【诗人说诗】第6期：庄晓明《仓颉造字》

怀斯

诗人简介：
庄晓明，号东乡。1964年4月出生于江苏扬州。中国作家协会会员。九三学社会员。曾在各大刊物发表诗歌、评论、随笔、小说若干。已出版有诗集《晚风》《踏雪回家》《形与影》《汶川安魂曲》《天问的回声》《诗与思》，随笔集《时间的天窗》，寓言小说集《空中之网》，短篇小说集《寓言与迷宫》，诗学论集《后退的先锋》等12部。作品入选《中国现代诗歌名篇赏析》《中国百年新诗经》《江苏百年新诗选》《中国二十世纪民间诗人二十家》《21世纪15年中间代诗人15家》，及《中国年度诗选》《中国诗歌排行榜》《中国诗选》（汉英双语版）等多种选集。《空中之网》入选“百年百部微型小说经典”。《中华英才》杂志曾对其文学成就做了专题报道。2023年12月20日晚，创作的剧诗《伤逝·子君》，在南京财经大学红山学院由凡丁剧社成功首演。曾获第二届江苏省紫金山文学奖、中国地域诗歌奖评论奖、第六届中国长诗奖等。现居于扬州。


诗观：
诗，逃出栅栏之外的自由的马群。


《仓颉造字》


从最初的每一事物
拓印出骨骼，栅栏一般排列
荒野的风雨，响起啾啾鬼泣
磷火飘游的它们
不甘地遭遇了囚禁

一种有趣的游戏
反复组合这些栅栏
它们时而推斥，时而挽手
梦幻一般踏舞
将每日的愉悦囚禁

它们随我的号令
以一种节奏，四方征战
追逐风中的影子
队列愈来愈抽象
试图将整个世界囚禁

某个部落边缘
我忽而迷茫起来
有时枯坐，有时叹息
雪地刻下徘徊的印迹
沉溺于虚无的囚禁

一侧的空林
传来没有词语的呻吟
一些逃亡者
以雪，以苔绿，包扎伤口
徒然逃脱宿命的囚禁

沉默的我，彳亍而行
不觉又回自己的荒野
一片片废墟，谁来破译
风雨中，我发出鬼魂一般的幽咽
为一种时间囚禁


《仓颉造字》是组诗《神话解构》中的一首，也是我自己较为满意的一首。十多年前，我曾寄给居加拿大的痖弦先生，受到了痖弦先生的赞赏，并推荐给《创世纪》发表。但由诗人来解释自己的诗作，是一件为难的事。一是因为，这会影响或堵塞了别的读者对这首诗的解读或理解。二是因为，诗人对自己的诗作也不一定能说得清楚。一首有魅力的诗作，应该是由诗人的表层意识和潜意识合作而成的。对于表层意识，诗人或许可以说个大概；而潜意识部分，则是一个深不可测的海洋，所谓灵感，直觉性，偶然性，多向性，皆由此而来，是不可言说，或难以言说的。因此，我只能简单说说创作《仓颉造字》的表层意识，它是一首关于汉字，汉语言，及文化和历史思考的诗作。

诗的第一节“从最初的每一事物……”，解读了“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”这一典故，并表明了汉字的特征。

第二节“一种有趣的游戏……”，探讨了由汉字及语言，给人的生命和人类文明带来的解放，愉悦。

第三节“它们随我的号令……”，探讨了掌握语言的人类，试图以之征服世界的雄心，及虚幻。

第四节“某个部落边缘……”，探讨了语言的极限，及其迷宫性质带来的茫然。

第五节“一侧的空林……”，探讨了在语言之外，不可言说的那个世界的存在，神秘。

第六节“沉默的我，彳亍而行……”，预感，或预言了语言及其文化在时间中的最终颓败，使造字者最终亦落入了自己创造的“囚禁”，而发出“鬼魂一般的幽咽”。

怀斯

晓明先生著作丰硕，活得精彩！

中国的几千年文化博大精深，让中国人引以为骄傲。但这世界上更有7000年的文明，5000年的文字，2800年前的哲学家。这首诗主题开阔，不是固守一隅而是揭示了在文化丛林中的汉字的无尽迷惑与彷徨。在哲学政治学科学工业革命和信息革命中，中华民族仍然任重而道远。

旮旯

喜欢这样的解读，只是辛苦编辑。敬茶

这里有阳光

语音极限和语言之外，这2个题目，很值得研究
语言的极限是什么
语言之外又是什么
这个也许就是栅栏之外的骏马

怀斯

旮旯 发表于 2024-3-25 11:20
喜欢这样的解读，只是辛苦编辑。敬茶

谢谢旮旯来读！大家一起建设一个诗歌园地。

黑豆

好诗！

庄晓明

问好并感谢朋友们！:

快快.

我来学习！

陈润民

欣赏，学习，顶帖，问好。一切如意！龙年大吉！  

快快.

说诗的帖子精华留存。

陈润民

欣赏，学习，顶帖，问好。一切如意！龙年大吉！  

观云忘我

人类可言说的部分，才是可用于交流的部分。否则空对空只能彼此心照不宣。以我的阅读经验，一切的诗意，只包容且局限于是诗之中。如果我们把一首诗任意的外延，那诗人的写作就失去了意义 ——因为所有的诗所有的题旨再怎么延伸，也超不出人类对以往及未来的全部认知。而这个认知（就目前来说）的总和却又超不出天地人；生和死；或从头再来……所以，对一首诗，包括对一个人、一件事的认知，都应当是基于局限的而不是无限的。唯其如此，所谓的审美才有意义，评论才能有的放矢。

观云忘我

因《仓颉造字》与晓明书


卢兆玉


晓明这首诗的关键词，是：囚禁。
其余的则是模拟传说中仓颉造字的艰辛历程。

何谓囚禁？命名即囚禁耳。
仓颉造字，遁万物之形于字中。实乃将万物囚禁于刻画。

因为文字的出现，命名、书写、记事、信息的传递规范化起来，
所以人类的历史便是一部囚禁史。

于是，在这首诗中每节末尾出现的囚禁，
就成了晓明这首《仓颉造字》的题旨。造字者（人）最终又何尝不是拘禁于（口）中。

解放自己吧，晓明，
一切无关乎文字，而能畅所欲言者，是为自由，也即逃出了囚禁的宿命。

又一个十多年过去了，以当下的认知
是否该将自由——与民主、政体这些泛体制的意识形态乃至自然区别开来。

所以，四十多年来，
我一直崇尚的只有自由，而无关其它。当然也就没有了晓明那样的囚禁。

此外，晓明的这首诗，思绪平静、稳健：
于单纯中尽显出浑然一体。其语境、物候、时态、意境均有可鉴之处……

2024－05－01