[原创]嵩山览胜

海冬青

  踏遍青山人未老，风景这边独好！枫林似火，银桂飘香的十月，偷得浮生几日闲，我们有机会寻访名山大川，一偿万水千山走遍的宿愿。
  人在旅途，处处皆风景。一路走来，我最佩服的是河南人。无论是高速公路，还是国道，居然找不到指示路标。分明存心让我们这些外地人走冤枉路，白白消耗汽油，加油站自然可以趁火打劫，大发不义之财。密集的高速公路收费站，也不落人后，高举着磨得飞快的小刀子，锱铢必较宁枉毋纵。精打细算的河南人，为了发展经济，真可谓是无所不用其极啊！可怜严重晕车的我，呕吐狼籍，本来就已经痛苦不堪，还这样到处兜圈子，就愈发难过了。幸灾乐祸的的妹妹和朋友们，私下已经叫我“狂吐冬青”了。
  抵达登封，已经是中午了。“造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。”乍见巍峨的中岳嵩山，吐得脚跟发软四肢无力的我，精神为之一振，无须妹妹的搀扶，竟然自己也可以站稳了。正值午餐时候，胃里刚刚翻江倒海的我，自然是没有食欲，朋友们见此情况，也很够义气地决定陪我一起饿肚子，顺便减肥。
  始建于秦代的中国道教圣地中岳庙，远离尘嚣，如独居的隐者，带着与世无争的疏离，静静沉睡在嵩山的南麓。一对威猛的清代巨狮，雄踞正门两侧，虽然饱经风霜，但凛凛威风犹在，依旧忠于职守，严阵以待。门口左右相对而置的两只石鼓，叫做门当；而门上方，四根突出的椽子，叫户对。中国人婚嫁讲究的门当户对，就是由此而来。一尺多高的石门槛，让人跨越艰难。槛外，是红尘纷扰；槛内，是方外世界。入世，或是出世？这的确是一个严肃的问题。
  中岳庙共八进十一层院落，现存的庙宇，多为明清时的建筑。沿中轴线而行，殿宇俨然，凝肃庄重。青石路两侧，千年的参天古柏，苍翠如昔，树影婆娑，苔痕青碧。在如此清幽之处，游人也不由自主地放慢脚步，收敛声息。惟有顽皮的雀儿，快乐地飞来飞去，清脆的鸟啼，划破一方幽静与安详。
  主殿前高悬着历代名家真迹，居中的“崧高峻极”匾格外醒目，这是康熙皇帝御笔亲题，笔力雄浑遒劲，彰显着一代名君的王者之风。道教是中国的本土宗教，供奉的是道德真君（太上老君），就是大众所熟悉的《道德经》的作者——老子。
  正在仰望那些墨宝，山水郎忽然大惊小怪地叫道：“原来你的头发，真是红的呀！”
  之前我曾经写过一篇《都是头发惹的祸》，为我异色的头发发了一通牢骚，朋友们从此对我的头发印象格外深刻。在正午的阳光下，我那一头栗色长发，的确有几分惹眼。
  导游小姐向我们推荐了一种“全家福”香，称在此庙上过香，可以不必再去他处进香了。入乡随俗，我们姐妹虽然不是信徒，也免不了依例而行。这种香，又名高香。果然是名副其实的高，足足有半米多高，比我的三根手指还粗，分量不轻啊！相信肯定没有偷工减料，我勉强只握得住一根香。据说这“全家福”香，是可以庇佑三代的。我不禁有些茫然，家母已经驾鹤仙游，而我孑然一身，哪里有什么三代需要庇佑呢？除了那些关爱我的人，我一贫如洗。上香时，可以许三个愿望，我把其中的两次机会让给妹妹。倘若真的有神明，那么就请庇佑那些爱我且为我所爱的人吧！祝福他们健康、平安、快乐。
  上过香，自然得求上一签。大家争先恐后一试运气，结果个个都是好签。我抽了一支上上签，签曰：“梁园寂寂草芊芊，春色偏逢二月天，千树夭桃万树杏，一时喜气上眉巅。”圣意是祖业荒废，一旦重新，婚姻有缘，功名得意。于是没大没小的朋友们，纷纷拿我这个孤家寡人开涮。若不是为了维持淑女风度，我早动手开始扁人了。
  其实想在一日之内登临五岳，也不无可能。主殿前的院落里，按照东西南北四个方位，修建了四座城垛般的高台，象征着泰华衡恒其他四岳。踏着坍塌倾斜的石阶，胆战心惊地登临“泰山”，触目之处，蓬蒿衰萎，落木萧萧，一派荒芜与凄凉。“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”也许世间繁华与零落，莫过如此，都不堪雨打风吹，转念成空。
  在神话传说中，太上老君有一只宝葫芦，里面的金丹被顽劣的孙悟空偷吃了。想不到，在中岳庙里，我们还真的看了一只葫芦状的八卦炼丹炉，炉内焚烧着香烛，还很烫手呢！大家争着在这只巨大的宝葫芦前合影留念。
  古神库的四隅，各伫立着一尊铸造于宋代的铁人。高大威武的铁人，或平和，或嗔怒，神情逼真，姿态自然，当时高超的铸造工艺由此可以窥得一斑。见证了人世无数沧桑变故的他们，想必一定有许多话要倾诉吧！倘若他们真的可以开口，他们又会说些什么呢？是劝戒人们要甘于淡泊，笑对繁华？还是训诫世人要人心向善，消弭暴戾？
  中岳庙内，人迹稀落，香火并非鼎盛，但庙中道士怡然自得，举手投足间隐隐已有仙家的风骨。如何是道？白云覆青嶂，蜂鸟步庭花。万古长安，也不过是一朝风月，就看你能否看破了。
  智者曰放得俗人心下，方可为丈夫；放得丈夫心下，方名为仙佛；放得仙佛心下，方名为得道。道家的深邃，就在于此。其实道家，远比佛家要厚重许多。对现实心灰意懒的人们，已经习惯了自欺欺人，不得不接受轮回之说，把飘渺的希望寄托于来世，所以佛教才会信徒众多；而实话实说主张今生因果，今生了断的道家，自然就被冷落了。
  这让我想起一个故事：古时候，有一家人为新生儿做满月，人们纷纷来祝贺。凡是说阿谀讨好之辞的人，都得到了重赏，而一个说了实话“孩子将来一定会死”的人，却被拳打脚踢赶了出来。看来说真话，是不受欢迎的，从古到今皆然。
  与中岳庙比邻而居的少林寺，则是另外一番景致。游人如织，人声鼎沸，车水马龙，热闹得简直可以媲美菜市场了。在如此喧杂的环境中修行，恐怕真的需要有超人的定力。
海内外慕名而来的游人络绎不绝，这倒是好事，可以振兴国家的旅游业，刺激经济发展。不过让人扫兴的是，由于游客云集，连拍照留念都得排队。一不小心，就成了与不相干人士的合影了，很容易让人浮想联翩，说不定会因此造成冤假错案呢。
  作为我国佛教禅宗发祥地的这座千古名刹，始建于北魏，经过历代的修葺，形成了一个庞大的建筑群。山门上“少林寺”的黑漆方匾，为康熙皇帝御书。沿宽阔斜缓的石道而上，两旁精美的碑刻，让人大饱眼福。其中有中国历史上唯一的女皇帝武则天的《大唐天后御制诗书碑》，大书法家米芾等人，也纷纷在此留下墨迹。这些碑刻风格迥异，个个都堪称是经典之作。当时真想把这些登峰造极的书法作品临摹下来，带回江南好好学习一番。
  在四人合抱的千年银杏树上，古代僧人一指禅的指洞，清晰可见，少林功夫果然并非浪得虚名。沧桑的藏经阁，历经多次祝融之灾，已经无经可藏。难怪赵朴初先生在题字时，“藏”字少了两笔。传说达摩面壁九年，乃至影印石上。肃立那块著名的石头前，不由想起敬爱的周总理的名句“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄！”对信仰的执着，同样也体现在二世祖慧可身上。一间小小的立雪亭，见证了慧可大师断臂求佛法的坚韧与无悔。寂落的白衣殿，那48个深深的脚坑，与斑驳的少林拳谱壁画仍然沉浸在往昔叱咤风云的岁月中。本想走近些感受中华民族的尚武精神，可惜被一位神情木然的和尚挡在门外。一本募捐册当关，万夫莫进。古代的衙门是有理无钱莫进来，想不到声明远播的少林寺也是如此。历代僧人安息之所——塔林里，同样人满为患，一片喧杂。可怜的和尚们，一定想不到世人的好奇心居然如此旺盛吧。
  少林寺也在大兴土木，穿行在散发着刺鼻油漆味的庙宇中，兜售纪念品的小和尚，忙得不亦乐乎；当代年轻主持的光辉业绩，在广告栏里耀眼夺目。这座曾经以十三棍僧救唐王，明代小山和尚挂师平倭寇而名噪天下的千年古刹，在现代社会里进步神速，完全切准了时代的脉搏，及时掌握并运用现代化的管理模式，把少林精神发扬光大。
  在以博大精深的武学而著称的少林寺中，我并不意外没有看到苦练功夫的僧众，估计他们都响应国家号召积极发展经济去了。而依托少林寺，却兴建了大批的武术学校。拳脚如风，刀光剑影，万人同时操练，倒也不失为一大景致。只是我不禁有些疑惑，这些武术学校传授的可还是真正的少林功夫？
  问观音何以倒坐，叹世人不肯回头！回首暮鼓梵音中的少林寺，我的喟叹哽在喉咙里。
  诗人布莱克说：“一粒沙里看世界，一朵花里见天堂。手掌里盛住无限，一刹那便是永恒。”中岳庙与少林寺，一道一佛，一静若处子，一动若脱兔，是两朵截然不同的花儿，到底哪一朵能够永不凋谢呢？我也不知道。我能够确定的是心的修行，才是最重要的。
  

虹虹

楼主清醒的文笔很亮丽  跟着你去欣赏了一次名山大川    一路下来   意境揽心   明白一个道理   佛家讲修行  其中心的修行最重要    ！ 学习了 ！

海冬青

谢谢斑竹的勉励！问好！