中世纪戏人的二生缘

王一舸

中世纪戏人的二生缘
                                      
   话说北宋宣和年间，苏州虎跑寺有个和尚，唤做圆宁。他自小出家，每天除了吃斋念佛外，有一样很好的本领，就是给人讲故事，故事都是现成的，皆出自佛经，无非就是《百喻经》《盂兰盆所说经》《圆觉经》等等等等，把这些佛经，有的加长演绎，添油加醋，有的根本抛开，将一段家长里短来摆。看官须知，这个行当在唐朝就有了，名唤“讲经”。如今传到圆宁的师傅这里，已经不知道改变了多少。当初人家听，是为了广徕信众，虽然也是因情就势，但总不失劝教本分，可是到了这个时候，已经是管吃饭的本事了。他师傅本也是云游四方的，说是和尚，倒算成艺人合适。到老来圆觉寺挂单，每有大节小节，都讲上几段，招揽些游人，方丈看着也欢喜。这个本事，只传了圆宁一人。而这本是行脚的本色，在寺里总是不甚看得起。一日，出门化缘，忽至阊门，听到高楼上弦索声声，摇漾心魄。忽发奇想，寻思道“如果将我的讲经说书的本领，加了弦索，按照小调，唱将出来，那必定有趣。”过了阊门，路上看到有人正演“参军”，又发奇想，寻思“如若再加上一二人，画了妆，连说带演，岂不更好。”于是便有了不足之心，日久在寺中生厌，且做了本无下山，逃将出来。于是日日靠着讲经说书的本领，行走四方。又学了弦索，翻出了新的花样来。而路人也觉得新鲜，不久便有了些名气。于是，便要招揽同道，索性演起戏来。而本着和尚的本分，所演的不过是《沙垂那舍身饲虎》《大目连盂兰广会》之类，不演倒罢，演了，行人都甚觉奇异，再见如见异物，相传都躲着。寺庙听见了，觉得绝无此理，广示了不许他们这帮“麻溜子”挂单。忽逢官府整顿地方，清拿游手。一高兴就把这几个和尚不是和尚，戏子不是戏子的当做游荡不良拿到了大狱里，几经波折，采访出来。自此，圆宁有庙不能进，也不能再扮着讲经和尚，索性还了俗，再不说那些弘法讲教的故事，专门弹着弦子，唱些人世间的事情。水陆道场成了荤素全席，倒也清闲。生了几个儿子，教了几个徒弟，所传的也再和佛陀没甚关系，年七十三，得话痨死了。
   经了几道轮回，圆宁投生到了西方法兰西所治的波尔多，名唤热内。上帝保佑，热内顺理成章成为了波尔多教区的一位少年才俊的牧师。波尔多教区的民众不同于别处，喝酒的多，忏悔的少。还有那些游手好闲的，经常出来嘻笑牧师们。波尔多的主教大人位高权重，也不免有些难提出来玩好的，正好给人些把柄，虽然教权神圣，也不免有不足之叹。热内看着自己身在这样一个不堪的地方，倒是提出来一个因地制宜的好办法。他建议修道院院长像许多别的地方一样，用人民自己的爱好，来招徕信众。于是，凭着前世积下来的本领，他在教堂门口开始演以《圣经》内容为主题的戏。由于自己面貌可观，声音洪亮（天生表演系美声）这样一来，观众果然众多，修道院院长也不由得喜不自胜。于是，从单折到整本，生活在蒙昧里的欧洲人民，在痛苦的生活之余，能够看到神圣的牧师活灵活现的演故事，真是打心眼里觉得幸福。热内牧师希望自己更受欢迎，也是为了修道院着想，他在故事之间插科打诨，叠层加花，终于达到了热内一出场，“男人喊爽女人叫”的受欢迎程度。而真正热内牧师的事业高峰，是一次大鼠疫中，他带领着上演《飞石摧灭所多玛》《天使末世解封印》《末世惊魂大审判》等具有震撼，恐惧效果的大戏，下面的观众不是战栗不已，就是泪流满面，有的如雷贯上下，有的以头抢地，有的自鞭其身，有的跪地磕血……看着信徒们如此敬畏虔诚，热内真如置身九霄云上。但是，三十河东，三十河西。正当热内得意之秋，随和宽便的波尔多大主教被一个严厉的宗教审判官所代替。接着，可敬的老上司——修道院院长看破红尘世事，单携一匹骞驴，一位修女，踏上了风雪远程。热内寻思天下变动，与我何干。但是，他不去找政治，政治会主动找到他。未几，他便收到了一张可怕的信，上曰
“兹有波尔多教区，圣约瑟修道院牧师热内者，名为牧师，实为叛教异端之邪巫。为传其妖术邪说，妄篡圣迹，诡僭神形。挟神圣以自重。古有撒旦伪为天使者以惑愚民，故可证热内乃撒旦之徒也。而往往为取悦愚氓，秽乱其行，狭邪其状，呼号喝唳，巧言令色。此等邪魔外道，异端别属，专诱民众，其心险恶无匹。呜呼，此非诱亚当夏娃之毒蛇乎！？如不火其身而扬其灰，复何如！
波尔多大主教，罗纳尔多 亲谕”
   热内听完了这情文并茂，言辞恳切的信，不等发表感慨，就被两个口臭难当的武士架了出去，外边已经架好了火刑台。这时，他发现围观的群众很多，都是一付看戏的熟悉神情……

梦隅

在神里有神秘的世界,这个好看.

星星小倩

[color=#9932CC]
1.他在故事之间插科打诨，叠层加花，终于达到了热内一出场，“男人喊爽女人叫”的受欢迎程度。
2.这时，他发现围观的群众很多，都是一付看戏的熟悉神情……
-------------------------------------------------------------
前后鲜明的对比。
在大家的眼里，所有对热内的尊重大多数只是赞叹于他的演讲才能。可以说，人们是把他的故事当作生活的调料了。一旦这调料消失，人们的日子是照常过，也谈不上什么悲哀与怜悯。或许，这就是一种普遍的社会现象。
写得很生动，正如梦隅所说，蛮好看的~嘻嘻，问候你*^-^*

雨珠儿

恍然      一大梦啊

写得好极

透着文字流露出人性中的林林总总