借腹生子话新诗

资深闲人

    可能大家都注意到了，新诗的状态与其它的文学门类不同。小说、散文、戏曲等都比较平静，它们的竞争是作品的竞争，在理论问题上争论不大，运作基本是有序的。而新诗的状态不是这样，理论上的争论太激烈了。文学的历史几乎和文明人类的历史一样长，文学各门类的理论已经很扎实了，这些理论不是一次性产品，应该在很长的时间里适用于我们，为什么在诗歌的领域里，好像要一下子全部推倒了从来。不到一百岁的新诗似乎到了更年期，什么都不合适，又像到了临终状态，没人读了，现出了死亡征兆。
    这种病态忙坏了诗歌的医生——诗歌评论家。他们在高等学府里会诊，几十个博导、博士和硕士一起解读一首诗歌，引经据典，口沫横飞，最后还是莫衷一是；他们在互联网上大打笔仗，激烈时，大刀和导弹同上，激动时，官话和粗话共舞；他们在纸介媒体上发论文，连篇累牍（顺便捞取知名度和职称），还创造出一批诗评的专用词汇（也可以说是帮派的黑话），然而这一切都没有结论。
    新诗这是怎么了？没什么大不了的，诗歌是怀孕了。
    不用听诊器我们可以听到胎儿的胎心音，不用B超我们可以看到胎儿的蠕动，正是因为他们清晰地呈现在我们的面前，所以我们想不到他原来是未成形的婴儿。
    新诗的困惑是一种妊娠反应，另一个文学门类的胚胎附了体，这个文学门类必须寻找一个母体，作为自身的培养基，它认准了诗歌，责无旁贷，诗歌无法不去做它的代孕母亲。
    从《诗经》、楚辞……到词，再到前期的新诗，每一个新诗种出现时，都没有鄙视它的长辈，大家都和平共处，为什么先锋类的新诗一出现，非要否定以往的一切，从生理上不与母体兼容呢？为什么除了分行以外，在它身上找不到一切诗歌母体特征呢？从DNA上考察我们发现它根本不是诗歌，其实这里并没有一点不恭敬的态度，它肯定是一种全新的文学品种，表现手法比诗歌新颖，比诗歌多方位，可能比诗歌更有前途，我们对它的认识还很肤浅。它用“语感”传递信息，这是我们不习惯的，但是似乎隐隐约约地感觉到了。音乐的音响可以传递情感，美术的色彩和线条可以传递情感，我们尚未明确地掌握的语言除了常规语义之外的一个什么东西也可能会传递情感，这是完全可能的。问题是在人们探索的同时，有太多的伪产品出现（很多不是恶意地在制造伪产品，是在没有了解真相的前提下跃跃欲试的急性诗人太多了），我们一时难以认出哪一个是真命天子。
    新文学形式的预产期是什么时候？不知道，反正快了，也许现在已经启动了。这是一个认识的过程，当我们认识到问题的实质时，就是开始分娩了，当我们彻底认识清楚时，就是分娩完成了。
    分娩是痛苦的，首先暂时称为诗歌的这种新文学形式要独立生活，承认自己不是诗，须要有勇气和理智的。痛苦不会是长久的，当新的名称发出更加耀眼的光辉时，它将感觉到新生的喜悦。理论家们也是痛苦的，他们不得不承认自己以前的误诊，不过既然有了新的题目，他们仍然有高谈阔论的机会。
    新生的诗歌不能也叫诗歌，孩子和妈妈怎么能用同一个名字呢？在新生儿即将诞生的时刻，关心他的人为他起一个好听的名字是很正常的事情。
    朦胧诗、先锋诗、口水诗和下半身诗都不应该是他们的名字，因为那是误诊时代对他们的定位。叫“分行散文”，不成，本来这个名字是中性的，并没有褒贬的意味在里面，但是过去批评它的人曾用这个词贬低它，所以不能用，否则有歧视之嫌。而且这个名字只描述了它的外在形式，没有表达它深层的特点。或者叫“闪语”，或者叫…………起个什么名字大家说吧。

宋显仁

诗歌是怀孕了?