[原创]乌台诗案有感

tangshi

乌台诗案有感
林宇
少年壮志未消磨，诗案牵连奈若何？
唯恐英才豪气尽，故将长剑伴清歌。
少年志在斩群魔，诗案缠身奈我何？
任凭风浪高千尺，一腔浩气万年歌。

清涛

乌台诗案？
恕清涛孤陋寡闻，还望能细细介绍一下　　：）

高伯甘

此中不见东坡意，想必未涉乌台诗。

tangshi

历史上有名的乌台诗案案主是苏东坡。
东坡因诗得祸，险命丧于此。小人捏造东坡诗句讥讽皇上，因太后喜爱苏诗，才幸免于难，后被贬湖北黄州，才铸就千古二赋和大江东去的雄词。所谓诗穷后工，千古一然。余因广州一诗友《论诗韵改革》组诗中有一首涉及语言不统一（实乃学术问题），而遭调查。（后以莫须有而不了了之）因调查之人心虚，恐怕挑起文祸。此亦小人之作怪也。（原因主编《湖北中青年诗词》引起，因省诗词学会先委某人，某人二年未完成任务，后军区原傅将军（学会领导）赏识我们青年，便委以重任，而导致某些人的不满。因有感古今诗人因诗得祸，俱未能免也。此诗名为乌台诗案，实写自己也！
今清涛兄一问，不禁感慨万端，随手敲来，不免罗嗦。
权博兄一笑。

tangshi

伯甘兄所见极是。名为乌台诗案，借东坡酒杯，浇自己胸中块垒也！
因诗案不好明言，只好曲意为之。想起去年6月28日之诗案，至今心中发寒。
当日诗案发生，因小人断章取意，将我们诗中某些句子取出，举报给国安局而遭调查。我据理力争，这毕竟不是文革之时代，岂因一、二句就法办。
清风不识字，何必乱翻书。今日怎会重演?
然我终因此，虽未受任何处分，但前程大受影响。然富贵仕途于我又有如何？早已厌恶官场。局长、市委常委被捕……身边不少有地位的人倒下，但是又有人很快上去。
真是无官一身轻，诗书画印伴平生。

弘毅

哈哈！难得糊涂呀：）

月隐寒霜

【烏 臺 詩 案】
    後來蘇軾被調任到徐州 (今江蘇省銅山縣)、湖州 (今浙江省吳興縣)。神宗元豐二年(西元1079年)時，在他移任湖州的第三個月，一天，突然闖進一位朝廷欽差，不容分說的把蘇軾捉拿進京，原來是一群和蘇軾有嫌隙的御史，為了要討好王安石，指稱他在詩文中歪曲事實，誹謗朝廷，請皇上下令司法官員判他的罪。不久蘇軾就被送入獄中，這就是著名的「烏臺詩案」。
這件案子真是轟動一時，除湖、杭州等地的百姓請和尚唸經為蘇軾祈福外，幸得前太子少師 (太子的老師)-張方平、前吏部侍郎 (相當銓敘部次長) - 范鎮替他上疏挽救，才將情勢緩和下來。再加上神宗原本就喜愛他的文學，又生病的曹太后 (神宗祖母)也為他說情，最後只定蘇軾「譏諷政事」之罪。是年十二月二十八日，神宗皇帝恩賜，判他流放黃州 (今湖北省黃岡縣)，蘇軾終於免於一死。
【流 放 黃 州】
元豐三年(西元1080年)，蘇軾被貶為黃州團練副使 (註10)，初到黃州，生活困苦、衣食不足，還要照顧一家大小，沒有薪俸，連住的地方都成了問題。後來只好暫居廟裡，靠僅剩的錢節儉過活。幸好一位在黃州做事的好友 -馬正卿替他請願了一塊荒地 ，讓他耕種、造屋。他汗流浹背的在東坡上辛勤耕作，妻子王氏則在一旁協助他，同甘共苦。
蘇軾親自在東坡開荒種地，對這個曾經長滿荒草的地方產生了深厚的感情，他在詩中說：「雨洗東坡色清，市人行盡野人行，莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。」他讚揚這東坡如同山石般坎坷堅硬的道路，要自己也必須不避艱險、樂觀地在人生坎坷的道路上前進。他把東坡看作是自己個性象徵。辛苦一年後，蘇軾在東坡旁築了一間書齋，命名其為「東坡雪堂」，從此自號「東坡居士」(註11)。
蘇軾在經過了此次的文字獄衝擊後，決心重新做人，在張羅日常茶飯的生活中找到了淡泊自得的喜稅，一有空，仍不忘到處尋幽訪勝，賞遍山川景色，悠閒度日。這段期間對
蘇軾而言，可說是個重要時期。原因有二。
一、在這些年中，他非常用功讀書，因而在知識的領域方面，有了新的拓展。
二、由於「烏臺詩案」給他打擊很大，而深深體會他在做人方面有些欠缺，因而寫了不少與修養有關的文章，如<前赤壁賦>，即在探討人生的變與不變的道理。
除上述<前赤壁賦>外，他還作了如<念奴嬌 - 赤壁懷古>、<後赤壁賦>等等好作品，此時的蘇軾在文學藝術的造詣上已達極高的境界 !
元豐七年，神宗下令蘇軾離開黃州，改授汝州 (今河南省汝南縣) 團練副使。路過金陵 (今南京市)時，遇到當年政敵王安石，兩人相談得很投機，而東坡仍不諱言，親切的責備安石不該連年在西方用兵，又在東南造成大刑獄，違背祖宗仁厚的作風。這個時候的王安石已經歷盡滄桑，胸襟也開朗多了，不但不見怪，反而對別人說：「真不曉得再過幾百年，才能出現東坡這樣的人物 !」
註10 相當於現在的警察副局長，但這是一個稱號，對於蘇軾來說，他在黃州仍只是一個被放逐的罪人。
註11「居士」是佛教稱在家修行的人的特別名稱，但宋朝文人縱使不信佛，也喜歡用這兩字作號。
【前赤壁賦】
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，遊於赤壁之。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦《明月》之詩，歌《窈窕》之章 。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗、牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：「桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方曰。」客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲鳴嗚然，如想如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絕如縷，舞幽壑之潸蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然。正襟危坐，而問客曰：「何為其然也?」
客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛』，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之因於周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿；駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」
蘇子曰：「客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主；苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。」
    客喜而笑，洗盞更酌，餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
【後赤壁賦】
是歲十月之望，步自雪堂，將歸於臨皋。二客從予，過黃泥之板。霜露既降，木葉盡脫，人影在地，仰見明月。顧而樂之，行歌相答。
已而嘆曰：「有客無酒，有酒無餚;月白風清，如此良夜何?」客曰：「今者薄暮，舉網得魚，巨口細鱗，狀似松江之鱸。顧安所得酒乎?」歸而課諸婦。婦曰：「我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須。」
於是攜酒與魚，復遊於赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。普日月之幾何，而江山不可復識矣!予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虯龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水湧。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，聽其所正而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。
須臾客去，千亦就睡。夢一道士，羽衣蹁仙。過臨皋
之下，揖予而言曰：「赤壁之遊樂乎?」間其姓名，俯而不答。「嗚呼噫嘻!我知之矣。疇昔之夜，飛嗚而過我者，非子也耶?」道士顧笑，子亦騖悟。開戶視之，不見其處。
《念奴嬌 - 赤壁懷古 》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石崩雲，驚濤裂岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華髮。
人間如夢，一尊還酹江月。