共产主义小社区论

爱是天堂

共产主义小社区论


哪里树起能够擎起一个时代的旗帜
那里就能召到擎旗的旗手
旗帜和旗手所在的地方
必将成为这个时代的心脏



郁　远
二00二年八月二日


                    引　言
    建设共产主义小社区是南街村人在坚持共产主义信念的实践中，对自己一个村的群体范围所提出的践行共产主义信念的奋斗目标。
    我通过对共产主义运动在各个不同历史条件下表现形式的考察，特别是对新的历史条件下，共产主义作为一种先进的社会制度，为实现这一社会制度所进行的可能的实践形式的考察与研究，结合当今的时代特征，对建设共产义小社区这一群众性的实践共产主义信念的形式，这一共产义运动在新的历史条件下的实现形式，所做出的论断。以及由这一论断所得出的对有关问题的认识和分析，共同构成这篇共产主义小社区论。
    具体的论断认识和分析，将在后面有关章节逐个展开说明，特作此引言。
                        第一章　对共产主义小社区的论述
    共产主义小社区是这样的小社区：在现有的生产力水平和社会财富条件下，在坚定的共产主义信念的指引和严格的共产主义纪律约束的基础上，社区全体成员能够而且愿意最大限度地为社区的发展贡献自己的力量，促进社区以更快的速度向前发展，从而创造出更多的社会财富；社区能够为社区成员的成长和奉献提供足够宽松的环境条件，同时，能够最大限度地满足社区成员的需求，使整个社区以协调发展所能够允许的最快速度向共产主义前进。
    建设中的共产主义小社区除具备共产主义小社区的共同一般特性外，还具有如下特点：社区全体成员只能够尽可能的为社区的发展贡献自己的力量，促进社会以较快的速度向前发展，从而创造出相对较多的社会财富，社区只能够为社区成员的成长和奉献提供相当宽松的环境条件，同时，只能够相适应地满足社区成员的需求，使整个社区以相对较快的速度向前发展。
               第二章　建设共产主义小社区理想的崇高性与可实现性
    建设共产主义小社区是一定群体范围的人民群众，群众性地践行共产主义信念的实践活动，是人民群众在现有的生产力水平和社会财富条件下，对共产主义信念的实践活动。所以，建设共产主义小社区理想，具有共产主义理想在现阶段呈现的所有共同特征，是共产主义理想在现代条件下所能够呈现的一种同一定生产力水平和社会条件相适应的形式。具有符合社会发展规律和社会发展的整体趋势的特性；具有符合人民群众对幸福生活向往和追求的特性。
    社会之所以能够允许建设共产主义小社区这种对共产主义信念的实践形式的存在，是因为它符合社会发展趋势，在相同的条件下能够比别的实践形式创造出更多的社会财富，社区本身的发展比别的实践形式更迅速，社区成员更能够满足自身的需求，同时享有比别的实践形式下更为宽松的实现自身价值的环境条件，生活更幸福，积极性和主动性更高，更有利于社会的协调发展和社区成员的全面进步。
    建设共产主义小社区的最终目标是实现共产主义的社会制度。现实目标是社区发展更迅速，社区成员生活更丰富。所以，建设共产主义小社区的理想是崇高的。
    建设共产主义小社区理想的可实现性有着理论的和现实的两个方面的因素。
    理论方面：共产主义的社会制度作为人类社会最先进的社会制度，自其提出到完全实现是一个动态变化着的过程。在这个动态过程中的某一具体阶段，都会由于历史的和现实的原因，使得其呈现出形态各异的复杂性，也就是说，由于历史的和现实的原因，在实现共产主义的整个动态过程中的某一特定阶段，都会呈现出并不完成相同的特征，整个人类社会进入共产主义的过程，将是动态的和渐进的，呈现出复杂性和层次性的特征。同样，具体到某一特定阶段，也都会呈现出不同的层次性和复杂性。而在整个动态变化着的实现共产主义制度的过程之中，在不断地发生量变的同时，存在有发生局部质变的可能，这就是建设共产主义小社区理想在实现共产主义理想过程中具有可实现性的理论基础。
    现实因素方面：因为建设共产主义小社区使得社区能够比其他形式的实践形式为社会创造出更多的社会财富。社区本身比其他的实践形式发展更迅速，更能满足社区成员的成长和奉献对环境条件的要求，同时，社区成员的生活比别的实践形式在相同的条件下更为幸福。所以，在现实因素方面，无论社区、社区本身，还是社区成员，都更欢迎建设共产主义小社区这种群众性实践共产主义信念形式的存在，这就是建设共产主义小社区理想的可实现性的现实方面的因素。

                  第三章　共产主义小社区的理论意义
    建设共产主义小社区是在新的历史条件下，在某一定的群体范围内，在现有的生产力水平和社会财富条件下，通过共产主义信念的指引和共产主义纪律的约束，达到社区内群体范围的和谐和社区同社会之间的和谐，实现在新的历史条件下，群众性践行共产主义信念的一种形式。对建设共产主义小社区作出论断，有着这样的理论意义。
通过论断，在新的历史条件下，在国际国内各种环境条件都发生了巨大变化的时候，全世界的实践共产主义信念的运动，可以通过建设共产主义小社区的形式在不断变化着的条件下得以实现。通过各个不同的群体范围对共产主义信念的实践活动，达到促进社会发展，改善人民生活，实现社会进步的目的。
    通过论断，在新的历史条件下，以建设共产主义小社区的形式实践共产主义信念，就大大地降低了别的实践共产主义信念的形式——如共产主义革命运动等对生产力的要求和对社会财富条件的要求。任何一定人的群体都可以以任意的生产力水平和社会财富基础，通过共产主义信念的指引和共产主义纪律的约束，以建设共产主义小社区的形式，在现有条件的基础上实践共产主义信念。避免了其它形式实践共产主义对生产力条件和社会发达程度的严格要求，更容易为社会为时代所接受，也更容易为人们所接受。
                第四章　　实践共产主义信念的标准
    南街村的同志在给我的回信中提到：“对共产主义信念的实践活动，全世界范围内并没有一个固定的标准。”我想，他们在这里所指的标准我，是一个静态的标准，也就是说最完美、最正确的标准吧！当然，这样的标准是不存在的，因为共产主义运动，自它的提出到完全实现是一个动态变化着的过程，也就是说任何论断，都是同某一静态相对应的。所以在整个动态变化着过程中绝对的标准是不存在的，也是不可能存在的。
    没有绝对的标准，也并不是没有标准。这个动态变化着的整个过程，就像一个多人组的接力长跑，在跑着的过程中，是没法找出在整个过程中跑得最快的一个的。因为在跑着的过程中，是一个你追我赶的不断变化着的过程。但是，在相同的一棒，在相同的时间内，跑在前面的一个就是跑得最快的一个。所以，实践共产主义信念中的标准，也可以同样选取在相同的条件下做得最好的一个，作为相对的标准。
    谁在相同的条件下走到了前面，谁就可以成为同一阶段上实践共产主义信念的相对标准。这样，在全世界范围内实践共产主义信念的过程中，就总能找到一个相对的标准，使人民大众在实践共产主义信念的过程中，干有标准，学有楷模，你追我赶，不断进步。
不知道这一相对的标准，南街村人是否接受呢？
                     第五章　星星之火　可以燎原
    在共产主义革命运动中，一位伟人仔细地洞察了共产主义革命的大好形势，及时地向人们发出了“星星之火，可以燎原”的著名论断，并通过民众的参与，取得了共产主义革命的伟大胜利。
    今天，在不断变化着的新的历史条件下，对共产主义信念的实践以建设共产主义小社区的形式，在亿万人民中间点燃，并通过越来越多的民众的积极参与，使对共产主义信念的实践在新时间达到一个全新的阶段。同在共产主义革命运动中能够取得伟大胜利一样，在共产主义建设的实践中——通过建设共产主义小社区的形式，在越来越多的民众的积极参与下，也同样能够实现“星星之火，可以燎原”论断，也同样能够取得共产主义小社区建设的重大胜利。
    共产主义信念更容易见效，更容易实现。通过社区的发展，也更容易为社会的进步做出具体的贡献，促进社会的进步。
    以建设共产主义小社区的形式实践共产主义信念，所要求的宽松的生产力水平和社会财富的条件，使得在新的历史条件下，对共产主义的实践面临新的机遇，即任何一定的群体——生产力发达一些或落后一些的群体，社会财富富足一些或贫乏一些的群体，都可以在现有条件的基础上，以建设共产主义小社区的形式，实现对共产主义信念的实践。新的历史条件下，以建设共产主义小社区的形式实践共产主义信念，给予了所有人以相同的机遇，即都可以在现有基础上，参加对共产主义信念的实践。这样，历史再一次给发展中国家，特别是一些相对落后的国家和地区以难得的机遇，它们也可以同任何发达的国家和地区一样，在现有基础上，以建设共产主义小社区的形式，实现对共产主义信念的实践。
    由于“穷则思变”的原因，贫困地区对建设共产主义小社区的接受程度在一定时期较富裕地区要快一些。甚至能够像共产主义运动出现过的，在贫困的国家或地区先取得革命的胜利，呈现出农村包围城市的态势一样，实践共产主义信念在建设共产主义小社区过程中，也能够出现贫困的国家或地区先取得效果，呈现出贫困地区对共产主义小社区的建设好于富裕地区；呈现出农村包围城市的态势。当然，生产力水平相对先进，社会财富条件相对较好的地方，如果能够抓住机遇，大胆实践，也一样能够做得更好。这就是共产主义小社区的理论意义。
                                 第六章　答贾老师问
    贾老师在看到：“我通过对新的历史条件下为实现共产主义制度所进行的可能的实践形式的考察与研究”时，问我：“老实说，你都是做了哪些考察与研究呢？”
贾老师，我的回答是：新的历史条件下，对共产主义信念可能的实践活动，无论哪一种形式，都是一个宏观的内容：如中国特色社会主义建设，朝鲜、越南的社会主义实践，以色列的城市基布兹尝试以及南街村的共产主义小社区建设等。对它们的考察与研究，只能是在所能够掌握的现有资料的基础上，对其进行分析、判断、思维，最后得出结论，再拿这些结论与可能接触到的客观实际去比较判断，从而不断地修正补充所得到的结论，使之尽可能地逐渐与实际相吻合过程，就是考察与研究的过程。
    同时我特别就共产党在二十世纪末期，在部分国家由执政党变为在野党以及其后的实践与奋斗做了考察与研究，对共产主义运动在反抗以资本的剥削为代表的旧资本主义的过程中所获得的民众支持和重大成功以及在同以资本和技术相结合的剥削为代表的新资本主义精神做斗争中失去民众支持和造成重大挫折的过程以及其后的实践进行了分析和考察，得出了这样的结论：像以资本为代表的旧资本主义无法统一人类在二十世纪的行动一样，以资本和科技相结合的新资本主义精神无法左右人类在二十一世纪的选择，实践共产主义信念的运动在二十一世纪必然呈现出新的特点，这种实践在二十一世纪及其以后，依然是前程远大、道路光明的。这个结论的得出，是对新的历史条件下实践共产主义信念所进行的可能的实践形式所进行的考察与研究的结果，同时也坚定了自己的信念和不断探索的决心。
    贾老师，对于我所做的回答您是否满意呢？我想，这份回答就能证明，虽然我所做的考察与研究还是很有限的，但还是做了一些的。
    附：贾老师是我的哲学老师贾存林教授，他学识渊博，乐于育人，对我所写的共产主义小社区论多次做出指导的工作，花费了很多的心血，我很感激我的这位老师。
                            第七章　探索者的意义
    题记：南街村的同志在给我的回信中提到：“对共产主义信念的实践，全世界范围内没有一个固定的标准，我们南街村人所做的一切，确切地说是一种探索，我们是探索者。”刚好我也正在思考在新的环境条件下各种各样的对实践共产主义信念所进行的探索的事情。于是，就写下了探索者的意义一文，为愿意探索的人鼓劲加油，摇旗呐喊，并决心自己也作为一名探索者，用自己的身心和所有一切，摸索着前进……
    探索者的意义不仅能通过探索者所取得的成果得到体现，而且能通过其探索对民众的吸引力和启迪作用所可能的对社会进步所起的推动作用方面得到体现……
    探索者的意义在于没有明确标准的情况下，其无私无畏地向着未知领域前进，用自己成功了的或者失败了的身影，为后来的人们的前进作以引导、启迪或警戒的作用。成功了就光荣的，对社会的进步起到了有益的作用，也能成为后来局势的先导。失败了，也是伟大的，能对后来的人们起到警戒的作用，使后来的人们在前进过程中少走弯路。
    探索者的意义在于探索，在于在未知的情况下大胆尝试，在于不拘于旧俗，不迷于局势而摸索着用行动验证真知，寻找一条可以前进的光明大道……
    探索者的意义在于成功的探索，也在于失败了的探索对人类的进步所起的作用……
                    第八章　新资本主义精神的实质和共产主义者的任务
    新资本主义精神的实质，不是改变了资本主义制度的私有制的特征，也不是改变了资本主义制度是一种剥削制度的性质，而是资本主义制度在新的历史条件下，通过变革资本主义制度中某些极端的形式和已经过时了的方法，改为采用更为隐蔽的通过科学技术参与作用下的剥削的方式，达到维护资本主义制度、实现资本主义本质的目的。其实质没有变，仍然是一种剥削制度，是一种充分利用科技进步对社会发展的影响，使其剥削变得更隐蔽，也更残酷的资本主义制度在新的历史条件下的表现形式。这就是人类社会在过去几十年中在科技进步的作用下，取得了更为迅速的发展，同时人民生活却变得更加艰难的根本原因。
    片面的科技观点加大了贫困差距，促成了新的剥削机制的产生，也是新资本主义精神得以不断扩张和新剥削机制得以实现的基础。
    科技的实质是人们通过实践或思维性探索，对事物内在规律的了解、掌握、运用以及对这种了解、掌握、运用的传播，像其他任何劳动成果一样，科技是劳动的成果。科学的本质是劳动的成果。
    科学是认识世界的态度。技术是解决问题的方法。知识是经验的积累。经验是劳动的总结。劳动是人类改造自然、改造世界和改造自己的活动。
    幸福是主观与客观的相适宜；自己感受与他人认知相的统一。（客观的与我想的适宜，我感到我幸福与他人也认为我幸福的统一。）
    生活所活的就是生命对生存哲学的实践。无论其贫困也好；富裕也好，只要达到主观与客观的相适，生命就是幸福的和就能够感受到生活的幸福。
    教育的目的，不应是对其生存技能的改变，而应是对其生存哲学的启发和引导，树立一种积极的生存哲学并实践它，这样，不但能够提高其生存技能，而且能提高生命质量，赋予生命以积极的意义，并通过对积极哲学的实践，改变其命运。
    知识能够改变人的命运，但能够改变人的命运的绝不仅仅是知识。有时侯，吃屎也一样能够改变人的命运。
    计算机普及的结果不是英语或某一种语言的普及，而是各民族语言都能够通过计算机达到与他民族交流的目的。计算机科技的发达与交通科技的发达一样，方便的是人与人之间的交流。
    其中，无论任何技术都仅仅是人们按照一定的程式或规则解决问题的方法。都不是也绝不应该成为新的剥削机制产生的原因。
    科学技术只有同一定政治信念相结合，在一定政治因素的作用下，才能体现其作用。在私有制社会制度的作用下，科技的作用表现为“剥削阶级压迫人民，聚敛财富的手段”。在公有制社会制度作用下，才表现为“真正为最广大人民群众造福的事业”。
    新资本主义精神的实质是资本主义制度充分利用科技进步对社会发展所能够起到的促进作用，使资本主义制度的本质实现形式——使一种剥削制度的剥削变得更加隐蔽，同时通过缓解社会矛盾和分化社会中进步阶级的联盟。使得资本主义势力得到不断扩张，资本主义社会得到一定发展。但其本质仍然是少数人通过统治实现对广大人民群众的剥削，同时由于片面科技观点的科技进步的作用，使得这种剥削不断加剧，在少数人生活得到改善的同时，置广大人民大众于水深火热之中。新资本主义精神的实质，正是近年科技和社会不断取得进步，人民大众的生活却变得越来越艰苦的直接原因之所在。
    在新的资本主义精神不断扩张的逐步得到实现的今天，共产主义者的任务就是坚定共产主义必胜的信念，结合不断变化着的时代特征，探索同不断变化着的时代特征相适应的实践共产主义信念的形式，组织和发动群众，提高共产主义运动对民众的吸引力和民众实践共产主义信念的自觉性、主动性。同时，加强共产主义者内部和所有进步阶级的内部团结和组织，不断揭露资本主义变换各种形式剥削民众的实质和形式。使人民大众对资本主义的本质和剥削形式都能够有明确的认识，从而提高人民大众同资本主义制度作斗争的自觉性和主动性。同时，共产主义者要尽最大可能地改善民众的生活条件和精神境界，充分满足实践共产主义信念的民众结幸福生活的渴望与需求，使人民大众在相同的条件下，实践共产主义信念，比生活在资本主义社会更幸福，更能充分实现自身价值和满足自身需求。
    共产主义者的任务就是坚定对共产主义信念的信仰不动摇，对共产主义信念实践的形式更灵活，结合时代特征更准确，对人民大众的呼声和需求更认真对待，提高实践共产主义信念的有效性和对民众的吸引力。
    郁远认为，在现阶段，采取建设共产主义小社区的方式，作为一定群体民众（在共产主义者领导下，团结一定群体的人民群众）践行共产主义信念的有效形式，不但能够实现在现阶段对共产主义信念的实践，同时能够促进社会进步，符合社会发展规律和能够满足人民群众对幸福生活的需求，提高在新资本主义精神不断扩张的情况下，实践共产主义信念对民众的吸引力和实践共产主义信念的时效性、战斗性。

清舞流云

***** 版主模式 *****
晕~~~~~~~~这里怎么发这样的帖子啊？老兄，以后考虑一下再发啊。
<a href=topic.cgi?forum=5&topic=1502>该贴子已被管理员转移，请点击这里查看</a>