寓言 侠客

庄晓明

侠客
    有一位侠客，为了寻找对手，走遍了天下。最后，他发现，真正的对手就隐伏在自己体内。为了把对手赶出来，举行拟想中的决战，侠客使尽了各种方法，长时间地倒立，超常规地扭曲身体，在烈日下暴晒……然而，对手就是不露面，并不时地在他的要害部位闪出剑锋，让他惊出一身冷汗。
    他终于无法忍受这样被动的局面，因为对于一个真正的侠客来说，这比死亡还要耻辱。于是，他从枕下的黑匣中，取出那把祖传的宝剑，指向自己的肉躯，显然，他是想做最后一次决定性的出击——既然对手的屏障是自己的肉躯，那么，现在就用剑清除它，把对手逼到无从闪避的角落。为了使割肉的过程不至于过分痛苦，难以忍受，他一边割肉，一边不停地喝酒；为了使运剑的手不至于因能量耗竭而停下，他又把割下的肉沾了盐咽回——他相信，他的同样锋利的牙齿的铿锵声，或许是给予对手最有力的警告：立刻显形出来，或者消亡于牙齿的咀嚼之中。然而，对手比预想的还要富于经验，忍耐与拖延时间，似乎是他的最高战略。他老练地屏着愈来愈少的肉躯，向着更深处隐伏，并不时地还以一击，令侠客猝不及防。
    内部世界与外部世界愈来愈猛烈的痛楚，同时地袭击着侠客，他的残缺的躯体开始剧烈地摇晃，有如风中的秋叶，但始终没有停下手中的酒与剑——他的躯体就这般在空气中不断地消失着。惟一可鼓舞士气的是，过了某个临界点之后，他的痛楚亦随着躯体一同弥散……就在他感觉世界接近透明的一刹那，终于看见了对手，而他们也都在这一刻，几乎同时将剑刺中了彼此的要害，一同倒了下去。
画饼充饥
    从前，楚国有位落魄的画家，因为实在抵抗不了饥饿的纠缠，就在纸上画了一张又一张的饼。由于他的认真，投入，以至于真的忘却了饥饿的存在，并成了名垂千古的画饼艺术家。
    但当他所画的饼堆满了房间，甚至没有立锥之地的时候，自己却在饥饿中死去。
屠门大嚼
    有位同样落魄的楚国人，对画饼充饥的行为艺术很不以为然，认为缺乏生动的现场感。
    当然，他也吃不起肉，但却知道肉的味道确实很鲜美。于是，他就每天早晨，对着屠夫的大门，张开大嘴，大嚼不停，直至有了饱胀的感觉。
    过了一段日子，他又觉得这样的行为艺术不够文明。于是，每当有人宴请宾客的时候，他就整顿好破旧的衣冠，坐到人家门口，摆开一双筷子，一只勺子——以至于有一天，他得意地向家人宣称，他已吃遍了天下的美味。
    他终于因为过于饱胀而撑死了——那天，他遇上了位好心的东家，不忍见他坐在门口，做着大吃大喝的样子，便请他入了席……

猴子捞月
    历经无数代的哲学家的论证之后，人们终于认识到，猴子是对的，月亮确实是在水里。
    猴子所犯的错误是，它不该为了拯救月亮，而破坏了诗意。
龟兔赛跑
    为了使龟兔赛跑的故事继续流传下去——这于双方都有好处，乌龟和兔子每年都要抽出一定的时间排练，表演。据它们的教练最新发布的成绩，兔子与乌龟的时差已缩短到百万亿亿分之一秒。
涸泽之蛇
    湖泊终于干枯了。
    一条大蛇衔着一条小蛇，以一种奇怪的造型游向远方。一路上，人们开着绿灯，称之为行为艺术。
    而它们实际上是在亡命。
老马识途
    从前有个人，对老马识途坚信不疑。他跟随着老马走了一辈子的路，没有发生错误。
塞翁失马
    从前有个人，拥有着一个难以计数的庞大马群，以至于他每隔一段时间，必须要丢失一匹马，才能感受到这个马群的存在。
蛇与草绳
    有位诗人认为，草绳始终是在游动着的，而且比游动的蛇更为令人惧怕。
    因为这条“蛇”始终游动于静伏之中。
指鹿为马
    撇开具体场景，指鹿为马与白马非马在哲学上属于一个层次。
   

禾木

好文!学习了.祝庄兄春节快乐!

蓝路

可以看作是对寓言的另一种解读，更可以看作是对现实的一种解读。

庄晓明

祝禾木  蓝路春节愉快   

北溟

寓意深刻的文章,先红!大家读

庄晓明

问好北溟

依米花

另人震撼的思考
严谨的为文态度
学习了
并祝庄老师春节快乐
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星星小倩

[color=#9932CC]
好文，提~
寓言总是能够带给人很多，虽然当我读完一则寓言后却无法表述自己到底是懂得了什么，但至少，我知道有一种关于智慧的东西悄悄滑入脑海……
问候：）

庄晓明

问好 依米花   小倩
春节愉快！   

庄晓明

朋友们春节快乐！