《我记忆中的“黄瑰堡”》

陈谷子

[这个贴子最后由陈谷子在 2003/12/03 01:52am 第 1 次编辑]

         《我记忆中的“黄瑰堡”》
         金山店的确有个“黄”姓叫“贵宝”的村庄，大概就是诗人笔下的“黄瑰堡”了。我小时侯住的地方叫陈调梅，与“贵宝”相距不足千米，与金山店镇很近。
        黄贵宝村依山有林场，林场有许多桃树。记得读小学时一个桃子丰收的季节，村里一些小伙伴听说可以去那里摘桃吃，大家都半疑半信的。要知道看林人是很严厉的，还有大黑狗，多少次我们想进去玩，都没那个胆，只是在旁边采石厂的石堆上，远远地张望。越如此，那林子的诱惑力越大，所以这次我们人多壮了胆，急不可耐地跑了过去。但到后我们才知道，桃子已被摘光了，难怪可以“对外开放”。当然极少的桃子还是有的，不过挂在高处，很难摘到。许多小伙伴都往上爬，但终究鞭长莫及，只能望“桃”兴叹。我伸长脖子望了半天才发现了一个，于是立即往上爬，但突然有人把我拉了下来，并递给我一个大白桃——啊，那是我这辈子觉得最好吃的一个桃，皮薄肉厚，至今我仍然惦念着那里的大白桃呢！每当桃子上市，我总会想起它，会想起给桃的那位长者——一位孤独的守林人，若干年后在一间单间且孤立的小房子里走了，没留下一个子孙。
        诗人江雪就住在那里吗？就住在林场旁边的那个村子里吗？那是一个古老的村子，因为老，所以大，人口旺。听祖辈说我们陈调梅村的土地原本是黄贵宝村的，只因陈调梅在黄贵宝家打工时，做了女婿，帮岳父管理一大片土地。后来调梅夫人想帮夫君创独立的产业，偷改了契约，那片土地就成了现在的陈调梅村。黄贵宝告到县老爷那里，却有理说不清，拿出证据说，他们什么时候在那里开山劈地，还挖了九口水塘。于是县老爷准备带人来看。调梅公夫妇得知情况后，连夜带领子女将九口塘挖通连在了一起，当夜雷电交加，大雨倾盆，九口塘灌满了水，变成了一口塘。第二天县老爷实地勘察，当即判黄贵宝败诉。贵宝长叹一声，只得作罢，天意难违啊！由此说来那黄贵宝算是我们的”外公”了，也许我们的身上还流着他的血呢。我小时候时去父亲工作的沙田煤矿，路过那里总要向那个村子望的，那些青砖灰瓦的房子至今还留在我的记忆里。但我进贵宝村就只一次，而且只走了半个村。
        那是一年暑假，我想赚几个零花钱，于是批发了一箱冰棒，沿村叫卖。翻过一座铁路桥，走了一段机耕路，来到黄贵宝时已是正午。太阳很火辣，我汗流浃背，唇干舌燥。进村的当口有口小水塘，水都快干了，水底有着牛粪之类的物质，泛着黄锈，冒着热腾腾的臭气。“要是是满塘水就好，我起码可以洗把脸，消消热。”我边走边想，心里充满了失望。但我的目的是卖冰棒，顾不得许多了，继续前行。由于我那时胆子小，进了村，却叫不出来，只是往前走，希望碰见个人。不幸的是大热天的正午，有度日如年的感觉，半天也没见一个人影，我便有了打道回府的念头。这时一个扎着羊角辫穿着花布褂的小女孩，很轻盈地从我身边走过。她看到有冰棒，似乎停了一下脚，问了价格就走。我本盼望着那小孩回家告诉大人，要钱买冰棒吃的。但她终究没有出来，象一只怕太阳晒的小蝴蝶，躲进了草丛。我再一次失望了。
       走到村口，我发现有口井，于是放下箱子，到井边蹲下捧水喝。这时一个穿着黑布褂的老太婆过来了，看她穿着黑布鞋的“三寸金莲”慢慢移动——我边喝水边侧身望，心中充满了渴望，毕竟在这里我的生意还没开张啊！那老太婆干瘪的嘴说话了：“自己卖冰棒，也舍不得吃一根，这个儿真节约。”我也不记得那水的滋味了，心中似乎有一种羞耻感，背起冰棒箱赶紧回家。
        那是我第一次卖冰棒，也是最后一次。冰棒只卖了一部分，剩下的都快融化了，回到家就赶紧吃。妈妈说：“卖冰棒？都卖到自己肚子里了！”其实，做这事的初衷原本就是如此：买不完，吃完，赚不到钱就算了。
       关于黄贵宝，我的记忆就这些。哦，对了，我小学的一位数学老师，叫黄平贵，就是那个村的。我不记得他数学课讲了什么，但对他打人的记忆深刻。全校的小孩都怕他，在我们的印象中他比“刽子手”还可怕，满脸横肉，眼睛大大的。他打人的方法既“毒辣”且“层出不穷”，什么竹棍敲耳朵、手揪肚脐眼、夏天晒太阳、踮脚尖罚站等等，哪一样都别出心裁，与众不同，搞人又痛又难受，而且还不敢做声。记得有一次，我回家记了黄老师要求背的数学定律，第二天上课我想扬眉吐气一回，心里默念：“这次我记了，我不怕。阿米陀夫，菩萨保佑，点我上台吧。”菩萨还真灵，但并不保佑我。我在黑板上写字时太紧张，掉了两个字。我的天，那简直是灾难哪！我后悔极了：“昨天晚上大不该记的。哎，只能放学留下来听他慢慢折磨了。”
         嗨，诗人就住在那里吗？神秘的林子、诱人的大白桃、发臭的小池塘、蝴蝶般的小姑娘、裹脚的老太婆和严厉的数学老师——“黄瑰堡”，一个多么具有诗意的名字啊！但又有谁理解那里边的酸甜苦辣呢？
（注：金山店是湖北省黄石大冶市的一个镇）
湖北诗人江雪 简介：
原名（1971。10＿）出生于湖北圻春。华中科技大学新闻专业毕业。1987年发表文学作品，同年开始学习西方绘画和中国书法。其诗歌、诗论和随笔作品散见于《长江文艺》、《人民文学》、《诗神》、《芳草》、《上海文学》、《诗歌报月刊》、《文学港》等国内外报刊杂志。作品多次在全国诗歌大赛中获奖。并被选入《1993四川．中国现代诗大展》、《20世纪世界蓍名华语青年诗人代表作选》、《中国后现代主义诗选》等选辑，出版有诗集《汉族的果园》（1993），另蓍有诗集《必死者的叙事曲》、随笔集《在水底思想》和长篇小说《左的生活》等。油画代表作品有《诗人之死》、《晚钟》《裸体系列》《湖中林》（均为友人收藏）1994年后因故被迫停笔。1998年初，与湖北先锋诗群共同创办民间先锋诗刊《声样》，任美编。2003年冬，再度写作，目前偏向小说和随笔的创作。
附诗人江雪文《游走在乡村的边缘》
[原创]游走在乡村的边缘

  破坏过去。
＿＿博尔赫斯

他的脸从黑暗中隐现。一张
没有表情的脸。没有人知道它来自哪里，
或它意味着什么。
＿＿张曙光

一、

九七年的秋天，参加省作协的一个笔会，写过一首长诗叫《黄瑰堡》，被多家刊物刊载。在我居住的矿山边上有一个小村子，在我抒写的诗歌里就叫黄瑰堡。我在那个村子里生活了四年。这个名字很美，被我诗意化了。从前，这个地方让我更多感到的是忧伤，是落寞，是无助。从一九八七年到现在，我一直在这个乡村的边缘游走。在那儿，我学会了写诗、画画，学会了失恋、抽烟、打牌，也学会了和街头青年一样，酒后在大街上晃来晃去。这一晃就是十六年，十六年啊。

有一年，省内几位诗人朋友要来我处采风。我硬着头皮答应了。我知道，这不是人呆的地方，怎么能让他们来玩呢？但是我心里想，他们既然要来，我就得让他们感受到我生活场景的“诗意”来。于是，我就对他们说，我蜗居的这个乡村就叫黄瑰堡，那儿有一古刹名曰“长春禅林寺”，有一座山名曰“太白山”，那儿还有基督教堂、窖白水库，有采石场，有废品收购站，还有地下河、地下水库等，而且这些地方被我解说得神秘兮兮。

诗人柳宗宣、高柳、哑君等在我的一番导游解说下，居然说：这正是诗人呆的地方，江雪有福了。我心里想，一处穷山恶水，我有什么福，觉得好笑。没想到，诗人柳宗宣回到潜江以后，不久就在《长江文艺》上发诗三首，其中一首就是写他的“黄瑰堡之行”，我看了以后，说不出的滋味，很感动。我生活的乡村在他的眼里简直成了“诗人之思”的源泉。朋友们走后，我认真地思考了一下他们的话，突然觉得有些道理：黄瑰堡，是个好地方。映证了东坡的那句话：只缘身在此山中。多年后的今天，我对这个小镇的感受是：且爱且恨。 黄瑰堡，你这个该死的地方，给了我人生的失意，给了我生活的旨意，给了我生命的诗意。

一日，武汉诗人沉河从武汉给我打电话，听宗宣一说也很想来我处看看。我笑了笑，欢迎啊，有朋自远方来，不亦乐乎。后来，先后来过黄瑰堡的，就有本市诗人向天笑、黄虹燕、行为艺术家刘港顺，广州诗人江城，武汉诗人萧萧、哑君，潜江诗人柳宗宣，沙市诗人高柳，武汉青年作家黄春华、李府东等。

和我私交甚好的沉河君至今未来，只怕等到他来了，我是否还在黄瑰堡游走。现在，我真的该悄悄离开这个地方了。

二、

学生时代随家从江北乡村迁居到这个小镇上，转眼就是十六年，一个旧世纪结束了。现在，我也习惯像一些异乡人一样，把这个小镇称之为第二故乡。省内外一些诗人和画家朋友不少来过这个小镇，感受都很吃惊：这是一个富有传奇的小镇－－“落难的诗人和饥饿艺术家生活在这里，是有福的。”这里的天空，就是阿尔的天空。这里的吊桥就是阿尔的吊桥。这里的麦地就是阿尔的麦地。这里的土豆就是阿尔的土豆。这里的饥饿就是阿尔的饥饿。这的社会就是阿尔的社会．．．．．．就是在这样的一个叫黄瑰堡的地方，我生活着，思想着，并且时刻在和一个幽灵对话、玩笑，坚守一个秘密，一个游戏规则。

个人的历史总是与其生活的场景密切相关的。我生活的黄瑰堡不可能是格林威治村，也不可能是当代的圆明园，也不是北京的东村，它仅仅是一个自然的村落。它将作为个体生活的见证融合到我个人的历史中。“这里埋葬着一位诗人”。这是昆德拉笔下的诗人雅罗米尔的母亲在他的墓上刻下的碑文。我时常记着这句话。我也记得保尔．策兰死于塞因河的那一年，我在中国的一个乡村出生了。黄瑰堡虽然不是我的出生地，但是我理性时代的栖居之地：一个被我重新命名的村落，一个潜在诗意的废墟。

是的，我渴望离开这个小镇。尽管生活在这里，痛并快乐着。我胎生也没有想到，就是这个小镇－－既开放又保守，既文明又野蛮的小镇，竟成了我现实生活中的主要场景。可它并没有真正接纳我这样一个外来者。瓦莱里说：“一切事物都是陌生的。当我们不想找某种事物的相似物，而是专注于它的内在本质时，一旦它停止发挥作用，人们会对它感到陌生。”不能认识自己朝夕相处的地方，注定是一个失败者。我天生载定就是一个怀旧者。我喜欢听到来自故乡的消息和声音。比如说：清水河公社的露天电影院拆了，上五松大队的礼堂拆了，从前当过保长的云德大叔死了，世春大叔珍藏半个世纪的古董被人偷了，少年时代的好伙伴建兵、永银如今在县城一带成了蒙面客，天才李自成在深圳当了官，姐姐在县城买了三室两厅的公寓房子．．．．．．梅瑞狄斯说得好，“过去”是我们的母亲，并不是已经死亡的事物。我们的未来不断使她们出现在我们的记忆中。“你已经忘却的事物，常常会在你的梦中尖叫”。

黄瑰堡和中国大地上所有的城镇有相似的一面：妓女和土豆并存。那里的人们发现并认为，在贫乏的屋檐下，仅仅有土豆是远远不够的。或许，这对他们来说就是一种既简单又丰富的现实主义生活。可是，作为一些“落难的的诗人”、“饥饿艺术家”，他们需要什么呢？他们别无选择，他们必须在妓女和土豆之间寻找另一种概念。我总记得，在我家迁到小镇不到三天，就看见一个疯乞丐，全身背满麻布袋子，在这个小镇上到处转悠。后来听父亲说，这个人从前是本地的一名大学生，文革期间爱上一女子，因政治原因得不到那女子而精神失常。三十年过去了，这个人还在这个小镇上游荡。这个世界变了，这个乞丐没变，身体健康，天天向上，没事一个人偷着乐。据说，那人一直没有走出过这个小镇。有时，我也在想，我和那疯子有本质上的区别吗？没有。甚至我感觉他比我还要健康，对生活更加充满信心，尽管他的脸的看上去黑巴巴的，衣服脏兮兮的。我喜欢看他的背影，因为他的背影会让我时常想到我们命运的方向。

我相信法国作家朱尔．勒纳尔的话：你若想在任何事物中寻找荒谬之处，一定能找到它。时隔十几年，我亲眼目睹的人和事，让我深深地感受到人类的灵魂和肉体就和那些魔方一样，可以变形、扭曲，也可以倔升。惟一值得庆幸的是，在黄瑰堡我得到了友谊和爱。是生生不息的友谊和爱鼓舞着我在那儿生活下去，在那儿做着自己渺小的梦想。
[原创]黄瑰堡哀歌\作者 江雪
  1、
当我闭上眼睛，一场夜雾开始笼罩
我的身心。我终于看到，他们的人在个体的
黑暗中裸舞着
她们的美。虚妄而存在的美

关于理想的晕眩，并非消失，依然像这个时代的
幽灵，在我和他们的消解中存在
噢，他们：那些陌生的，让我未知的人类
和一群与我毗邻的死者有什么两样

当我 睁开眼睛，捧着这酒杯里
湖蓝的月亮，我才隐知，一个女人的思想
如同她裸露的那个时代，总在企图掩盖什么
她是谁，这并不重要
重要的是她的背影，暗藏着遥远处的礁石．．．．．．

2、
我开始了他的生涯，像田鼠一样
游离在这陌生的田野
我开始拥有了田鼠的生活
我说：飞吧。于是，一场初春的风暴
也开始进入
黄瑰堡。我感到忧郁，愤怒
刺伤了诗人的爱情，脆弱，天才的顽症
也开始占据他的生活，每一个质疑的细胞

或许，你在到来，她正离开
你在采摘抒情之冠，他却在埋葬
一段灵魂还活着的铁轨
而我需要的却是她的关怀：
被阉割的历史
被引诱的魔术师，充满阴谋与智力的面具

街道开始变得狭窄起来，并且扭曲
我看不到它的尽头：那高耸的教堂的塔尖
昨天：生活中的人与事常在这里与我擦肩而过
今天：他们却已烙上死亡的印迹
明天：他们的笑容和阴影又将在“他们”中呈现

3、
垂下头颅，向生活忏悔，有些荒唐可笑
人活着，为了证实
他的一个企图能奔跑多久
在死亡的前夕，他能说出，他的又一个企图－－
关于他的记忆和情感
在大地上，在他们的行为中，反讽中
能存在多久；
他的某个隐喻，谁能发现．．．．．．

学会忘却和宽容，已成为这个时代的
一种幸福。更隐秘的生活却是抵抗和悖逆
他们。所谓的获得者
已丧失了昨日的清贫和天真之歌

4、
在午夜的迷醉中，我的泪水浸染我的梦想
爱情，拥抱谁的爱情？
她是吗？
为何她就像一个旧时代的面孔
咧着虎牙对我笑：让我看清命运的前额？
又是谁，把生活的唾液，吐到我的脸上．．．．．．

咀嚼着芒果的时刻，仰望这异乡的月亮
恰似婴儿时代的一个馅饼
因而我爱它
胜过了一条河流的两种历史
我更惊异于事物的破碎，与完满之间的妥协
一个人的颓废，与理想的媾合

当我离开一个驿站，我的眼神历经一次愉悦
或者一个亮点，在抵达我的暗房
仅仅一个亮点，足以照彻它的污垢和珠网

6、
有限度的爱欲，有限度的理念
都在随着内心的烟雾垂直上升：他们－－
被命名为布景中几根红色的大理石柱

谁能发现那个秘密，谁将成为最悲哀的
目击者，我们－－
一直在冷眼旁观，缺乏应有关于谎言的渗透力

他们在花园中心，跺着脚
可是一点声音也没有
谁都会有失落身心的时刻，生活的砝码
是否减轻，真理却在玩弄把戏
于是－－你们
也开始嘲笑这个午夜的“他者”和“自我”

（1995年写于蒲圻陆水湖）
[原创]自慰的时代（江雪旧作之二）
  自慰的时代 （1997年）


这个冬天,人们挤在屋子里,
谈着生活和金钱的魅力
一只耗子,一只被人类遗弃的耗子
困在铁皮屋顶上,它在干什么?
它在自慰,它在感受这个时代的破碎,冷暖和快感
这个时代的孤独和无助

沉默者就在他们中间,聆听着一些未知的思想
一些可笑的事故中的人的愤怒和叹息
一些人在酒醉之后,想着未来的事
一些人在想着这个时代的历史,哪些是属于他们的
又能给他们带来何种可怕的幸福和灾难

也许,我就是那只耗子.
但是,那只是我的外壳,我的内部是一只机器猫
耗子却是自由的,它有理想和情欲
这个时代,让我成了一种具有智慧的无机物
让我学会了如何去解构阴谋和秩序

是的,他们一直在谎言里奔跑
惧怕人类的耗子,避免了致命的忧伤和打击
但它闻到了自然的芳香,呼吸的节奏
它比人类更靠近唯美主义的悬崖
它的行为,是这个时代唯一的征象

耗子,今夜在哭泣.
它不知道，自慰的时代何时才会结束