高岗上的空气---我看穆旦的诗

胡月

[这个贴子最后由胡月在 2005/11/28 09:01pm 第 1 次编辑]

高岗上的空气---我看穆旦的诗
   
   穆旦毕生[1918--1977]，创作的诗歌只有150首左右。但其饱满的架构和深沉的，对向上的力量的窥探。赢得了世人的尊重和好评。
他的尝试是前人所缺少的，是一种沉甸甸的责任，是对现实的反思和超越。
   我不再祈求那不可能的了，上帝
   当可能还在不可能的时候
   生命的变质，爱的缺陷，纯洁的冷却
   这些我都继承下来了，我所祈求的
   ----
   不不，当可能还在不可能的时候
   我仅有的血在恶毒地澎湃
   
   穆旦的诗，是从虚无到充实的宇宙空间。是黑夜里野性的呼喊：
“在此时此地的屈辱里，要教真理成形/一个巨大良心承受四方的风暴，
因爱/而遭受伤痕，受伤而忏悔”[《甘地》]。
   也是真正的热血的升空，或者说，是尼采所说的，是高岗上的空气。
   穆旦被现实的蒙昧所困，但他从这世事无常之中，领悟了理性的光辉。
   诗人曾痛苦地诉说：
   我们有机器和制度，却没有文明
   我们有复杂的感情，却无处归依
   我们有很多声音，而没有真理
   
   我们生活着，却没有中心
   我们有很多中心
   等我们热爱时，却已经一无所有
   
   
   所以，他在《我歌颂肉体》中强调，诗人要歌颂光明的肉体，而贬斥黑暗的思想。“我从我心的旷野里呼喊/为了窥见的美丽的真理”[《在旷野上》]。
   穆旦对爱的理解和诠释，也已从世俗的泥泞中走出。“谁知道，在海潮似的面孔中/也许将多了她的动人的脸”[《夜晚的告别》]。正如他在《雪莱抒情诗选*序》里所说，爱情，既指两情之间的爱情，它是弥漫在宇宙中的爱情的一部分，是自然间的崇高精神的一种体现，也指人类的爱情，充满了求解放的精神，乃至革命的憧憬。
   而在文革中，随着极“左”愈演愈烈，他喊道：“我不敢哭/我害怕封建主义的复辟”[《我的叔父死了》]。
   “那荒诞的梦钉住了我”[《我的形成》]。
   他凭着诗人的良知和敏锐，在那样的寒潮里也看到了“它的枝叶缓缓伸向春天”。
   在他死前一年，他还在鲁讯《热风》的扉页上写下了这样一句话：
   “有一分热，发一分光，就象荧火虫一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”
   哲学家尼采说过：“凡能吸入我著作中气息的人，他就知道，这是高岗上的空气，是使人精神焕发的空气。”我想穆旦的作品就有着这种价值。

升霞

理性的思考,,,学习,,,

胡月

总监缪赞，不敢！问好~

雨珠儿

我们生活着，却没有中心
  我们有很多中心
  等我们热爱时，却已经一无所有

没读过穆旦的诗，但从胡月的感 受中感受到一种爆发的气息。

胡月

问好雨珠儿，天天快乐！

yyf

知道有这么一位诗人，但没有读过，你这样去解读，去挖掘其诗歌的价值所在，非常之好。我有这么一个观点：我们应该去学习前人的写作技巧，但，我们写诗歌必须有自己的思想。也许，从某一个角度去讲，技巧并不重要，重要的是思想。问好胡月，欢迎常来。

龙袭长空

从某一个角度去讲，技巧并不重要，重要的是思想
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赞同中月兄！