起来 记得一天早晨，花土说到了云的瀑布 有遮蔽的美学，我才突然想起 峨眉山的云雾里，一年四季都走着一位 头扎花条纹帕子的赤脚医生。
2025.5.13
公社的红旗渠 文/太白酒桶
一说是春，一说是夏，一说又是深秋和隆冬 在遥远的千秋 或者王家河的记忆深处 “头上一座山，天边一条河” 但山是山，河是河，山这边的崽儿再妖猿儿 也吃不到山那边的水 戴白草帽的生产队长，姓杨名长奎 叼巨浪的嘴巴含着一颗铁哨子 哔哔一声令下，就开建了山村自己的红旗渠 读完初中没心思上高中的姑妈，还是小姑娘 兴高采烈地跟上了去开山放炮的大队伍 所谓妇女能顶半边天 半大不小的女娃儿 腰系粗麻绳，挂于千丈悬崖的半壁上 她说一天下来，能挣10个工分
注释一：千秋，指上世纪七十年代重庆忠县汝溪公社千秋生产大队；王家河，汝溪一条溪流的名字，发源于龙湾，流经千秋，汇入汝溪，汝溪再汇入长江，当地人也直接称该地为王家河。 注释二，妖猿儿（腰圆儿），重庆忠县汝溪话，千翻儿、调皮捣蛋的意思，当地人读作：yaoyuaner（谐音）。 注释三，巨浪，60时代重庆卷烟厂一个香烟的品名。
2025.5.13
梧桐法典 ——读《丰子恺|梧桐树》有感
青阴广叶，素色繁花，说的是一棵梧桐站在旷野， 二月迎来朔风，五月迎来蝉鸣。 平凡的人干着平凡的事儿。誓与美学上的孤直 互搏。你看， 缺口土碗替代茶盏，碎石子爬上了磨盘， 寂寞多么难耐。 可你何曾细想，一棵梧桐站在旷野， 跟一千棵梧桐站在旷野， 有何不同。 一棵梧桐站在旷野，无论手执望远镜 还是潜望镜，看到的 不外乎孤独。陌生。抽象。 异己分子。跟你过不去的人。 甚至是多数时候的一根空心肠的自省，与自毁。 一千棵梧桐站在旷野 似乎就不一样。那很可能是 聚贤，是阳谋，是公开的圆桌会议。 或者，干脆是一部崭新的梧桐法典。
注释一 丰子恺|梧桐树
寓楼的窗前有好几株梧桐树。这些都是邻家院子里的东西，但在形式上是我所有的。因为它们和我隔着适当的距离，好像是专门种给我看的。它们的主人，对于它们的局部状态也许比我看得清楚；但是对于它们的全体容貌，恐怕始终没看清楚呢。因为这必须隔着相当的距离方才看见。唐人诗云：“山远始为容。”我以为树亦如此。自初夏至今，这几株梧桐树在我面前浓妆淡抹，显出了种种的容貌。 当春尽夏初，我眼看见新桐初乳的光景。那些嫩黄的小叶子一簇簇地顶在秃枝头上，好像一堂树灯，又好像小学生的剪贴图案，布置均匀而带幼稚气。植物的生叶，也有种种技巧：有的新陈代谢，瞒过了人的眼睛而在暗中偷换青黄。有的微乎其微，渐乎其渐，使人不觉察其由秃枝变成绿叶，只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。 在夏天，我又眼看见绿叶成阴的光景。那些团扇大的叶片，长得密密层层，望去不留一线空隙，好像一个大绿障；又好像图案画中的一座青山。在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。梧桐叶虽不及它大，可是数目繁多。那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。 一个月以来，我又眼看见梧桐叶落的光景……我想起了古人的诗：“高高山头树，风吹叶落去。一去数千里，何当还故处？”现在倘要搜集它们的一切落叶来，使它们一齐变绿，重还故枝，回复夏日的光景，即使仗了世间一切支配者的势力，尽了世间一切机械的效能，也是不可能的事了！
2022年4月02日初稿 2025.年5月14日二稿
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发表于 2025-6-3 07:06
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